《漢語大詞典》：四子
(1).指 王倪 、 啮缺 、 被衣 、 许由 。《庄子·逍遥游》：“ 尧 治天下之民，平海内之政，往见四子 藐姑射 之山， 汾水 之阳，窅然丧其天下焉。”四子 陆德明 释文引 司马彪 、 李颐 云：“ 王倪 、 啮缺 、 被衣 、 许由 。”
(2).指 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 。《汉书·食货志上》：“ 尧 命四子以‘敬授民时’。” 颜师古 注：“四子，谓 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 也。事见《虞书·尧典》。”《隋书·百官志上》：“ 放勋 即分命四子， 重华 乃爰置九官。”
(3).指 汉 王褒 虚构的寓言人物 微斯文学 、 虚仪夫子 、 浮游先生 、 陈丘子 。《文选·王褒〈四子讲德论〉》：“ 褒 既为 益州 刺史 王襄 作中和乐职宣布之诗，又作传，名曰《四子讲德》，以明其意焉。” 吕延济 注：“四子，谓 微斯文学 、 虚仪夫子 、 浮游先生 、 陈丘子 也。 褒 当假立以为论端也。”
(4).指 逢萌 、 徐房 、 李昙 、 王遵 。 三国 魏 嵇康 《圣贤高士传》：“ 北海 逢萌 ，字 子康 ； 北海 徐房 ，字 平原 ； 李曇 ，字 子云 ； 平原 王遵 ，字 君公 。皆怀德污行，不仕乱世，相与为友，时人号为‘四子’。”
(5).指 蜀 中著名文学家 司马相如 、 王褒 、 扬雄 、 陈子昂 。 唐 雍陶 《蜀中战后感事》诗：“ 蜀 道英灵地，山重水又回。文章四子盛，道路五丁开。”
(6).指古代道家代表人物 老子 、 庄子 、 文子 、 列子 。《旧唐书·元载传》：“ 天宝 初， 玄宗 崇奉道教，下詔求明 庄 、 老 、 列 、 文 四子之学者。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白杜甫年表》：“﹝ 开元 二十九年﹞正月，两京诸州各置 玄元皇帝 庙，崇祀 老子 ，以 老 、 庄 、 文 、 列 为‘四子’。”
(7).见“ 四子书 ”。
(2).指 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 。《汉书·食货志上》：“ 尧 命四子以‘敬授民时’。” 颜师古 注：“四子，谓 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 也。事见《虞书·尧典》。”《隋书·百官志上》：“ 放勋 即分命四子， 重华 乃爰置九官。”
(3).指 汉 王褒 虚构的寓言人物 微斯文学 、 虚仪夫子 、 浮游先生 、 陈丘子 。《文选·王褒〈四子讲德论〉》：“ 褒 既为 益州 刺史 王襄 作中和乐职宣布之诗，又作传，名曰《四子讲德》，以明其意焉。” 吕延济 注：“四子，谓 微斯文学 、 虚仪夫子 、 浮游先生 、 陈丘子 也。 褒 当假立以为论端也。”
(4).指 逢萌 、 徐房 、 李昙 、 王遵 。 三国 魏 嵇康 《圣贤高士传》：“ 北海 逢萌 ，字 子康 ； 北海 徐房 ，字 平原 ； 李曇 ，字 子云 ； 平原 王遵 ，字 君公 。皆怀德污行，不仕乱世，相与为友，时人号为‘四子’。”
(5).指 蜀 中著名文学家 司马相如 、 王褒 、 扬雄 、 陈子昂 。 唐 雍陶 《蜀中战后感事》诗：“ 蜀 道英灵地，山重水又回。文章四子盛，道路五丁开。”
(6).指古代道家代表人物 老子 、 庄子 、 文子 、 列子 。《旧唐书·元载传》：“ 天宝 初， 玄宗 崇奉道教，下詔求明 庄 、 老 、 列 、 文 四子之学者。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白杜甫年表》：“﹝ 开元 二十九年﹞正月，两京诸州各置 玄元皇帝 庙，崇祀 老子 ，以 老 、 庄 、 文 、 列 为‘四子’。”
(7).见“ 四子书 ”。
《漢語大詞典》：四子书（四子書）
指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部儒家的经典。此四书是 孔子 、 曾子 、 子思 、 孟子 的言行录，故合称“四子书”。 清 邵懿辰 《仪宋堂后记》：“ 明太祖 既一海内，与其佐 刘基 ，以‘四子书’章义试士。行之五百年不改，以至於今。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷九：“余撰《文勤神道碑》，即据其子 儒卿 等所撰行状，言公年十有一，‘四子书’、‘十三经’皆卒读。”亦省作“ 四子 ”。《朱子语类》卷一○五：“‘四子’，‘六经’之阶梯；《近思録》，‘四子’之阶梯。” 清 薛福成 《选举论中》：“常科以待天下佔毕之士，试策论；论仍以‘四子’、‘五经’命题，特易其体格而已；策则参问古今事。”参见“ 四书 ”。
《漢語大詞典》：河间（河間）
(1).古代神话传说人物 玄俗 的别称。 南朝 宋 鲍照 《谢赐药启》：“惠非 河间 ，谬仙使之屈。” 钱仲联 集注引《魏都赋》 李善 注：“ 元俗 者，自言 河间 人也。饵巴豆云英，卖药於市，七丸一钱，治百病。王病痴，服药用下蛇百餘头。”
