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《國語辭典》:器量  拼音:qì liàng
1.器皿的容量。《周礼。天官。酒正》:「唯齐酒不贰,皆有器量。」
2.才识度量。《文选。蔡邕。郭有道碑文》:「其器量弘深,姿度广大,浩浩焉。」《五代史平话。汉史。卷上》:「众心服知远之器量过人。」
《漢語大詞典》:才谞(才諝)
才智;才识。 宋 王安石 《拟上殿进札子》:“陛下尝试详延大臣左右及天下智能才諝之士,使其论先王所以成天下之才者,其施设之方如何?” 元 杨维桢 《曹氏雪斋〈弦歌集〉序》:“予居 钱塘 ,闻女士有 曹雪斋 氏,以才諝称於人。” 明 袁宗道 《通州刺史吴淮浦考绩序》:“乃 吴君 顾独精於民事,岂其才諝知虑果有殊絶儔伍者乎!非也,人莫不有才諝,亦復不乏知虑,所用殊耳。”
分類:才智才识
《漢語大詞典》:理具
犹才识。三国志·魏志·裴潜传“ 秀 ( 潜 子), 咸熙 中为尚书僕射” 南朝 宋 裴松之 注:“ 頠 ( 秀 子)理具渊博,赡於论难,著《崇有》《贵无》二论。”
分類:理具才识
《漢語大詞典》:渟蓄
(1).犹含蓄。 唐 司空图 《与李生论诗书》:“诗贯六义,则讽諭抑扬,渟蓄渊雅,皆在其间矣。”
(2).指储积于胸中的才识。 宋 陆游 《答刘主簿书》:“足下亦宜尽发所渟蓄,以与朋友共之。”
《漢語大詞典》:哑钟(啞鍾)
(1).指因未能调试而弃置的古乐钟。旧唐书·张文收传:“太乐有古钟十二,近代惟用其七,餘有五,俗号哑钟,莫能通者。” 明 王鏊 震泽长语·音律:“十二律中,唯用七声,其餘五调,谓之哑钟,不用也。”
(2).喻指蕴藏的才识。 唐 黄滔 《上赵起居启》:“若不仰投门舘,虔佇发扬,则永携疑玉以汍澜,长伴哑钟而泯默。”
《漢語大詞典》:酆城剑(酆城劍)
(1).相传 晋 张华 与 雷焕 登楼仰观天文。 焕 谓斗牛之间颇有异气,是宝剑之精,上彻于天。地在 豫章 丰城郡 。于是 华 补 焕 为 丰城 令。 焕 到县,掘狱屋基,入地四丈余,得一石函,光气非常,中有双剑,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,牛斗间气不复见。 焕 送一剑与 华 ,留一自佩。其后 华 诛,失剑所在。 焕 死,其子 华 持剑行经 延平津 ,剑忽于腰间跃出堕水,会合 张华 曾失去的一剑,化成长达数丈的两条巨龙。事见《晋书·张华传》。 唐 元稹 《景申秋》诗之八:“鮫绽 酆城 剑,虫凋鬼火书。”亦作“ 酆城龙劒 ”。
(2).比喻优异的才识。 金 元好问 《赠答平阳仇舜臣》诗:“沧海驪珠能几见, 酆城 龙劒不终藏。”亦省作“ 酆剑 ”。 唐 杜甫 《重送刘十弟判官》诗:“年事推兄忝,人才觉弟优。经过辨 酆 剑,意气逐 吴 钩。”
《漢語大詞典》:酆城龙剑(酆城龍劒)
见“ 酆城剑 ”。
《國語辭典》:高人  拼音:gāo rén
1.品德高尚的人。多指隐士。《文选。任昉。齐竟陵文宣王行状》:「高人何点,蹑屩于钟阿。」唐。骆宾王〈寓居洛滨对雪忆谢二〉诗:「高人傥有访,兴尽讵须回。」
2.有卓越学识技能的人。宋。苏轼〈次韵高要令刘湜峡山寺见寄〉诗:「高人宁铸金,下士乃服玉。」《儒林外史》第三三回:「正为走出去做不出甚么事业,徒惹高人一笑。」
《國語辭典》:近人  拼音:jìn rén
