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金人梦
金人十二
金狨系马
金蛇
金神
金声
金石击撞（又作：金石声 ...）
金石交
金石两青荧
金铄
金丝帐
金粟如来
金台
金台
典故（续上）
金人祭（又作：金人）金人梦
金人十二
金狨系马
金蛇
金神
金声
金石击撞（又作：金石声 ...）
金石交
金石两青荧
金铄
金丝帐
金粟如来
金台
金台
《汉书》卷九十四上〈匈奴列传上〉～3768～
明年春，汉使票骑将军去病将万骑出陇西，过焉耆山千馀里，得胡首虏八千馀级，得休屠王祭天金人。唐·颜师古注：「作金人以为天神之主而祭之，即今佛像是其遗法。」
明年春，汉使票骑将军去病将万骑出陇西，过焉耆山千馀里，得胡首虏八千馀级，得休屠王祭天金人。唐·颜师古注：「作金人以为天神之主而祭之，即今佛像是其遗法。」
典故
相关人物
金人梦
相关人物
刘庄（汉明帝）
《后汉书》卷八十八《西域传·天竺传》
世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：「西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。」帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。楚王英始信其术，中国因此颇有奉其道者。后桓帝好神，数祀浮图、老子，百姓稍有奉者，后遂转盛。
世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：「西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。」帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。楚王英始信其术，中国因此颇有奉其道者。后桓帝好神，数祀浮图、老子，百姓稍有奉者，后遂转盛。
例句
金人来梦里，白马出城中。 沈佺期 奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制
典故
金人十二
《史记》卷六〈秦始皇本纪〉～239～
分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰「黔首」。大酺。收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。唐·司马贞《史记索隐》引《三辅旧事》云：「聚天下兵器，铸铜人十二，各重二十四万斤。汉世在长乐宫门。」
分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰「黔首」。大酺。收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。唐·司马贞《史记索隐》引《三辅旧事》云：「聚天下兵器，铸铜人十二，各重二十四万斤。汉世在长乐宫门。」
典故
金狨系马
《全宋诗》卷九百八十七〈黄庭坚九·次韵宋懋宗三月十四日到西池都人盛观翰林公出遨〉～379～
金狨系马晓莺边，不比春江上水船。人语车声喧法曲，花光楼影倒晴天。人间化鹤三千岁，海上看羊十九年。还作遨头惊俗眼，风流文物属苏仙。宋·任渊注：「金狨，谓绒毛金色，国朝禁从皆跨狨鞍。」
金狨系马晓莺边，不比春江上水船。人语车声喧法曲，花光楼影倒晴天。人间化鹤三千岁，海上看羊十九年。还作遨头惊俗眼，风流文物属苏仙。宋·任渊注：「金狨，谓绒毛金色，国朝禁从皆跨狨鞍。」
《吕氏春秋·纪部》卷七〈孟秋纪·孟秋〉～375～
「孟秋之月：日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛。其帝少皞。其神蓐收。」东汉·高诱注：「少皞，帝喾之子挚兄也，以金德王天下，号为金天氏，死配金，为西方金德之帝。少皞氏裔子曰该，皆有金德，死托祀为金神。」
「孟秋之月：日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛。其帝少皞。其神蓐收。」东汉·高诱注：「少皞，帝喾之子挚兄也，以金德王天下，号为金天氏，死配金，为西方金德之帝。少皞氏裔子曰该，皆有金德，死托祀为金神。」
