凤凰飞翔。(1)表示祥瑞景象。《孔子家语·好生》：“凤翔麟至，鸟兽驯德。” 汉 焦赣 《易林·损之坤》：“景星照堂，麟游凤翔。”(2)称颂帝王的兴起或迁都。《文选·张衡〈东京赋〉》：“龙飞 白水 ，凤翔参墟。” 薛综 注：“龙飞、凤翔，以喻圣人之兴也。”《文选·曹冏〈六代论〉》：“龙飞 譙 沛 ，凤翔 兖 豫 。” 李善 注引《魏志》：“ 太祖武皇帝 ， 沛国 譙 人，为 兖州 牧。后 太祖 迁都於 许 ， 许 属 豫州 。”又《谢朓〈和伏武昌登孙权故城〉》：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙氏 初基 武昌 ，后都 建鄴 ，故云 吴 山， 楚 甸也。”(3)比喻君子得用。《文选·傅咸〈赠何劭王济〉》：“吾兄既凤翔，王子亦龙飞。” 李善 注：“其龙飞、凤翔，实其分也。” 李周翰 注：“凤翔、龙飞，喻君子得用。”

1.青色的龙。古代传说的祥物。《宋书。卷二十七。符瑞志上》：「青云浮至，青龙临坛，衔玄甲之图，坐之而去。」
2.星座名。二十八星宿中东方七星的合称。《管子。地员》：「青龙之所居，庚泥，不可得泉。」
3.太岁的别名。参见「太岁」条。《淮南子。天文》：「天神之贵者，莫贵于青龙。」
4.左方。《礼记。曲礼上》：「前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。」
5.俗称没有阴毛的男子为「青龙」。

传说中神仙所乘之车。因以青龙为驾，故称。 晋 葛洪 《神仙传·沈羲》：“ 黄老 今遣仙官来下迎之。侍郎 薄延之 ，乘白鹿车是也；度世君 司马生 ，青龙车是也；迎使者 徐福 ，白虎车是也。”

吉利祥瑞。《史记。卷七九。范雎蔡泽传》：「名实纯粹，泽流千里，世世称之而无绝，与天地终始，岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与？」

佛教语。也叫结跏趺坐。佛教徒坐禅的一种姿势。 唐 慧琳 《一切经音义》卷八：“一曰吉祥，二曰降魔……其吉祥坐，先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌仰於二股之上，手亦右押左，仰安跏趺之上，名为吉祥坐。”

和平祥瑞之气。《文选。任昉。宣德皇后令》：「是以祥光总至，休气四塞。」《西游记》第二七回：「行者取了钵盂，纵起祥光。」

(1).紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。《宋书·符瑞志下》：“黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞。”
(2).传说中 春秋 时 吴王 夫差 小女名。亦名 小玉 。据 晋 干宝 《搜神记》载： 吴王 夫差 小女 紫玉 ，年十八，悦童子 韩重 ，欲嫁而为父所阻，气结而死。 重 游学归，吊 紫玉 墓。 玉 形现，并赠 重 明珠。 玉 托梦于王，夫人闻之，出而抱之， 玉 如烟而没。后遂用以指多情少女。 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见 紫玉 之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜。”
(3).用为女子早逝之典。 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“胡牀紫玉笛，却坐青云叫。” 唐 杜甫 《桃竹杖引赠章留后》诗：“斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。”
(4).紫竹的别名。 南唐 陈陶 《题僧院紫竹》诗：“霞杯传縹叶，羽管吹紫玉。” 元 陈旅 《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸞吹紫玉，才人骑马勒黄金。” 清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词：“一任紫玉无情，夜寒吹裂。”
(5).古人多截紫竹为箫笛，因以紫玉为箫笛之代称。

1.凤、鹓雏、鸾、鸾鷟、鹄，皆凤属而分赤、黄、青、紫、白五色。宋。王应麟《小学绀珠。卷一○。动植类》：「五凤：赤者凤，黄者鹓雏，青者鸾，紫者鸾鷟，白者鹄。」
2.年号。(1)汉宣帝的年号（西元前57～前54）。(2)三国吴主孙亮的年号（西元254）。

1.古代刊刻文字的玉片。比喻贵重的书籍。《韩非子。喻老》：「周有玉版，纣令胶鬲索之，文王不予。」
2.一种宣纸。质地光洁坚韧。也称为「玉版纸」。
3.南方人称淡乾的笋为「玉版笋」。
4.拍板的美称。《聊斋志异。卷六。马介甫》：「恨煞池水清，空按红牙玉版，怜尔妾命薄。」

一种宣纸。质地光洁坚韧。也称为「玉版」。

鳣的别名。 明 李时珍《本草纲目·鳞·鳣鱼》：“黄鱼、蜡鱼、玉版鱼……玉版，言其肉色也。”参见“ 玉版 ”。

相传王者至德，能感动天地，于是有珍异的东西出现，为吉祥的感应，称为「瑞应」。晋。杜预〈春秋左氏传序〉唐。孔颖达。正义：「龟龙白虎，并为瑞应。」《续汉书志。第二五。百官志二》：「凡国有瑞应、灾异，掌记之。」

呈现祥瑞。《晋书·元帝纪》：“星斗呈祥， 金陵 表庆。” 宋 杨亿 《奉和御制契丹出境将议回銮五言六韵》：“灵旗风助顺，黄道日呈祥。”

