(1).离去或留下。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“其宫人有宗室同族若羸老不任使者……咨其去留。” 唐 杜甫 《送韦十六评事充同谷判官》诗：“今归行在所，王事有去留。” 李英儒 《野火春风斗古城》第九章二：“ 高大成 并不关心她们的去留。”
(2).指离去者或留下者。 元 刘忠之 《太常引·送郭复斋》词：“春风满路，堤边杨柳，难繫去留情。”
(3).取舍。 晋 陆机 《文赋》：“考殿最於錙銖，定去留於毫芒。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“本朝进士……一切以程文为去留。” 清 吴敏树 《〈归震川文别钞〉序》：“盖余心之所私喜者，而非以是为去留也。”
(4).犹成败。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦 相 张 君……天下之事皆决於相君。今吾事之去留在 张 君，孺子岂有客习於相君者哉？”
(5).犹生死。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“齐万物兮超自得，委性命兮任去留。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“寓形宇内復几时，曷不委心任去留？”《南史·隐逸传上·顾欢》：“达生任去留，善死均日夜。”

(1).盈满或虚空。谓发展变化。《庄子·秋水》：“察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“若夫天地气化，盈虚损益，道之理也。” 包天笑 《钏影楼回忆录·中落时代》：“一到大钱庄，即与今之银行一般，有种种金融的事业，而范围亦大，有盈虚消长之策在其中。”
(2).有馀与不足。《汉书·食货志下》：“以调盈虚，以收奇羡。”《旧唐书·杨炎传》：“丰俭盈虚，虽大臣不得知。” 宋 曾巩 《贺转运状》：“岂止调盈虚於岁计，内足邦储；方且知缓急於人情，下流主泽。”
(3).盛衰；成败。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“祸福交错乎倚伏之间，兴亡缠绵乎盈虚之会。”
(4).指虚实。《太平广记》卷一九○引 宋 孙光宪 《北梦琐言》：“ 邛 黎 之间有浅蛮焉……岁支 西川 衣赐三千分，俾其侦 云南 动静， 云南 亦资其覘 成都 盈虚，持两端而求利也。”
(5).特指月之圆缺。 唐 徐敞 《圆灵水镜》诗：“明灭沦江水，盈虚逐砌蓂。”

(1).成败；善恶；优劣。否，恶；臧，善。《易·师》：“师出以律，否臧，凶。” 孔颖达 疏：“否谓破败，臧谓有功。”《魏书·元子思传》：“不付名至，否臧何验？” 唐 白居易 《议兵策》：“议之者颇辨否臧，用之者多迷本末。” 宋 范仲淹 《用天下心为心赋》：“於是审民之好恶，察政之否臧。”《续资治通鉴·宋真宗景德三年》：“其两省諫官，并準 有唐 故事……限以迁官之年月，责以供职之否臧。”
(2).品评，褒贬。《旧唐书·郑朗传》：“适来所记，无可否臧，见亦何爽？” 唐 刘商 《哭韩淮端公兼上崔中丞》诗：“千载有疑议，一言能否臧。” 宋 叶适 《题〈陈寿老文集〉后》：“审其所从，不求强同；贵其所与，毋为易得。趋捨一心之信，否臧百世之公，则何止於 建安 、 元祐 之文也。”

(1).成败。《左传·僖公二十年》：“量力而动；其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉？”《韩非子·主道》：“是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端。”
(2).善恶。《韩非子·难一》：“一人之力能隔君臣之间，使善败不闻，祸福不通。”
(3).善于处理败局。 宋 张儗 《棋经·合战》：“善战者不败，善败者不乱。”

(1).成人的丧礼。《礼记·曾子问》：“ 孔子 曰：‘祭成丧者，必有尸，尸必以孙，孙幼则使人抱之，无孙则取於同姓可也。’”《东观汉记·杜林传》：“ 贤 见 林 身推鹿车，载致成丧。”
(2).谓齐备居丧之礼。《礼记·丧大记》：“五十不成丧。” 郑玄 注：“成，犹备也。所不能备，谓不致毁、不散送之属也。”
犹成败。《后汉书·隗嚣传论》：“夫功全则誉显，业谢则衅生，回成丧而为其议者，或未闻焉。” 李贤 注：“成丧，犹成败也。”

(1).得与失。犹成败。《管子·七臣七主》：“故一人之治乱在其心，一国之存亡在其主，天下得失，道一人出。” 尹知章 注：“明主得，闇主失。”《〈诗〉大序》：“国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上。” 宋 司马光 《刘道原十国纪年序》：“ 英宗 皇帝雅好稽古，欲徧观前世行事得失以为龟鑑。”
(2).得与失。指利弊。 唐 韩愈 《禘祫议》：“如以为犹或可疑，乞召臣对，面陈得失，庶有发明。” 明 文徵明 《戴先生传》：“ 浙 中海塘为患，有 韩参议 者，从先生访水利得失，先生条刺利害兴废。”
(3).得与失。指名利的得到与失去。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“心遗得失，情不依世。” 宋 张元干 《水调歌头》词：“坐见如云秋稼，莫问鸡虫得失，鸿鵠下翩翩。” 杨朔 《英雄时代》：“一个人要是自私，处处专考虑个人的利害，个人的得失，个人的生死，那他就会前怕狼、后怕虎，树叶掉下来也怕砸了脑袋，永远也不会变成英雄。”
(4).得与失。特指赢利与亏本。《列子·力命》：“然农有水旱，商有得失；工有成败。”
(5).得与失。指是非曲直；正确与错误。 唐 刘知几 《史通·称谓》：“ 晋 世臣子党附君亲，嫉彼乱 华 ，比诸羣盗，此皆苟徇私忿，忘夫至公。自非坦怀爱憎，无以定其得失。” 宋 梅尧臣 《答宣阗司理》诗：“《风》《赋》义趣深，《传》训或得失。”
(6).得与失。指好坏，优劣。《汉书·宣帝纪》：“循行天下，察吏治得失。” 唐 杜甫 《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。” 鲁迅 《别诸弟》诗之三：“我有一言应记取，文章得失不由天。”
(7).偏指失，过失。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王子敬 病篤，道家上章，应首过，问 子敬 ：‘由来有何异同得失？’ 子敬 云：‘不觉有餘事，唯忆与 郗 家离婚。’” 徐震堮 校笺：“异同得失乃偶辞偏义之例，异同与得失各为一词，此处专着后者；而得失一词中，又专取一失字。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“帝小有得失， 潘 则与杖。”

