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信虽位望通显,常有乡关之思。乃作〈哀江南赋〉以致其意云。其辞曰:「信年始二毛,即逢丧乱,藐是流离,至于暮齿。燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及。畏南山之雨,忽践秦庭;让东海之滨,遂餐周粟。下亭漂泊,皋桥羁旅,楚歌非取乐之方,鲁酒无忘忧之用。追为此赋,聊以记言,不无危苦之辞,唯以悲哀为主。」
王子洛滨之岁,兰成射策之季,始含香于建礼,仍矫翼于崇贤,游荐雷之讲肄,齿明离之冑筵。既倾蠡而酌海,遂测管以窥天,方塘水白,钓渚池圆。侍戎韬于武帐,听雅曲于文弦,乃解悬而通籍。遂崇文而会武,居笠毂而掌兵,出兰池而典午。论兵于江汉之君,拭玉于西河之主。清·倪潘注引唐·陆龟蒙《小名录》:「兰成,信小字也。」
北周·庾信《愁赋》(佚文):「攻许愁城终不破,荡许愁门终不开。」「谁知一吋心,乃有万斛愁。」
转右卫将军,封武康县侯,加散骑侍郎,聘于西魏。属大军南讨,遂留长安。江陵平,累迁仪同三司。……信虽位望通显,常作乡关之思,乃作哀江南赋以致其意。
伤心庾开府,老作北朝臣。 司空曙 金陵怀古
若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。 吴融 彭门用兵后经汴路三首
凄凉庾信赋,千载共伤情。 吕温 题梁宣帝陵二首之二
李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。 徐夤 赠杨著
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。 李商隐 宋玉
哀同庾开府,瘦极沈尚书。 李商隐 有怀在蒙飞卿
何因携庾信,同去哭徐陵。 李商隐 闻著明凶问哭寄飞卿
庾信生多感,杨朱死有情。 李商隐 送千牛李将军赴阙五十韵
可怜留著临江宅,异代应教庾信居。 李商隐 过郑广文旧居
不胜庾信乡关思,遂作陶潜归去吟。 李群玉 请告南归留别同馆
分薄嵇心懒,哀多庾鬓班。 杜牧 中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守相国崔公兼呈工部刘公
戊辰年向金陵过,惆怅闲吟忆庾公。 杜牧 江南怀古
庾信哀虽久,何颙好不忘。 杜甫 上兜率寺
哀伤同庾信,述作异陈琳。 杜甫 风疾舟中伏枕
逸荡子山匹,经奇文畅俦。 皎然 读张曲江集
更见尚书后,能文在子山。 皎然 赠颜主簿
乱后江山悲庾信,夜来烟月属袁宏。 郑谷 次韵和礼部卢侍郎江上秋夕寓怀
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。 陆龟蒙 奉和袭美古杉三十韵
地壮孙权气,云凝庾信愁。 韦庄 润州显济阁晓望
季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。 韩偓 乱后春日途经野塘
曾吟子山赋,何啻旧凌迟。 齐己 戊辰岁江南感怀
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何置田宅必居穷处,为家不治垣屋。曰:「后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。」(「穷处」《汉书》卷三十九作「穷辟处」)
丘墙高莫比,萧宅僻还清。 姚合 和裴令公新成绿野堂即事
僻殊萧相宅,芜胜邵平园。 李吉甫 夏夜北园即事寄门下武相公
从今安僻陋,萧相是吾师。 李益 喜入兰陵望紫阁峰呈宣上人
僻处留田宅,仍才十顷馀。 王维 故太子太师徐公挽歌四首之二
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赞曰:梁萧氏兴江左,实有功在民,厥终无大恶,以寖微而亡,故馀祉及其后裔。自瑀逮遘,凡八叶宰相,名德相望,与唐盛衰。世家之盛,古未有也。
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太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:「风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!」复为羽声伉慨,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲就车而去,终已不顾。
燕丹客:喻勇士。唐骆宾王《送郑少府人辽共赋快客运从戎》:“不学燕丹客,空歌易水寒。”
须知易水歌,至死无悔吝。 李咸用 猛虎行
击筑饮美酒,剑歌易水湄。 李白 少年行二首
耻作易水别,临岐泪滂沱。 李白 留别于十一兄逖裴十三游塞垣
武安有振瓦,易水无寒歌。 李白 发白马
羞道易水寒,从令日贯虹。 李白 结客少年场行
歌酣易水动,鼓震丛台倾。 李白 自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀
荆卿一去后,壮士多摧残。长号易水上,为我扬波澜。 李白 赠友人三首
击筑向北燕,燕歌易水滨。 李白 鲁邵尧祠送张十四游河北
旧说泾关险,犹闻易水寒。 皎然 送韦秀才
如何易水上,未歌先泪垂。 贾岛 壮士吟
温辉凌爱日,壮气惊寒水。 骆宾王 在江南赠宋五之问
白雪梁山曲,寒风易水歌。 骆宾王 夏日游德州赠高四
客似秦川上,歌疑易水滨。 骆宾王 西行别东台详正学士
