1.名家的理论，即辨别是非同异的理论。《晋书。卷七五。列传。范汪》：「汪乃庐于园中，布衣蔬食，然薪写书，写毕，诵读亦遍，遂博学多通，善谈名理。」
2.有关逻辑或语词概念方面的道理。源自明代来华耶稣会士汤若望著《名理探》十卷，讲述逻辑原理。名理成为对逻辑的早期翻译名称之一。

依理当为。《晋书。卷九六。列女传。郑袤妻曹氏传》：「孙氏元妃，理当从葬，何可使孤魂无所依邪。」《官话指南。卷四。官话问答》：「大人到此，理当上坐的。」也作「理应」。

1.文字组织的条理。南朝梁。刘协《文心雕龙。颂赞》：「自商已下，文理允备。」《文明小史》第一七回：「所以往往一本书被翻译翻了出来，白话不像白话，文理不成文理。」
2.文科、理科的合称。如：「文理补习班」。

(1).公理与正义。《孟子·告子上》：“故理义之悦我心，犹芻豢之悦我口。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“有人问 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韩康伯 ？’答曰：‘理义所得，优劣乃復未辨。’” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“其学本於师友，成於理义，轻爵禄而重出处，厚名闻而薄利势。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》：“小民不顾理义当否，以讼输为深愧。”
(2).指社会道德规范，行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理义。” 高诱 注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”
(3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》：“ 芳 音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡，类皆如是。”《文献通考·经籍九》：“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏，然理义却精，此二人乃是经生，传得许多説话，往往不曾见国史。” 清 戴震 《题〈惠定宇先生授经图〉》：“夫所谓理义，苟可以舍‘经’而空凭胸臆，将人人凿空得之，奚有於经学之云乎哉？”

犹致治。《资治通鉴·唐文宗开成五年》：“致理之要，在於辩羣臣之邪正。” 唐 路贯 《和元常侍除浙东留题》：“ 谢安 致理逾三载， 黄霸 清声彻九重。” 明 张居正 《请定面奖廉能仪注疏》：“臣等窃惟致理之道，莫急于安民生。”

依照常理。《荀子。议兵》：「义者循理，然则又何以兵为？」《三国志。卷三十三。蜀书。后主禅传。评曰》：「后主任贤相，则为循理之君。」

(1).谓为政之道。《鬼谷子·本经阴符》：“原人事之政理，不出户而知天下。” 唐 韩愈 《应所在典帖良人男女等状》：“鞭笞役使，至死乃休。既乖律文，实亏政理。” 宋 陈亮 《书〈欧阳文粹〉后》：“公之文根乎仁义而达之政理，盖所以翼‘六经’而载之万世者也。” 明 黄绾 《明道编》卷四：“故当时政理清明，风俗淳厚。”
(2).谓有卓越的政绩。《后汉书·张衡传》：“ 衡 下车，治威严，整法度，阴知姦党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。”《三国志·蜀志·诸葛亮传论》：“ 亮 之器能政理，抑亦 管 萧 之亚匹也，而时之名将无 城父 、 韩信 ，故使功业陵迟，大义不及邪？”
(3).政治。《管子·重令》：“兵虽彊，不轻侮诸侯，动众用兵必为天下政理。” 郭沫若 等集校引 安井衡 曰：“‘理’下文作‘治’，此作‘理’者， 唐 人避讳，而后儒未订也。”

(1).道理；理法。 汉 徐干 《中论·修本》：“人心莫不有理道，至乎用之则异矣，或用乎己，或用乎人。” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎三年四月》：“今陛下还宫已数日，将士直突呼叫，入至殿门，诚为不知理道。” 严复 《论世变之亟》：“ 中国 理道与西法最相似者，曰恕，曰絜矩。”
(2).理政之道。 唐 韩偓 《朝退书怀》诗：“孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。”《旧五代史·世袭传二·钱鏐》：“﹝ 钱鏐 ﹞迨於晚岁，方爱人下士，留心理道，数十年间，时甚归美。” 宋 王谠 《唐语林·夙慧》：“ 开元 初，上留心理道，革去弊讹。”
(3).指文章的义理。 唐 白居易 《与元九书》：“每读书史，多求理道；始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“文士轻薄不顾理道，有甚害义者。” 明 李东阳 《送毕验封充淮府册封副使》诗序：“文学足以考据理道，才略足以酬应事变。” 清 梅曾亮 《〈太乙舟山房文集〉序》：“﹝ 陈公 ﹞为古文学，得於 桐城 姚姬传 先生；扶植理道，宽朴博雅。”

(1).不合常理；违背情理。《管子·版法解》：“怨咎所生，生於非理。”《晋书·王览传》：“﹝ 览母 ﹞屡以非理使 祥 ， 览 輒与 祥 俱。”
(2).谓不讲道理。《水浒传》第五八回：“那厮为官贪滥，非理害民。”

依理应当。通常用于公文中，例如：「理合备文呈报」。唐。白居易 江楼夜吟元九律诗成三十韵：「道屈方才振，身閒业始专，天教声烜赫，理合命迍邅。」《水浒传》第一九回：「非是吴用过称，理合王伦让这第一位头领坐，此合天下之公论，也不负了柴大官人之书信。」

辅佐治理。《三国志。卷五二。吴书。步骘传》：「夫贤人君子，所以兴隆大化，佐理时务者也。」

通达情理。《易经。坤卦。文言曰》：「君子黄中通理，正位居体。」《三国演义》第五四回：「孔明变色曰：『子敬好不通理！』」

做人的道德规范。《庄子·渔父》：“其用於人理也，事亲则慈孝，事君则忠贞。”《后汉书·仲长统传》：“夫如此，然后可以用天性，究人理，兴顿废，属断絶。” 唐 刘禹锡 《天论下》：“倮虫之长，为智最大，能执人理，与天交胜。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“他们像活着时候的超出人理一样，自以为死后也超出了轮回的。”

自行处理或料理。如：「在这里，生活不能自理的长者也能得到妥适的照顾。」「今晚我加班，晚餐你自理。」

1.治理百姓。唐。张九龄 〈郡内閒斋〉诗：「理人无异绩，为郡但经时。」
2.理睬他人。多用于否定句。《红楼梦》第六六回：「不喜欢，各自走了，他也不理人。」