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《國語辭典》:吉辛  拼音:jí xīn
George Gissing
人名。(西元1857~1903)英国作家。曾受教于曼彻斯特渥文学院,一生艰苦潦倒,以写作维持生活。他的作品详细而准确地描写伦敦下层生活,颇具文献价值。著有散文《四季随笔》,短篇小说集《蛛网之屋》,《评论狄更斯研究》等。
《漢語大詞典》:寅阶(寅階)
唐 制,明堂为十二阶,法十二辰以象地。青阳左个(东面左侧之室)之阶为寅阶。即东北方之阶。新唐书·礼乐志九:“太乐令展宫县於青阳左个之庭,设举麾位於堂上寅阶之南,北向。”新唐书·礼乐志九:“皇帝御舆入自 青龙门 ,升自寅阶,即座。”
《漢語大詞典》:过殿(過殿)
古代天子在每月初一祭告于明堂和祖庙后到便殿听政。 宋 叶梦得 石林燕语卷六:“每月视朔则御 文德 ,所谓过殿也。东西阁门皆在殿后之两旁。月朔不过殿则御 紫宸 ,所谓入閤也。”
《漢語大詞典》:五供
犹五祭。 汉 时指祀南郊、北郊、明堂、高祖庙、世祖庙。 汉 蔡邕 独断卷下:“正月上丁,祠南郊,礼毕,次北郊、明堂、高祖庙、世祖庙,谓之五供。五供毕,以次上陵也。”参阅后汉书·礼仪志上
《漢語大詞典》:北闱(北闈)
(1).明堂的北门。 汉 蔡邕 《明堂月令论》:“古大明堂之礼曰……日入出北闈,视帝节猷。尔雅曰:‘宫中之门谓之闈。’王居明堂之礼,又别阴阳门,东南称门,西北称闈,故《周官》有门闈之学。”
(2). 明 清 科举制对 顺天 (今 北京市 )乡试的通称。明史·选举志二:“其他指摘科场事者,前后非一,往往北闈为甚,他省次之。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四:“ 诸升之 文思繁富,三赴北闈,不售。” 胡适 《〈海上花列传〉序》:“﹝ 韩邦庆 ﹞尝一试北闈,仍鎩羽而归。”
《漢語大詞典》:璧堂
辟雍与明堂的并称。辟雍,太学,环之以水,形似璧。明堂,宣明政教的厅堂。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·时序:“ 明帝 叠耀,崇爱儒术,肄礼璧堂,讲文 虎观 。”
《漢語大詞典》:阶阁(階閣)
亦作“ 阶閤 ”。 台阶很高的楼阁。指明堂或朝堂。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》:“山池庄丽,阶閤彤丹。” 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》:“皇 汉 方盛明,羣龙满阶阁。” 钱振伦 注:“《古诗》:阿阁三重阶。”
《漢語大詞典》:赤缀(赤綴)
古代明堂门上的红色饰物。大戴礼记·盛德:“赤缀,户也;白缀,牖也。” 卢辩 注:“缀,饰也。” 孔广森 补注:“《小招》:‘网户朱缀。’ 王逸 章句曰:‘缀,缘也。’以朱缘户,唯明堂有之。”魏书·封轨传:“明堂者……赤缀、白缀为之户、牖。”
《國語辭典》:黄道吉日(黃道吉日)  拼音:huáng dào jí rì
传统观念中以干支记日,也有再以十二神分别值日;子日青龙,丑日明堂,寅日天刑,卯日朱雀,辰日金匮,巳日天德,午日白虎,未日玉堂,申日天牢,酉日玄武,戌日司命,亥日勾陈。十二神分掌吉凶。当青龙(子)、明堂(丑)、金匮(辰)、天德(巳)、玉堂(未)、司命(戌)值日时,诸事皆宜,不避凶忌,谓之「黄道吉日」。后泛指适宜办事的好日子。元。无名氏。连环计。第四折:「今日是黄道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。」也称为「黄道日」。
《漢語大詞典》:青龙金匮(青龍金匱)
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日。《金瓶梅词话》第三一回:“ 西门庆 教阴阳 徐先生 ,择定七月初二日,青龙金匱黄道,宜辰时到任,拿拜帖儿回 夏提刑 。”
《漢語大詞典》:昆仑道(昆侖道)
指 汉 时 汶上 明堂的通道。史记·孝武本纪:“於是上令 奉高 作明堂 汶上 ,如 带 ( 公玊带 )图。及五年脩封,则祠 太一 、五帝於明堂上坐……天子从 昆仑道 入,始拜明堂如郊礼。” 司马贞 索隐:“ 玊带 明堂图中为复道,有楼从西南入,名其道曰 崑崙 。言其似 崑崙山 之五城十二楼,故名之也。”参见“ 昆仑 ”。
分類:明堂通道
《漢語大詞典》:昆仑(昆侖)
亦作“崐仑2”。
(1).古代亦写作“昆仑”。 昆仑山 。在 新疆 西藏 之间,西接 帕米尔 高原,东延入 青海 境内。势极高峻,多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说, 昆仑山 上有 瑶池 、 阆苑 、 增城 、 县圃 等仙境。庄子·天地:“ 黄帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘。”楚辞·离骚:“邅吾道夫 崑崙 兮,路修远以周流。” 唐 韩愈 《杂诗》之三:“ 崑崙 高万里,岁尽道苦邅。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词:“底事 崑崙 倾 砥柱 ,九地 黄 流乱注?”