徒歌易水客,空老渭川人。 骆宾王 咏怀古意上裴侍郎
不学燕丹客,空歌易水寒。 骆宾王 送郑少府入辽共赋侠客远从戎
心知报恩处,对酒歌易水。 鲍溶 壮士行
燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。 鲍溶 秋思三首
翻嫌易水上,细碎动离魂。 齐己 剑客
初武帝之在雍镇,有童谣云:「襄阳白铜蹄,反缚扬州儿。」识者言,白铜蹄谓马也。白,金色也。及义师之兴,实以铁骑,扬州之士,皆面缚,果如谣言。故即位之后,更造新声,帝自为之词三曲。
春风慎行李,莫上白铜鞮。 朱庆余 送陈摽
信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:「丞相何亡。」上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:「若亡,何也?」何曰:「臣不敢亡也,臣追亡者。」上曰:「若所追者谁何?」曰:「韩信也。」上复骂曰:「诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。」何曰:「诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。」王曰:「吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?」何曰:「王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。」王曰:「吾为公以为将。」何曰:「虽为将,信必不留。」王曰:「以为大将。」何曰:「幸甚。」于是王欲召信拜之。何曰:「王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。」王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
公议今如此,登坛到即行。 姚合 赠卢大夫将军
儒有登坛贵,何人得此功。 姚合 送郑尚书赴兴元
塞北征儿谙用剑,关西宿将许登坛。 李端 题故将军庄
帝命诗书将,登坛礼乐卿。 杜牧 夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵
授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。 杜甫 暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御
登坛名绝假,报主尔何迟。 杜甫 有感五首之五
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。 杜甫 王命
故老思飞将,何时议筑坛。 杜甫 秦州杂诗二十首之十九
五载登坛真宰相,六重分阃正司徒。 杨巨源 述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首之二
今朝拜韩信,计日斩成安。 王涯 从军词三首
位重登坛后,恩深弄印时。 皇甫曾 送徐大夫赴南海
将礼登坛盛,军容出塞华。 苏颋 同钱阳将军兼源州都督御史中丞
不日即登坛,枪旗一万竿。 贾岛 寄长武朱尚书
遍命登坛将,巡封异姓王。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵
漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。 韦庄 睹军回戈
孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。 韩偓 和王舍人抚州饮席赠韦司空
恨乏平戎策,惭登拜将坛。 高骈 言怀
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元帝徐妃讳昭佩,东海郯人也。祖孝嗣,齐太尉、枝江文忠公。父绲,侍中、信武将军。妃以天监十六年十二月拜湘东王妃,生世子方等、益昌公主含贞。妃无容质,不见礼,帝三二年一入房。妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。妃性嗜酒,多洪醉,帝还房,必吐衣中。与荆州后堂瑶光寺智远道人私通。酷妒忌,见无宠之妾,便交杯接坐。才觉有娠者,即手加刀刃。帝左右暨季江有姿容,又与淫通。季江每叹曰:「柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。」时有贺徽者美色,妃要之于普贤尼寺,书白角枕为诗相赠答。既而贞惠世子方诸母王氏宠爱,未几而终,元帝归咎于妃;及方等死,愈见疾。太清三年,遂逼令自杀。妃知不免,乃透井死。帝以尸还徐氏,谓之出妻。葬江陵瓦官寺。帝制金楼子述其淫行。初,妃嫁夕,车至西州,而疾风大起,发屋折木。无何,雪霰交下,帷帘皆白。及长还之日,又大雷震西州听事两柱俱碎。帝以为不祥,后果不终妇道。
徐妃半面妆:喻仅及一半,未得全貌。唐李商隐《南朝》:“休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。”