《三国志》卷十一〈魏书·管宁传·王烈传〉～359～
正始二年，太仆陶丘一、永宁卫孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基荐宁曰：「臣闻龙凤隐耀，应德而臻，明哲潜遁，俟时而动。是以鸾鷟鸣岐，周道隆兴，四皓为佐，汉帝用康。伏见太中大夫管宁，应二仪之中和，总九德之纯懿，含章素质，冰絜渊清，玄虚澹泊，与道逍遥；娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥，韬古今于胸怀，包道德之机要。中平之际，黄巾陆梁，华夏倾荡，王纲弛顿。遂避时难，乘桴越海，羁旅辽东三十馀年。在乾之姤，匿景藏光，嘉遁养浩，韬韫儒墨，潜化傍流，畅于殊俗。黄初四年，高祖文皇帝畴咨群公，思求隽乂，故司徒华歆举宁应选，公车特徵，振翼遐裔，翻然来翔。行遇屯厄，遭罹疾病，即拜太中大夫。烈祖明皇帝嘉美其德，登为光禄勋。宁疾弥留，未能进道。今宁旧疾已瘳，行年八十，志无衰倦。环堵筚门，偃息穷巷，饭鬻糊口，并日而食，吟咏诗书，不改其乐。困而能通，遭难必济，经危蹈险，不易其节，金声玉色，久而弥彰。揆其终始，殆天所祚，当赞大魏，辅亮雍熙。」
正始二年，太仆陶丘一、永宁卫孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基荐宁曰：「臣闻龙凤隐耀，应德而臻，明哲潜遁，俟时而动。是以鸾鷟鸣岐，周道隆兴，四皓为佐，汉帝用康。伏见太中大夫管宁，应二仪之中和，总九德之纯懿，含章素质，冰絜渊清，玄虚澹泊，与道逍遥；娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥，韬古今于胸怀，包道德之机要。中平之际，黄巾陆梁，华夏倾荡，王纲弛顿。遂避时难，乘桴越海，羁旅辽东三十馀年。在乾之姤，匿景藏光，嘉遁养浩，韬韫儒墨，潜化傍流，畅于殊俗。黄初四年，高祖文皇帝畴咨群公，思求隽乂，故司徒华歆举宁应选，公车特徵，振翼遐裔，翻然来翔。行遇屯厄，遭罹疾病，即拜太中大夫。烈祖明皇帝嘉美其德，登为光禄勋。宁疾弥留，未能进道。今宁旧疾已瘳，行年八十，志无衰倦。环堵筚门，偃息穷巷，饭鬻糊口，并日而食，吟咏诗书，不改其乐。困而能通，遭难必济，经危蹈险，不易其节，金声玉色，久而弥彰。揆其终始，殆天所祚，当赞大魏，辅亮雍熙。」
例句
玉貌承严训，金声称上才。 卢纶 送黎燧尉阳翟
《世说新语笺疏》上卷下〈文学〉～267～
孙兴公作天台赋成，以示范荣期，云：「卿试掷地，要作金石声。」范曰：「恐子之金石，非宫商中声！」然每至佳句，辄云：「应是我辈语。」
孙兴公作天台赋成，以示范荣期，云：「卿试掷地，要作金石声。」范曰：「恐子之金石，非宫商中声！」然每至佳句，辄云：「应是我辈语。」
简释
掷地篇：喻文辞优美。唐羊士谔《郡中玩月寄江南李少府尹虞部孟员外》：“兹夕披云望，还吟掷地篇。”
例句
赋成先掷地，词高直掞天。 崔日知 冬日述怀呈韦祭酒张左丞兰台名贤
欲啸迁乔侣，先飞掷地文。 李峤 和杜侍御太清台宿直旦有怀
佐军髯尚短，掷地思还新。 李端 送郭参军赴降州
代天惊度日，掷地喜开襟。 武元衡 奉酬中书李相公早朝于中书候传点偶书所怀
掷地金声信有之，莹然冰玉见清词。 卢纶 酬崔侍御早秋卧病书情见寄时君亦抱疾在假中
兹夕披云望，还吟掷地篇。 羊士谔 郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首之二
掷地好词凌䌽笔，浣花春水腻鱼笺。 羊士谔 都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及
六义惊摛藻，三台响掷金。 钱起 和范郎中宿直书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补
兴来文雅振，清韵掷双金。 钱赸 奉和杜相公移长兴宅奉呈元相公
文章自娱戏，金石日击撞。 韩愈 病中赠张十八
《汉书》卷三十四〈韩彭英卢吴列传·韩信〉～874～
楚以亡龙且，项王恐，使盱台人武涉往说信曰：「足下何不反汉与楚？楚王与足下有旧故。且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，然得脱，背约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王在。项王即亡，次取足下。何不与楚连和，三分天下而王齐？今释此时，自必于汉王以击楚，且为智者固若此邪！」