(2).指 汉 河间献王 刘德 。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“ 陈农 所未究， 河间 所未辑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“ 河间 荐雅而罕御，故 汲黯 致讥於《天马》也。” 唐 杜甫 《别李义》诗：“ 子建 文章壮， 河间 经术存。”
(3).指 金 代名医 刘完素 。 刘 系 河间 人，故称。 清 钱谦益 《〈本草拔萃〉序》：“医经经方之书，至 河间 、 东垣 而大备。”
(4).指 清 代学者、文学家 纪昀 。 纪 系 河间 人，故称。 清 盛时彦 《〈阅微草堂笔记〉序》：“ 河间先生 以学问文章负天下重望。”
(5).见“ 河间妇 ”。
(2).指 汉 河间献王 刘德 。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“ 陈农 所未究， 河间 所未辑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“ 河间 荐雅而罕御，故 汲黯 致讥於《天马》也。” 唐 杜甫 《别李义》诗：“ 子建 文章壮， 河间 经术存。”
(3).指 金 代名医 刘完素 。 刘 系 河间 人，故称。 清 钱谦益 《〈本草拔萃〉序》：“医经经方之书，至 河间 、 东垣 而大备。”
(4).指 清 代学者、文学家 纪昀 。 纪 系 河间 人，故称。 清 盛时彦 《〈阅微草堂笔记〉序》：“ 河间先生 以学问文章负天下重望。”
(5).见“ 河间妇 ”。
《漢語大詞典》：河间妇（河間婦）
指淫荡的女人。典出 唐 柳宗元 《河间传》：“ 河间 ，淫妇人也，不欲言其姓，故以邑称”。 明 沈德符 《野获编·词曲·金瓶梅》：“ 中郎 又云：‘尚有名《玉娇李》者…… 潘金莲 亦作 河间 妇，终以极刑。’”
《漢語大詞典》：何郎
(1). 三国 魏 驸马 何晏 仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花赋》：“儼如傅粉，是谓 何郎 。” 唐 许浑 《夏日戏题郭别驾东堂》诗：“犹恐 何郎 热，冰生白玉盘。”
(2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎 独在无恩泽，不似当初傅粉时。”
(3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称，为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖， 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵， 何郎 诗句，也无人报，书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一：“自去 何郎 无好咏，东风愁寂几回开？”
(4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“ 何郎 俊才调凌云， 谢女 艳容华濯露。”
(2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎 独在无恩泽，不似当初傅粉时。”
(3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称，为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖， 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵， 何郎 诗句，也无人报，书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一：“自去 何郎 无好咏，东风愁寂几回开？”
(4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“ 何郎 俊才调凌云， 谢女 艳容华濯露。”
《國語辭典》：作家 拼音：zuò jiā
1.对文学、艺术创作有成就的人。《太平广记。卷二五五。王维》：「唐宰相王玙好与人作碑志，有送润毫者，误扣右丞王维门。维曰：『大作家在那边。』」清。张遗〈读画录序〉：「然则得先生之意以读画，当不堕作家云雾中。」今多指以写作为业的人。如：「畅销书作家」。
2.治家，过日子。《晋书。卷二六。食货志》：「帝出自侯门，居贫即位，常曰：『桓帝不能作家，曾无私蓄。』」《警世通言。卷五。吕大郎还金完骨肉》：「恨自家者，恨肚皮不会作家，一日不吃饭，就饿将起来。」
3.行家。《二刻拍案惊奇》卷四：「兴哥出来接见，果然老成丰韵，是个作家体段。」《野叟曝言》第九回：「文字不相上下，神完气足，俱是作家。」
2.治家，过日子。《晋书。卷二六。食货志》：「帝出自侯门，居贫即位，常曰：『桓帝不能作家，曾无私蓄。』」《警世通言。卷五。吕大郎还金完骨肉》：「恨自家者，恨肚皮不会作家，一日不吃饭，就饿将起来。」
3.行家。《二刻拍案惊奇》卷四：「兴哥出来接见，果然老成丰韵，是个作家体段。」《野叟曝言》第九回：「文字不相上下，神完气足，俱是作家。」