《漢語大詞典》：兴举（興舉）
《漢語大詞典》：造意
(1).精微。《鹖冠子·著希》：“夫乱世者以麤智为造意，以中险为道，以利为情。” 陆佃 解：“造意，微也。”
(2).倡导；首倡。《汉书·孙宝传》：“亲入山谷，諭告羣盗，非本造意，渠率皆得悔过自出，遣归田里。”《晋书·刑法志》：“唱首先言谓之造意。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·陈瓘》：“今欲正復，当先辨明诬罔，昭雪非辜，诛责造意之人。”《通典·食货九》：“ 永淳 元年五月，敕私铸钱造意人及句合头首者，并处绞，仍先决杖一百。”
(3).有意；故意。 宋 洪迈 《夷坚丁志·蔡河秀才》：“向夕有 孙秀才 独来买酒款曲……輒造意杀之，投尸於河。” 元 施惠《幽闺记·罔害皤良》：“ 陀满海牙 故意阻驾， 陀满兴福 造意出军，父子将谋为不轨。” 茅盾 《动摇》五：“这不是预先约定的会议，更其不是 方罗兰 造意，只是偶然的不期而会。”
(4).构思；运用心思。 唐 虞世南 《笔髓论·辨应》：“及乎 蔡邕 张 （ 张僧繇 ） 索 （ 索靖 ）之辈， 钟繇 王 （ 王羲之 ） 卫 （ 卫夫人 ）之流，皆造意精微，自悟其旨也。” 宋 叶适 《翁诚之墓铭》：“至其造意广远，据经坚决，寄讽于草木，託兴于亭传，人多惮而不能回也。” 清 王士禛 等《师友诗传录》：“其造意幽深，律切精密，有出常情之外。” 采畴 《〈谢亦嚣诗集〉序》：“第其为诗，造意必坚，摛词必典。”
(2).倡导；首倡。《汉书·孙宝传》：“亲入山谷，諭告羣盗，非本造意，渠率皆得悔过自出，遣归田里。”《晋书·刑法志》：“唱首先言谓之造意。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·陈瓘》：“今欲正復，当先辨明诬罔，昭雪非辜，诛责造意之人。”《通典·食货九》：“ 永淳 元年五月，敕私铸钱造意人及句合头首者，并处绞，仍先决杖一百。”
(3).有意；故意。 宋 洪迈 《夷坚丁志·蔡河秀才》：“向夕有 孙秀才 独来买酒款曲……輒造意杀之，投尸於河。” 元 施惠《幽闺记·罔害皤良》：“ 陀满海牙 故意阻驾， 陀满兴福 造意出军，父子将谋为不轨。” 茅盾 《动摇》五：“这不是预先约定的会议，更其不是 方罗兰 造意，只是偶然的不期而会。”
(4).构思；运用心思。 唐 虞世南 《笔髓论·辨应》：“及乎 蔡邕 张 （ 张僧繇 ） 索 （ 索靖 ）之辈， 钟繇 王 （ 王羲之 ） 卫 （ 卫夫人 ）之流，皆造意精微，自悟其旨也。” 宋 叶适 《翁诚之墓铭》：“至其造意广远，据经坚决，寄讽于草木，託兴于亭传，人多惮而不能回也。” 清 王士禛 等《师友诗传录》：“其造意幽深，律切精密，有出常情之外。” 采畴 《〈谢亦嚣诗集〉序》：“第其为诗，造意必坚，摛词必典。”
《漢語大詞典》：唱导（唱導）
(1).前导，领先。《后汉书·荀爽传》：“兽则牡为唱导，牝乃相从。”
(2).犹倡导。带头提倡。《三国志·魏志·刘晔传》：“﹝ 郑宝 ﹞欲驱略百姓越赴 江 表，以 曄 高族名人，欲彊逼 曄 使唱导此谋。” 宋 司马光 《文中子补传》：“发端唱导者非二家之罪而谁哉？此皆议论不合於圣人者也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·后记》：“我那一篇《从帮忙到扯淡》，原在指那些唱导什么儿童年，妇女年，读经救国，敬老正俗， 中国 本位文化，第三种人文艺等等的一大批政客豪商，文人学士。”
(3).佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。 晋 法显 《佛国记》：“诸天説是语已，即便在前唱导，导引而去。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导传论》：“唱导者，盖以宣唱法理，开导众心也。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“ 宋 时 道照 善于唱导，音吐嘹亮，洗悟尘心。”
(2).犹倡导。带头提倡。《三国志·魏志·刘晔传》：“﹝ 郑宝 ﹞欲驱略百姓越赴 江 表，以 曄 高族名人，欲彊逼 曄 使唱导此谋。” 宋 司马光 《文中子补传》：“发端唱导者非二家之罪而谁哉？此皆议论不合於圣人者也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·后记》：“我那一篇《从帮忙到扯淡》，原在指那些唱导什么儿童年，妇女年，读经救国，敬老正俗， 中国 本位文化，第三种人文艺等等的一大批政客豪商，文人学士。”
(3).佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。 晋 法显 《佛国记》：“诸天説是语已，即便在前唱导，导引而去。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导传论》：“唱导者，盖以宣唱法理，开导众心也。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“ 宋 时 道照 善于唱导，音吐嘹亮，洗悟尘心。”