楚以亡龙且，项王恐，使盱台人武涉往说信曰：「足下何不反汉与楚？楚王与足下有旧故。且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，然得脱，背约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王在。项王即亡，次取足下。何不与楚连和，三分天下而王齐？今释此时，自必于汉王以击楚，且为智者固若此邪！」
典故
相关人物
金石两青荧
相关人物
熊渠子
《新序·杂事第四》～26～
勇士一呼，三军皆辟，士之诚也。昔者，楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心而金石为之开，况人心乎？唱而不和，动而不随，中必有不全者矣。夫不降席而匡天下者，求之己也。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。」先王之所以拱揖指挥，而四海宾者，诚德之至，已形于外。故诗曰：「王犹允塞，徐方既来。」此之谓也。
勇士一呼，三军皆辟，士之诚也。昔者，楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心而金石为之开，况人心乎？唱而不和，动而不随，中必有不全者矣。夫不降席而匡天下者，求之己也。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。」先王之所以拱揖指挥，而四海宾者，诚德之至，已形于外。故诗曰：「王犹允塞，徐方既来。」此之谓也。
例句
人生相感动，金石两青荧。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠
《国语》卷三〈周语下·单穆公谏景王铸大钟〉～30～
王不听，卒铸大钟。二十四年，钟成，伶人告和。王谓伶州鸠曰：「钟果和矣。」对曰：「未可知也。」王曰：「何故？」对曰：「上作器，民备乐之，则为和。今财亡民罢，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹好，鲜其不济也。其所曹恶，鲜其不废也。故谚曰：『众心成城，众口铄金。』三年之中，而害金再兴焉，惧一之废也。」王曰：「尔老耄矣！何知？」二十五年，王崩，钟不和。三国吴·韦昭注：「铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。」
王不听，卒铸大钟。二十四年，钟成，伶人告和。王谓伶州鸠曰：「钟果和矣。」对曰：「未可知也。」王曰：「何故？」对曰：「上作器，民备乐之，则为和。今财亡民罢，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹好，鲜其不济也。其所曹恶，鲜其不废也。故谚曰：『众心成城，众口铄金。』三年之中，而害金再兴焉，惧一之废也。」王曰：「尔老耄矣！何知？」二十五年，王崩，钟不和。三国吴·韦昭注：「铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。」
典故
金丝帐
《杜阳杂记》卷上
载宠姬薛瑶英攻诗书：善歌舞，仙姿玉质，肌香体轻，虽旋波、摇光、飞燕、绿珠，不能过也。瑶英之母赵娟，亦本岐王之爱妾也，后出为薛氏之妻，生瑶英而幼以香啖之，故肌香也。及载纳为姬，处金丝之帐，却尘之褥。
载宠姬薛瑶英攻诗书：善歌舞，仙姿玉质，肌香体轻，虽旋波、摇光、飞燕、绿珠，不能过也。瑶英之母赵娟，亦本岐王之爱妾也，后出为薛氏之妻，生瑶英而幼以香啖之，故肌香也。及载纳为姬，处金丝之帐，却尘之褥。
《昭明文选》卷五十九〈碑文下墓志·碑文下·头陀寺碑文〉～254～
耆山广运，给园多士。金粟来仪，文殊戾止。唐·李善注引《法华经》曰：「净名大士是往古金粟如来。」
耆山广运，给园多士。金粟来仪，文殊戾止。唐·李善注引《法华经》曰：「净名大士是往古金粟如来。」
《李太白全集》卷十九〈答湖州迦叶司马问白是何人〉
青莲居士谪仙人，酒肆逃名三十春，湖州司马何须问，金粟如来是后身。清·王琦注引《五色线》：「净名经义钞：梵语维摩诘，此云静名，般提之子，母名离垢，妻名金机，男名善思，女名月上。过去成佛，号曰金粟如来。」