(1).成功与失败。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪一》：“及迫急， 世祖 为画成败，皆从所言。”《旧唐书·李密传赞》：“及 偃师 失律，犹存麾下数万众，苟去猜忌，疾趣 黎阳 ，任 世勣 为将臣，信 魏徵 为谋主，成败之势，或未可知。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“后世功 禹 而忘 鯀 ，是执於成败之见耳。” 郁达夫 《病闲日记》：“此番上 上海 后，当戒去烟酒，努力奋斗一番，事之成败，当看我今后立志之坚不坚。”
(2).指失败。用于偏义。《后汉书·何进传》：“先帝尝与太后不快，几至成败。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·白马寺》：“吾世荷国恩，不能坐看成败。”

盛衰，成败。《晋书·陆玩传》：“徒以端右要重，兴替所存，久以无任，妨贤旷职。”《旧唐书·魏徵传》：“以古为镜，可以知兴替。” 明 张居正 《葬地论》：“今日家之兴替，皆係於葬之吉凶，则人欲避殃而趋祥者，惟取必於地而已，又恶用作善为哉。” 清 马建忠 《适可斋记言·上李伯相言出洋工课书》：“专讲算、化、格致诸学与夫各国政事兴替之由。”

(1).失和得。指事之当否、成败、利弊、优劣等。《易·繫辞下》：“因贰以济民行，以明失得之报。” 韩康伯 注：“得其会则吉，乖其理则凶。” 孔颖达 疏：“失则报之以凶，得则报之以吉。”《后汉书·陈蕃传》：“陛下宜採求失得，择从忠善。” 宋 曾巩 《永安县君李氏墓志铭》：“性有能否，行有失得。一当於理，士有不克。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 遐叔 见了这般险路，叹道：‘万里投人，尚未知失得如何，却先受了许多惊恐！’”
(2).特指弊病、失误。《后汉书·王符传》：“﹝ 王符 ﹞志意藴愤，乃隐居著书三十餘篇，以讥当时失得。”《资治通鉴·汉献帝建安二年》：“将军举动，不肯详思，忽有失得，动輒言误，误岂可数乎！”

(1).盛衰，成败。《史记·孟子荀卿列传》：“於是推 儒 墨 道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“所以存世次，观兴坏。” 明 高启 《送瀚公住灵岩》诗：“兴坏俱空幻，登临不用哀。”
(2).使衰败者得以复兴。《汉书·路温舒传》：“故 桓 文 扶微兴坏，尊 文 武 之业。” 宋 曾巩 《左右司郎中制》：“创制之初，举坠兴坏。”

(1).参与谋事。豫，通“ 与 ”。 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》：“ 莽 闻之曰：‘ 雄 素不豫事，何故在此间，请问其故？’”
(2).谓对事情的成败预先有所谋划。 清 张惠言 《与左仲甫书》：“识足以察之，权足以致之，是之谓豫事。”

谓不计成败而勇往直前。《三国志·魏志·明帝纪》“丁未，行幸 长安 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“而 亮 （ 诸葛亮 ）怀 李熊 愚勇之志，不思 荆邯 度德之戒，驱略吏民，盗利 祁山 。”

谋划事情要尽人的努力，而事情的成败则还受到环境、自然条件等的制约。《三国演义》第一○三回：“ 孔明 叹曰：‘谋事在人，成事在天。’不可强也！”《红楼梦》第六回：“ 刘老老 道：‘这倒也不然，“谋事在人，成事在天”，咱们谋到了，靠菩萨的保佑，有些机会，也未可知。’” 茅盾 《子夜》十二：“我们那五百万算来还可以赚进十二三万，不过剩下的五百万就没有把握。谋事在人，成事在天！”

宋 洪迈 《容斋续笔·萧何绐韩信》：“ 韩信 为人告反， 吕后 欲召，恐其不就，乃与 萧相国 谋，诈令人称 陈豨 已破，紿 信 曰：‘虽病强入贺。’ 信 入，即被诛。 信 之为大将军，实 萧何 所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也 萧何 ，败也 萧何 ’之语。”后以“成也萧何，败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人。 元 无名氏 《赚蒯通》第一折：“这非是我成也 萧何 ，败也 萧何 ，做恁的反覆勾当。”《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“当初是 萧何 荐某为将，后来又是 萧何 设计，哄某入 长乐宫 害命；成也 萧何 ，败也 萧何 ，某心上至今不平。”亦作“ 成也萧何败萧何 ”。《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“始终一幅香罗帕，成也 萧何 败 萧何 。”