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《國語辭典》:平剧(平劇)  拼音:píng jù
国剧的别名。参见「国剧」条。
《漢語大詞典》:礼治(禮治)
儒家所提倡的一种统治方式。礼,指维护贵族等级秩序的一整套社会规范和道德规范,包括政治制度、社会、家庭伦理道德规范、仪式等。儒家自 孔子 起即提倡礼治,要求统治阶级和人民都要各安名位,遵守礼制,以便于巩固统治阶级内部秩序和更有效地统治人民。
《漢語大詞典》:五色旗
(1).一九一一年至一九二七年 中华民国 的国旗,由红、黄、蓝、白、黑五色横列组成,表示汉、满、蒙、回、藏五族共和。 老舍 《老张的哲学》第八:“乡下人们对于城里挂着‘龙旗’、‘五色旗’,或‘日本旗’,是毫不关心的。”
(2).因 民国 初年由北洋军阀控制政权,故亦用以代指北洋军阀的统治,或借指北洋军阀。 鲁迅 《而已集·通信》:“逃掉了五色旗下的‘铁窗斧钺风味’,而在青天白日之下又有‘缧绁之忧’了。” 鲁迅 《二心集·做古文和做好人的秘诀》:“更何况这位 常燕生 先生满身五色旗气味。”
《漢語大詞典》:顽人(頑人)
(1).愚妄的人。 晋 葛洪 抱朴子·行品:“闇事宜之可否,虽企慕而不及者,顽人也。” 唐 刘知几 史通·品藻:“此乃凶险之顽人,强梁之悍妇,輒与贞烈为伍,有乖其实者焉。”
(2).不服从统治的人。北史·成淹传:“行到 朝歌 , 肃 问:‘此是何城?’ 淹 言:‘ 紂 都 朝歌城 。’ 肃 言:‘故应有 殷 之顽人。’”
《國語辭典》:辛弃疾(辛棄疾)  拼音:xīn qì jí
人名。(西元1140~1207)字幼安,号稼轩,南宋词人。历城(今山东省济南市)人,生时北方已陷于金。后归宋,治军有声,官至龙图阁待制。作品以豪放著称,具有爱国情操,且融会了经、史、子、集,创造出多种的风格。著有《稼轩词》。
《國語辭典》:政变(政變)  拼音:zhèng biàn
进行推翻或改变现行体制的行动,称为「政变」。如:「军事政变」、「流血政变」。
《漢語大詞典》:九因
古指危及王朝统治的九种因素。逸周书·大开武:“九因:一、神有不饗;二、德有不守;三、才有不官;四、事有不均;五、两有不争;六、富有别;七、食有匱;八、好有遂;九、敌有胜。” 孔晁 注:“此皆因其事而以误彼国也。”
《漢語大詞典》:排满(排滿)
旧指推翻 清 朝统治。 邹鲁 《四川光复》:“ 清 吏虽防制愈严,而应和排 满 者乃愈众。” 鲁迅 《南腔北调集·我怎么做起小说来》:“因为那时正盛行着排 满 论,有些青年,都引那叫喊和反抗的作者为同调的。”
分類:推翻统治
《國語辭典》:主体(主體)  拼音:zhǔ tǐ
1.事物中的主要部分。如:「学生为学校的主体。」
2.哲学上指有认知能力和实践能力的个体。
3.法律上使用行为主体或权利主体等用语,权利主体指可以享受权利、负担义务的个体。例如:《民法》上的自然人或法人。
《漢語大詞典》:关金(關金)
(1).北洋军阀和国民党政府统治时期海关税收的计算单位。
(2).“关金券”的简称。
《漢語大詞典》:驭宝(馭寶)
谓统治国家。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·时序:“暨皇 齐 驭宝,运集休明。”
《漢語大詞典》:皇规(皇規)
皇帝统治天下的规划。 元 耶律楚材 《怀古寄张敏之》诗:“ 太宗 真令主, 贞观 有皇规。”
《漢語大詞典》:临干(臨乾)
谓统治天下。乾,指君位。 南朝 梁 沈约《瑞石像铭》:“我皇体神御极,挹睿临乾。”
《漢語大詞典》:飨年(饗年)
享有国家之年,指统治国家的时间。饗,通“ 享 ”。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“惟饗年之丰寡,思《无逸》之所叹。”魏书·李彪传:“逮 嬴氏 之君於 秦 也,殆弃德政,坑焚儒典,弗以义方教厥冢子,於是习成凶德,肆虐以临黔首,是以饗年不永,二世而亡。”
《漢語大詞典》:驭国(馭國)
统治国家。 唐 沈佺期 《度安海入龙编》诗:“ 尉佗 曾驭国, 翁仲 久游泉。”