青莲居士谪仙人，酒肆逃名三十春，湖州司马何须问，金粟如来是后身。清·王琦注引《五色线》：「净名经义钞：梵语维摩诘，此云静名，般提之子，母名离垢，妻名金机，男名善思，女名月上。过去成佛，号曰金粟如来。」
旧题汉·东方朔《海内十洲记》
昆崙山三角，一角正干北辰星辉，名曰阆风岭。其一角正西，曰玄圃台。其一角正东，曰昆崙宫。其一处有积金，为天墉城。面方千里，城上安金台五所。玉楼十二所。其北户山乘渊山，又有墉城，相鲜如流……西王母之所治也。……其北海外又有钟山，在北海之子地，隔弱水之北，一万九千里，高一万三千里。上方七千里，周旋三百里，自生玉芝及神草四十馀种，上有金台玉阙，亦元气之所含，天帝居治处也。
昆崙山三角，一角正干北辰星辉，名曰阆风岭。其一角正西，曰玄圃台。其一角正东，曰昆崙宫。其一处有积金，为天墉城。面方千里，城上安金台五所。玉楼十二所。其北户山乘渊山，又有墉城，相鲜如流……西王母之所治也。……其北海外又有钟山，在北海之子地，隔弱水之北，一万九千里，高一万三千里。上方七千里，周旋三百里，自生玉芝及神草四十馀种，上有金台玉阙，亦元气之所含，天帝居治处也。
例句
金台可攀陟，宝界绝将迎。 陈子昂 夏日晖上人房别李参军崇嗣
《水经注》卷十一《易水》
其一水东出，注金台陂，陂东西六七里，南北五里，侧陂西北有钓台高丈馀，方可四十步，陂北十馀步有金台，……诸耆旧咸言，昭王礼宾，广延方士，至如郭隗、乐毅之徒，邹衍、剧辛之俦，宦游历说之民，自远而届者多矣。
其一水东出，注金台陂，陂东西六七里，南北五里，侧陂西北有钓台高丈馀，方可四十步，陂北十馀步有金台，……诸耆旧咸言，昭王礼宾，广延方士，至如郭隗、乐毅之徒，邹衍、剧辛之俦，宦游历说之民，自远而届者多矣。
例句
主人拂金台，延客夜开扉。 刘驾 送友下第游雁门
使君爱客情无已，客在金台价无比。 李郢 茶山贡焙歌
我虽在金台，头角长垂折。 杜牧 池州送孟迟先辈
正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。 罗隐 春日投钱塘元帅尚父二首
必谢金台去，还携铁锡将。 齐己 渚宫自勉二首
井梧黄落暮蝉清，久驻金台但暗惊。 齐己 荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王
《國語辭典》：掷地（擲地） 拼音：zhí dì
1.投掷至地。《三国演义》第一五回：「张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地。」
2.形容文章辞句工巧华美，声调铿锵悦耳。参见「掷地作金石声」条。唐。羊士谔 都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及诗：「掷地好词凌䌽笔，浣花春水腻鱼笺。」
2.形容文章辞句工巧华美，声调铿锵悦耳。参见「掷地作金石声」条。唐。羊士谔 都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及诗：「掷地好词凌䌽笔，浣花春水腻鱼笺。」
分類：掷地
《漢語大詞典》：掷地金声（擲地金聲）
晋 孙绰 作《天台山赋》成，对友人 范荣期 说：“卿试掷地，当作金石声。” 范 起初不信，打开来一读，果然赞不绝口。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》、《晋书·孙绰传》。金石，钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”形容辞章优美。 明 王錂《春芜记·访友》：“文章日就，何惭掷地金声。” 清 黄周星 《补张灵崔莹合传》：“童子遂进毫楮， 灵 即书云：‘胜跡天成説 虎丘 ， 可中亭 畔足酣游。吟诗岂让 生公 法，顽石如何不点头。’遂併毫楮掷地，曰：‘佳哉，掷地金声也。’”亦作“ 掷地赋声 ”、“ 掷地有声 ”。 明 郑若庸 《玉玦记·赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”《诗刊》1978年第6期：“这掷地有声的诗句，岂但是诗人一个人的情态，也是亿万人民的共同心声。”亦省作“ 掷地 ”、“ 掷金 ”、“ 掷金声 ”。 唐 羊士谔 《都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及》：“掷地好词凌綵笔，浣花春水腻鱼笺。” 唐 钱起 《和范郎中宿直中书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补》：“六义惊摛藻，三臺响掷金。” 清 吴伟业 《周栎园有墨癖漫赋》之一：“含香词赋掷金声，家住 玄都 对 管城 。”