1.泛指近代人。《说文解字。缶部》「罃」字清。段玉裁。注:「近人谓罂、罃一字。依许则划然二物二字也。罂大,罃小,用各不同。」
2.和自己较亲近的人。《三国演义》第四八回:「徐庶当晚密使近人去各寨中暗布谣言。」
3.靠近人。如:「我感冒了,不敢近人。」唐。孟浩然 宿建德江诗:「野旷天低树,江清月近人。」
《國語辭典》:斗筲  拼音:dǒu shāo
1.斗,量器,容十升。筲,竹器,容一斗二升。斗筲形容量小。《警世通言。卷三二。杜十娘怒沉百宝箱》:「坐中若有杜十娘,斗筲之量饮千觞。」
2.比喻才识器量狭小。《论语。子路》:「斗筲之人,何足算也?」《幼学琼林。卷三。器用类》:「斗筲言其器小,梁栋谓是大材。」也作「筲斗」。
3.比喻俸禄很少。《文选。潘岳。闻居赋。序》:「尚何能违膝下邑养,而屑屑从斗筲之役乎?」
《國語辭典》:粗疏  拼音:cū shū
心性疏略而不注意琐事。《三国志。卷一四。魏书。程昱传》:「以谨慎为粗疏,以謥詷为贤能。」
《國語辭典》:粗疏(麤疏)  拼音:cū shū
粗浅疏陋。三国魏。嵇康 与山巨源绝交书:「足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也。」
《漢語大詞典》:胜士
1.佳士,才识过人的人士。晋书·羊祜传:“自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!” 宋 叶适 《〈黄子耕文集〉序》:“ 豫章 黄子耕 ,少所树立,便入高人胜士之目,不独倚先世为重也。” 明 方孝孺 《题褚遂良书唐文皇帝哀册墨迹》:“ 晋 宋 间人以风度相高,故其书如雅人胜士。”
2.佛教语。对持戒者的尊称。见释氏要览卷上引月灯三昧经。 元 德异 《〈坛经〉序》:“近得 通上人 寻到全文,遂刊於 吴 中 休休禪寺 ,与诸胜士同一受用。”
《漢語大詞典》:严徐(嚴徐)
(1). 严安 、 徐乐 的并称。 汉武帝 时二人上书言事,皆拜郎中。见史记·平津侯主父列传。 南朝 梁 任昉 《奉答敕示〈七夕诗〉启》:“晚属天飞,比 严 徐 而待詔。” 唐 常衮 《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》诗:“ 北朝 荣 庾 薛 , 西汉 盛 严 徐 。”
(2).泛指有才识之士。 宋 曾巩 《送李莘太傅》诗:“君王览豪俊,应復召 严 徐 。”
《漢語大詞典》:高崔
北魏 高允 和 崔浩 的并称。均以才识通博著称。 宋 秦观 《代中书舍人谢上表》:“职分四禁之严,事押六曹之重。必得或迟或速,文廉 枚 马 之长;知古知今,学擅 高 崔 之富。”参阅魏书·高允传《崔浩传》
《國語辭典》:手眼  拼音:shǒu yǎn
1.本领、才能。元。无名氏《独角牛》第二折:「我若无手眼,不吃这厮打倒了?」
2.辨识的经验或能力。《西游记》第八四回:「走江湖的人,都有手眼,看这匮势重,必是行囊财帛锁在里面。」
《漢語大詞典》:德器
(1).道德修养与才识度量。汉书·杜周传赞:“ 张汤 、 杜周 并起文墨小吏,致位三公,列於酷吏,而俱有良子,德器自过,爵位尊显。” 宋 叶适 《李仲举墓志铭》:“有子曰 源 ,字 深之 ,材艺德器如其父。” 清 薛福成 庸盦笔记·史料·骆文忠公遗爱:“然其德器浑厚,神明廉静。”
(2).指有道德修养与才识度量的人。 清 唐甄 潜书·思愤:“伟於貌者,人敬之;美於度者,人爱之;辨於言者,人服之。是三者,未必为德器也,适足以蔑人而自足。”