1.星座名。二十八星宿中南方七宿的总称。也称为「朱鸟」。《书经。尧典》：「日中星鸟。」清。孙星衍。疏：「经言星鸟者，鸟谓朱雀，南方之宿……如郑康成之意，南方七宿，总为鸟星。」
2.传说中南方之神。《文选。王廷寿。鲁灵光殿赋》：「朱鸟舒翼。」唐。李周翰。注：「 朱鸟、朱雀，南方神也。」也称为「朱鸟」。
3.神话传说中的祥瑞动物。《三辅黄图。卷三。未央宫》：「苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。」

1.星座名。二十八星宿中，南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的总称。因朱乃赤色，象火，而南方属火，七宿相联起来像鸟形。故称为「朱鸟」。《史记。卷二七。天官书》：「南宫朱鸟，权、衡。衡，太微，三光之廷。」也称为「朱雀」。
2.古以天文四宫布列军阵，前后左右分画四种图形为标识，前方的图形称为「朱鸟」。《礼记。曲礼上》：「行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上，急缮其怒。」
3.传说中南方之神。《文选。王延寿。鲁灵光殿赋》：「朱鸟舒翼以峙衡，蛇蟉虬而绕榱。」《太平御览。卷八八一。神鬼》：「南方赤帝，神名赤熛怒，精为朱鸟。」也称为「朱雀」。
4.凤。《后汉书。卷五九。张衡传》：「前祝融使举麾兮，纚朱鸟以承旗。」唐。章怀太子。注：「朱鸟，凤也。」
5.燕。汉。扬雄《法言。问明》：「朱鸟翾翾，归其肆矣。」晋。李轨。注：「朱鸟，燕别名也。」
6.道教上称舌头为「朱鸟」。宋。张君房《云笈七签。卷一一。呼吸篇》：「朱鸟舌象，白石齿象。」

秋天。《文选。张衡。思玄赋》：「顾金天而叹息兮，吾欲往乎西嬉。」唐。杜甫 〈赠虞十五司马〉诗：「爽气金天豁，清谈玉露繁。」

古帝 少昊 的称号。《左传·昭公元年》：“昔 金天氏 有裔子曰 昧 ，为玄冥师。” 杜预 注：“ 金天氏 ，帝 少昊 。”《汉书·古今人表》：“上上圣人， 少昊 帝， 金天氏 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“以金德王，故号曰 金天 。”

祥瑞的烟气。 南朝 梁简文帝 《玄圃园讲颂》序：“停瑞气於三辰，汎祥烟於五节。”《旧唐书·礼仪志五》：“皇帝初至 桥陵 ，质明，柏树甘露降，曙后祥烟遍空。” 宋 柳永 《透碧霄》词：“月华边，万年芳树起祥烟。”

(1).古代所谓预示祥瑞的文字。《宋书·符瑞志上》：“天乃洪鬱起白雾摩地，赤虹自上下，化为黄玉，长三尺，上有刻文。 孔子 跪受而读之曰：‘宝文出， 刘季 握。卯金刀，在軫北。字禾子，天下服。’”《宋史·乐志十五》：“宝文瑞命符皇运，緜远庆维新。”
(2).传说 蓬莱山 上的一种树木名。《骈字类编》卷七六引《谢氏诗源》：“ 茅君 于手巾内解茶叶……曰：‘此 蓬莱山 穆陀树叶，众仙食之以当饮，又有宝文之蕊，服之不饥。’ 谢幼贞 诗曰：‘摘宝文之初蕊，拾穆陀之坠叶。’”

(1).黄色的旗帜。古代军中用旗。《墨子·旗帜》：“守城之法，木为苍旗，火为赤旗，薪樵为黄旗，石为白旗。”亦为大将的军旗。《尉缭子·经卒令》：“中军黄旗，卒戴黄羽。” 宋 陆游 《送汤岐公镇会稽》诗：“黄旗高十丈，大舟凌虚空。”《水浒传》第七八回：“黄旗按中央戊己，镇太将臺，散乱金霞。”《说岳全传》第五三回：“你可同 王贵 、 张显 领兵三千，都是黄旗黄甲，从北方杀入接应。”
(2).黄色的旗帜。指天子的仪仗之一。 唐 骆宾王 《代李敬业传檄天下文》：“ 江浦 黄旗，匡復之功何远。” 明 高启 《登金陵雨花台望大江》诗：“黄旗入 洛 竟何样，銕锁横 江 未为固。”
(3).古代指表示王气所在的祥瑞。《文选·谢朓〈始出尚书省〉诗》：“青精翼紫軑，黄旗映朱邸。” 李周翰 注：“青精，星也。黄旗，瑞云也，皆王者将兴之符应也。紫軑，天子车也。朱邸， 明帝 所居。谓青精辅车，黄旗映於帝宅，此谓 明帝 将即位之时瑞也。” 唐 欧阳詹 《曲江池记》：“紫葢凝而不散，黄旗鬱以常在，实陶钧之至，造化之功。” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之四：“黄旗已尽年三百，紫气空收剑一双。”

泛指神、怪及其他未知的超自然力量。南朝梁。江淹〈赤虹赋〉：「彼灵物其讵几，寂火灭灭于山红。」《旧唐书。卷一六○。刘禹锡传》：「在在处处，应有灵物护持，岂止两家子弟秘藏而已！」