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《漢語大詞典》：阳吕（陽吕）
按照古代纳音之法，六吕之间，亦有阴阳，其属于阳纪者，谓之“阳吕”。 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》：“自子至巳为阳律、阳吕，自午至亥为阴律、阴吕。凡阳律、阳吕皆下生，阴律、阴吕皆上生。”参见“ 阳纪 ”。
分類：按照纳音六吕阴阳
《漢語大詞典》：阳纪（陽紀）
按照古代纳音之法，十二律与十二支相配，凡属申、子、辰、巳、酉、丑者为“阳纪”。一说，自黄钟相生，至于中吕而中止，谓之“阳纪”。 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》：“纳音之法：申、子、辰、巳、酉、丑为阳纪，寅、午、戌、亥、卯、未为阴纪。”
分類：按照纳音十二律十二支相配
《漢語大詞典》：乱气（亂氣）
(1).谓人体中逆乱之气。《左传·僖公十五年》：“乱气狡愤，阴血周作，张脉僨兴，外强中乾。”《素问·四时刺逆论》：“逆四时而生乱气奈何？”
(2).天地间阴阳之气错乱。 汉 王充 《论衡·感类》：“大雾三日，乱气矣，非天怒之变也。”
(3).淫乱之气。《汉书·五行志下之上》：“ 越 地多妇人，男女同川，淫女为主，乱气所生，故圣人名之曰蜮。”
分類：天地间淫乱人体阴阳逆乱错乱
《國語辭典》：阴声（陰聲）　　拼音：yīn shēng
1.古代乐律上属阴声之音，即大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟。《周礼。春官。大师》：「大师掌六律六同以合阴阳之声。阳声：黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射；阴声：大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟。皆文之五声──宫、商、角、徵、羽；皆播之以八音──金、石、土、革、丝、木、匏、竹。」
2.声韵学上指无鼻音韵尾的韵母。参见「阴声韵」条。
分類：音韵学清浊高下声音分成阴阳二类韵尾元音有韵韵母
《漢語大詞典》：隔阳（隔陽）
阴阳隔离。《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·少阴病〉》“或利止脉不出者”集注引 林澜 曰：“格，拒格也。亦曰‘隔阳’，阴阳隔离也。”
分類：阴阳隔离
《漢語大詞典》：太昭
古代祭四时阴阳之神的坛。《孔丛子·论书》：“埋少牢於太昭，所以祭时也。”《礼记·祭法》作“泰昭”。
分類：四时时阴阴阳
《漢語大詞典》：咢布
谓阴阳之气相交四散。《汉书·律历志上》：“故孳萌於子，纽牙於丑，引达於寅，冒茆於卯，振美於辰，已盛於巳，咢布於午。” 王先谦 补注：“ 周寿昌 曰：咢即遌。《玉篇》：遌同迕。遇也……《律书》：午者，阴阳交，故曰午。《説文》：午，啎也。五月阴气午逆，阳冒地而出。《释名》：午，仵也。阴气从下上，与阳相仵逆也。”
分類：阴阳相交四散
《漢語大詞典》：会气（會氣）
中医指人体内阴阳两气会聚。《史记·扁鹊仓公列传》：“是以阳脉下遂，阴脉上争，会气闭而不通，阴上而阳内行，下内鼓而不起。”
分類：中医人体体内阴阳会聚
《漢語大詞典》：桃孩
阴阳神名。道教指人体命门脐宫神名。《黄庭内景经·脾长》：“ 桃孩 合延 生 华芒 。” 梁丘子 注：“ 桃孩 ，阴阳神名，亦名 伯桃 。《仙经》曰：‘命门脐宫中有大君，名 桃孩 ，字 合延 。’”
分類：阴阳阳神道教人体命门宫神
《漢語大詞典》：元闲（元閒）
亦作“ 元间 ”。 即玄间。天空。 明 宋濂 《云寓轩诗序》：“方外有道之士，茹术餐霞，捐去尘俗之累，翩翩然御风而游元间。”元，一本作“ 玄 ”。
亦作“ 元间 ”。 即大吕。古代十二乐律，阴阳各六。阳为律，阴为吕。在次序排列上六吕与六律相间，而大吕居首位，故又称“元閒”。《国语·周语下》：“元閒大吕，助宣物也。”
分類：大吕天乐律阴阳
《漢語大詞典》：晕渲（暈渲）
用水墨或颜色渐次浓淡烘染物象，使分出阴阳向背的绘画技法。 阿英 《民元以前的中国年画发展概貌》：“ 乾隆 时期的年画，如《戏猫图》、《花卉图》等，着色就起了很大的变化，繁复鲜艳，调子不再那样沉滞，还采用了晕渲的方法，不但套印，部分也兼敷彩。”
分類：用水水墨颜色渐次浓淡物象阴阳阳向向背绘画技法
《漢語大詞典》：翻卦
(1).占法名。用八卦分阴阳排列，配以贪狼、巨门等九星，观其爻变，以定吉凶。见《协纪辨方书·本原·小游年变卦》。
(2).忽然改变已定的事。含贬义。如：昨天说得好好的，今天怎么翻卦了？
分類：忽然法名已定八卦阴阳排列贬义昨天天说说得好好九星
《漢語大詞典》：爵饧（爵餳）
凝聚在植物枝叶上的一种露珠。古人认为是阴阳二气不顺所成，可致人疾病。与甘露不同。爵，通“ 雀 ”。 宋 王巩 《甲申杂记》：“一日邑吏云：‘甘露降。’视松竹间光洁如珠，因取一枝视 刘贡父 。 贡父 曰：‘速弃之。此阴阳之戾气所成，其名爵餳，饮之令人致疾。’古人盖有説焉，当求博识之君子，求甘露、爵餳之别。”
分類：凝聚植物枝叶露珠为是阴阳二气不顺
《漢語大詞典》：折带皴（折帶皴）
中国画表现物体脉理、阴阳向背的一种画法。画山石平行裂痕的多用此法。形似折迭带子，故名。参阅 清 钱杜 《松壶画忆》、 清 方薰 《山静居论画·皴法》。
分類：中国画脉理阴阳阳向向背画法
《漢語大詞典》：昼阴夜阳（晝陰夜陽）
依我国古代阴阳之说，昼属阳，夜属阴。“昼阴夜阳”表示天道反常，将有灾异。《后汉书·王允传》：“月犯执法，彗孛仍见，昼阴夜阳，雾气交侵。”
分類：阴阳
《漢語大詞典》：一阳来复（一陽來復）
古人认为天地间有阴阳二气，每年至夏至日，阳气尽而阴气始生；至冬至日，则阴气尽而阳气开始复生，谓之“一阳来復”。见《易·复》 孔颖达 疏。 宋 王安石 《回贺冬启》之二：“伏以四序密移，一阳来复，气验管灰之应，官书云物之占。” 元 侯克中 《春前一日》诗：“岁月催人不易禁，一阳来復又成临。”
分類：天地间阴阳二气每年年至夏至至日