《漢語大詞典》：掷金（擲金）
见“ 掷地金声 ”。
《漢語大詞典》：掷地金声（擲地金聲）
晋 孙绰 作《天台山赋》成，对友人 范荣期 说：“卿试掷地，当作金石声。” 范 起初不信，打开来一读，果然赞不绝口。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》、《晋书·孙绰传》。金石，钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”形容辞章优美。 明 王錂《春芜记·访友》：“文章日就，何惭掷地金声。” 清 黄周星 《补张灵崔莹合传》：“童子遂进毫楮， 灵 即书云：‘胜跡天成説 虎丘 ， 可中亭 畔足酣游。吟诗岂让 生公 法，顽石如何不点头。’遂併毫楮掷地，曰：‘佳哉，掷地金声也。’”亦作“ 掷地赋声 ”、“ 掷地有声 ”。 明 郑若庸 《玉玦记·赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”《诗刊》1978年第6期：“这掷地有声的诗句，岂但是诗人一个人的情态，也是亿万人民的共同心声。”亦省作“ 掷地 ”、“ 掷金 ”、“ 掷金声 ”。 唐 羊士谔 《都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及》：“掷地好词凌綵笔，浣花春水腻鱼笺。” 唐 钱起 《和范郎中宿直中书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补》：“六义惊摛藻，三臺响掷金。” 清 吴伟业 《周栎园有墨癖漫赋》之一：“含香词赋掷金声，家住 玄都 对 管城 。”
《國語辭典》：金石交 拼音：jīn shí jiāo
比喻交情深厚，如金石一般坚固。《汉书。卷三四。韩信传》：「今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所禽矣。」《文选。阮籍。咏怀诗一七首之二》：「如何金石交，一旦更离伤。」
《漢語大詞典》：金石之交
(1).比喻坚贞不渝的友情。 宋 句延庆 《锦里耆旧传》：“今专驰卿列，备达衷怀，重论金石之交，别卜塤篪之分。”亦作“ 金石交情 ”、“ 金石至交 ”。《群音类选·〈葛衣记·到既渝盟〉》：“丝萝契合原非强，为甚把金石交情一旦忘。” 清 洪楝园 《后南柯·招驸》：“卑人与令兄金石至交，今与娘子又琴瑟永好，想是前缘分定呢。”亦省作“ 金石交 ”。《汉书·韩信传》：“今足下虽自以为与 汉王 为金石交，然终为 汉王 所禽矣。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“ 尤梁溪 延之 ，博洽工文，与 杨诚斋 为金石交。” 清 唐孙华 《题蒙泉湄亭图》诗：“生平金石交， 赵傁 託同志。”
(2).指盟约。 郭沫若 《战声集·人类进化的驿程》：“五万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。这样金石之交我们是否已经缔订？”
(2).指盟约。 郭沫若 《战声集·人类进化的驿程》：“五万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。这样金石之交我们是否已经缔订？”
《漢語大詞典》：金粟如来（金粟如來）
佛名。即 维摩诘 大士。维摩，意为净名。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》“ 金粟 来仪” 李善 注引《发迹经》：“ 浄名大士 是往古 金粟如来 。” 唐 白居易 《内道场永讙上人就郡见访善说〈维摩经〉临别请诗因以此赠》：“正传 金粟如来 偈，何用 钱塘 太守诗？” 清 龚自珍 《露华》词：“是 金粟如来 ，好相曾现。”
《國語辭典》：金台（金臺） 拼音：jīn tái