(2).古代西方国名。书·禹贡:“织皮, 崐崘 、 析支 、 渠 、 搜 ,西戎即叙。” 孔 传:“织皮,毛布。有此四国,在荒服之外,流沙之内。”一说此指 昆仑山 。 孔颖达 疏引 郑玄 曰:“衣皮之民,居此 崑崙 、 析支 、 渠搜 三山之野者,皆西戎也。”
(3).古代泛指 中印半岛 南部及 南洋 诸岛各国或其国人。 北魏 郦道元 水经注·温水:“闇中大战, 谦之 手射 阳迈 柁工,船败纵横, 崑崙 单舸接得 阳迈 。” 唐 张籍 《昆仑儿》诗:“ 崑崙 家住海中洲,蛮客将来 汉 地游。”旧唐书·南蛮传·林邑:“自 林邑 以南,皆卷髮黑身,通号为 崑崙 。”
(4).“ 崑崙奴 ”的省称。 唐 王维 《贺神兵助取石堡城表》:“龕中有尊像一,左右真人六,并师子、崑崙各二。”
(5).泛指奴仆。 清 蒲松龄 聊斋志异·余德:“向暮,有两崑崙捉马挑灯,迎导以去。”参见“ 崑崙奴 ”。
(6).特指 昆仑 奴 磨勒 。 明 王錂《春芜记·说剑》:“你看他乘云驾雾凭虚走,早把那 崑崙 秘术来传受。” 清 顾彩 《髯樵传》:“女泣如雨,诉失身状,愿公为 崑崙 。”参见“ 崑崙奴 ”。
(7).古代称皮肤黑色的人。晋书·后妃传下·孝武文李太后传:“时后为宫人,在织坊中,形长而色黑,宫人皆谓之崐崘。”旧五代史·慕容彦超传:“尝冒姓 阎 氏,体黑麻面,故谓之 阎崑崙 。”
(8).指玉制酒器。 唐 李商隐 《魏侯第东北楼堂书所见成篇》:“锁香金屈戌,带酒玉崑崙。”
(9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省称。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》:“外堪欺玳瑁,中可酌崑崙。”原注:“酒名。”参见“ 崑崙觴 ”。
(10).道教语。指头脑。云笈七籤卷十二引《太上黄庭外景经》:“子欲不死修崑崙。”云笈七籤卷十七:“眼为日月,髮为星辰,眉为华盖,头为崑崙。”
(11).脐之别名。黄庭内景经·治生“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉纬经》:“脐中为太一君,主人之命也,一名中极,一名太渊,一名崑崙,一名特枢。”
(1).山名。在 西藏 、 新疆 和 青海 之间。海拔6,000米左右,多雪峰、冰川。《淮南子·原道训》:“经纪山川,蹈腾 昆仑 ,排閶闔,沦天门。” 高诱 注:“ 昆仑 ,山名也。在西北,其高万九千里。” 陈毅 《昆仑山颂》诗:“ 昆仑 魄力何伟大,不以丘壑博盛名。”
(2).指 汉 代 汶上 明堂的通道。史记·封禅书:“ 济南 人 公玊带 上 黄帝 时明堂图。明堂图中有一殿,四面无壁,以茅盖,通水,圜宫垣为复道,上有楼,从西南入,命曰 昆仑 ,天子从之入,以拜祠上帝焉。”参见“ 昆仑道 ”。
(3).古障塞名、一名 昆仑障 。 西汉 置。在今 甘肃省 安西县 南。为宜禾都尉治所。
(4). 东晋 南朝 时指我国西南少数民族。其肤色较黑。南齐书·王琨传:“父 懌 不慧,侍婢生 琨 ,名为 崑崙 。”按,崑崙,同“ 昆仑 ”。参阅 周一良 《魏晋南北朝史札记·昆仑》
(5).我国古代泛称今 中印半岛 南部及 南洋 诸岛以至 东非 之人为昆仑。参阅太平御览卷七八六引 三国 吴万震 《南州异物志》、卷七八八引 竺芝 《扶南记》、 唐 义净 大唐西域求法高僧传卷下。
(6).古岛屿名。亦译 军屯山 。即今 越南 南部 湄公河 口外的 昆仑岛 。为古代海舶往来东西洋必经之地。岛夷志略星槎胜览有专条记述,《郑和航海图》亦有此岛。
(7).针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。《医宗金鉴·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》:“足太阳膀胱经,行足股后凡十九穴,左右同:至阴……昆仑,跗阳。”
广大无垠貌。昆,通“ 浑 ”。 汉 扬雄 《太玄·中》:“昆仑旁薄,思之贞也。” 司马光 集注:“昆,音魂;仑,卢昆切。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻一:“元气昆仑,充满天地。”