关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:杂学(雜學)  拼音:zá xué
1.兼含各类学说,不专主一家的学问。《尉缭子。治本》:「杂学不为通儒。」
2.科举时代指作文章以外的其他学问。《儒林外史》第三回:「况且本道奉旨到此衡文,难道是来此同你谈杂学的么?」
《漢語大詞典》:杂语(雜語)
(1).主旨各异之语,各种学说。史记·太史公自序:“序略,以拾遗补蓺,成一家之言,厥协六经异传,整齐百家杂语。” 张守节 正义:“ 太史公 撰史记,言其协于六经异文,整齐诸子百家杂説之语,谦不敢比经艺也。”
(2).指怪诞鄙俗之语。后汉书·襄楷传:“其言以阴阳五行为界,而多巫覡杂语。”南史·荀伯子传:“ 伯子 少好学,博览经传,而通率好为杂语,遨游閭里,故以此失清途。”
《漢語大詞典》:达学(達學)
通晓各种学问。《后汉书·班固传上》:“ 弘农 功曹史 殷肃 ,达学洽闻,才能絶伦。” 晋 葛洪 抱朴子·黄白:“前 庐江 太守 华令思 ,高才达学,洽闻之士也。” 唐 王勃 《山亭兴序》:“雄谈逸辩,吐满腹之精神;达学奇才,抱填胸之文籍。”
《國語辭典》:杂家(雜家)  拼音:zá jiā
先秦诸子中的一个学术思想派别。为九流之一,其学说杂汇各家。《汉书。卷三○。艺文志》:「杂家者流,盖出于议官,兼儒墨,合名法。」
《漢語大詞典》:湛深
(1).深沉。《汉书·王吉贡禹等传序》“ 蜀 严 湛冥” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰:“ 蜀郡 严君平 湛深玄默无欲也。”按, 颜师古 曰:“湛读曰沉。”
(2).多指学问高深。 清 蒲松龄 聊斋志异·雨钱:“时抽经义,则名理湛深,尤觉非意所及。” 郭沫若 《今天创作的道路》:“但要作为一个有力的文学工作者,在其范围内的智识是必须具备的,或者对于某一部分科学有相当湛深教养。”
(3).谓精通某种学问。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三:“ 芜湖 令 陈岸亭 湛深禪理,诗故清旷。”
《漢語大詞典》:轩天(軒天)
(1).古代解释天体的一种学说。认为天体北高南低,若车之轩。 唐 李淳风 乙巳占·天象:“论天体象者,凡有八家:一曰浑天,即今所载 张衡 《灵宪》是也……四曰轩天, 姚信 所説。”
(2).高达青天。 明 瞿士达 《重修于公祠记》:“乃知上帝之所顾怀,不在磊磊轩天之奇,而在循循务民之事。”
《漢語大詞典》:论主(論主)
某种学说的倡导者。 胡适 《四论问题与主义》:“输入学说时应该注意‘论主’的生平事实和他所受的学术影响。”
《國語辭典》:专业(專業)  拼音:zhuān yè
主要研究某种学业或从事某种事业。《后汉书。卷九。孝献帝纪》:「今耆儒年踰六十,去离本土,营求粮资,不得专业。」北齐。颜之推《颜氏家训。杂艺》:「算术亦是六艺要事,自古儒士论天道,定律历者,皆学通之。然可以兼明,不可以专业。」
《漢語大詞典》:群学(羣學)
(1).各种学派或学说。《宋书·礼志四》:“是以六宗之辩,舛於兼儒;迭毁之论,乱於羣学。”
(2).社会学的旧译名。 严复 《译〈群学肄言〉序》:“羣学何?用科学之律令,察民羣之变端,以明既往,测方来也。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“顾有据羣学见地以观诗者。”
(3).各级各类学校。 梁启超 《变法通议·论师范》:“故师范学校立而羣学之基悉定。”
《国语辞典》:种名(种名)  拼音:zhǒng míng
物种学名中第二个拉丁化的名字。也称为「小种名」。
《漢語大詞典》:私学(私學)
(1).私人创办的学校。后汉书·舆服志下:“中二千石以下至博士两梁,自博士以下至小史私学弟子,皆一梁。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第三节:“奴隶制时代那种‘学在官府’的垄断局面一去不复返了,‘私学’在社会上发展起来。”
(2).特指 战国 时期法家以外的各种学说及其流派。韩非子·心度:“国不事力而恃私学者,其爵贱,爵贱则上卑,上卑者必削。”史记·李斯列传:“今陛下并有天下,别白黑而定一尊;而私学乃相与非法教之制,闻令下,即各以其私学议之。”
《漢語大詞典》:达徒(達徒)
深通各种学问的弟子。吕氏春秋·遇合:“ 孔子 周流海内,再干世主,如 齐 至 卫 ,所见八十餘君,委质为弟子者三千人,达徒七十人。”
《漢語大詞典》:九源
指各种学术流派。北史·文苑传序:“虽时运推移,质文屡变。譬犹六代并奏,易俗之用无爽;九源竞逐,一致之理同归。”
《漢語大詞典》:擅业(擅業)
谓擅长某种学业。 明 胡应麟 少室山房笔丛·华阳博议下:“﹝谱牒之学﹞ 宋 惟 郑樵 、 罗泌 ,号能究心,然率蒐罗辽邈,增益见闻而已,非专门擅业者比也。”
《漢語大詞典》:五行家
古代以五行说解释人事和宇宙现象的一种学派。后亦以称星相卜筮之士。史记·日者列传褚少孙论:“ 孝武帝 时,聚会占家问之,某日可取妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可……辨讼不决。”亦省作“ 五家 ”。后汉书·桓郁传:“帝自制《五家要説章句》,令 郁 校定於 宣明殿 。” 李贤 注:“ 华嶠 曰‘帝自制《五行章句》’,此言‘五家’,即谓五行之家也。”