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三年,殿内火,合夕便发,其时帝犹未还,宫内诸房閤已闭,内人不得出,外人又不敢辄开,比及开,死者相枕。领军将军王莹率众救火,太极殿得全。内外叫唤,声动天地。帝三更中方还,先至东宫,虑有乱,不敢便入,参觇审无异,乃归。其后出游,火又烧璿仪、曜灵等十馀殿及柏寝,北至华林,西至秘阁,三千馀间皆尽。左右赵鬼能读西京赋,云「柏梁既灾,建章是营」。于是大起诸殿,芳乐、芳德、仙华、大兴、含德、清曜、安寿等殿,又别为潘妃起神仙、永寿、玉寿三殿,皆匝饰以金璧。其玉寿中作飞仙帐,四面绣绮,窗间尽画神仙。又作七贤,皆以美女侍侧。凿金银为书字,灵兽、神禽、风云、华炬,为之玩饰。椽桷之端,悉垂铃佩。江左旧物,有古玉律数枚,悉裁以钿笛。庄严寺有玉九子铃,外国寺佛面有光相,禅灵寺塔诸宝珥,皆剥取以施潘妃殿饰。性急暴,所作便欲速成,造殿未施梁桷,便于地画之,唯须宏丽,不知精密。酷不别画,但取绚曜而已,故诸匠赖此得不用情。又凿金为莲华以帖地,令潘妃行其上,曰:「此步步生莲华也。」
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列侯毕已受封,及奏位次,皆曰:「平阳侯曹参身被七十创,攻城略地,功最多,宜第一。」上已桡功臣,多封萧何,至位次未有以复难之,然心欲何第一。关内侯鄂君进曰:「群臣议皆误。夫曹参虽有野战略地之功,此特一时之事。夫上与楚相距五岁,常失军亡众,逃身遁者数矣。然萧何常从关中遣军补其处,非上所诏令召,而数万众会上之乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年,军无见粮,萧何转漕关中,给食不乏。陛下虽数亡山东,萧何常全关中以待陛下,此万世之功也。今虽亡曹参等百数,何缺于汉?汉得之不必待以全。柰何欲以一旦之功而加万世之功哉!萧何第一,曹参次之。」高祖曰:「善。」于是乃令萧何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。
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参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,即召除为丞相史。吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,閒之,欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。
曹参酒:指丞相或官吏无为而治。唐李商隐《五百述德抒情诗一百四十韵》:“后饮曹参酒,先和傅说羹。”
后饮曹参酒,先和傅说羹。 李商隐 五首述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公
西伯最怜耕让畔,曹参空爱酒盈樽。 贯休 大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首之五
尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。 齐己 荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王之四
荀济字子通。其先颍川人,世居江左。济初与梁武帝布衣交,知梁武当王,然负气不服,谓人曰:「会楯上磨墨作檄文。」
初,济少居江东,博学能文。与上有布衣之旧,知上有大志,然负气不服,常谓人曰:「会于盾鼻上磨墨檄之」。
郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。 韩翃 寄哥舒仆射
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梁元帝萧绎《对烛赋》:月似金波初映空,云如玉叶半从风,恨九重兮夕掩,怨三秋兮不同。尔乃传芳醁,扬清曲,长袖留宾待华烛,烛烬落,烛华明,花抽珠渐落,珠悬花更生,风来香转散,风度焰还轻,本知龙烛应无偶。复讶鱼灯有旧名,烛火灯光一双炷,讵照谁人两处情。
黥布为其臣贲赫告反,高祖以语萧相国,相国曰:「布不宜有此,恐仇怨妄诬之,请系赫,使人微验淮南。」布遂反。韩信为人告反,吕后欲召,恐其不就,乃与萧相国谋,诈令人称陈豨已破,绐信曰:「虽病强入贺。」信入,即被诛。信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有「成也萧何,败也萧何」之语。何尚能救黥布,而翻忍于信如此?岂非以高祖出征,吕后居内,而急变从中起,己为留守,故不得不亟诛之,非如布之事尚在疑似之域也。
(2).见“ 白铜堤 ”。
(2). 秦 末, 楚 汉 相争, 韩信 弃 楚 归 汉 ,未被重用而逃, 汉 相 萧何 赏识 韩 才,亲自把 韩 追回来,并劝说 刘邦 重用 韩信 ,拜为大将。事见《史记·淮阴侯列传》。后因以“追亡”为典。 宋 辛弃疾 《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词:“追亡事,今不见,但山川满目泪沾衣。” 元 黄庚 《题〈漂母饭信图〉》诗:“筑坛直待追亡后,不及溪边一妇人。” 康有为 《怀翁常熟去国》诗:“深惜追亡 萧相国 ,天心存 汉 果何如?”
(3).追念死者。 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》:“奉读手命,追亡虑存,恩哀之隆,形於文墨。”《晋书·卞壸传》:“於父无追亡之善,於母无孝敬之道。” 明 汪道昆 《洛水悲》:“你看 宓妃 容色分明与 甄后 一般,教我追亡拊存,好生伤感人也。”