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常用典故按出处分类按人物分类
《AI词典》:逢迎  拼音:féng yíng
1. 迎合讨好他人,含贬义。例:为求上位,他一味曲意逢迎权贵。
2. 迎接、接待,为中性词,多用于古典语境。
3. 顺应、迎合事物趋势或需求,中性。例:品牌调整设计风格以逢迎年轻消费群体的喜好。
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《國語辭典》:逢迎  拼音:féng yíng
1.接待。《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》:「太子逢迎,却行为导,跪而蔽席。」
2.相遇。唐。王勃滕王阁序〉:「千里逢迎,高朋满座。」
3.在言语行动上奉承讨好别人。如:「这个人一天到晚就只会逢迎上司,全不顾别人的死活。」
《AI词典》:招呼  拼音:zhāo hu
1. 用言语、手势或其他方式表示问候、致意。例:路上遇见熟人,连忙上前打招呼。
2. 招引、呼唤。例:他在楼下招手,招呼楼上的朋友下来。
3. 吩咐、关照。例:临走前,妈妈再三招呼我注意保暖。
4. 照料、照管。例:这段时间就拜托你帮忙招呼下家里的花。
5. 应酬、接待。例:周末餐厅生意火爆,服务员都招呼不过来客人。
6. 通知、告知。例:麻烦你先去招呼一声,说我们团队已经到楼下了。
7. 方言。指对付、处理;亦指殴打。例:这点小事交给我来招呼;再胡搅蛮缠,小心我招呼你。
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《國語辭典》:招呼  拼音:zhāo hū
相邀、唤请。《东观汉记。卷一○。李忠传》:「收太守宗广及忠母妻子皆系狱,而令亲属招呼忠。」《三国演义》第一四回:「飞于城外招呼士卒,出城者尽随飞投淮南而去。」
《國語辭典》:招呼  拼音:zhāo hu
1.以言语、手势彼此寒暄、问候。《老残游记》第二回:「这一群人来了,彼此招呼,有打千儿的,有作揖的。」
2.招揽、招罗。《书经。立政》:「吁俊尊上帝」句下汉。孔安国。传:「招呼贤俊与共尊事上天。」《三国志。卷二八。魏书。诸葛诞传》:「后毋丘俭、文钦反,遣使诣诞,招呼豫州士兵。」
3.照料。《儿女英雄传》第三回:「我想著受主子恩典,又招呼了你这么大,撂下走了,天良何在?」
4.吩咐、通知。《文明小史》第二八回:「西卿自去招呼仆从,捲字画、藏骨董。」
5.呼唤。如:「你妈妈正在招呼你回家吃饭呢!」
《AI词典》:应待(應待)  拼音:yìng dài
1. 应对接待。指对人或事进行应答、招待。
2. 等候;须待。表示等待某个时机、对象或事物。
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《AI词典》:奉迎  拼音:fèng yíng
1. 迎接、接待,多用于迎接尊长、贵宾或重要人物。例:率众出城奉迎圣驾。
2. 逢迎讨好,指刻意迎合、巴结他人以谋取私利。例:他惯于奉迎上司,为人不齿。
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《國語辭典》:奉迎  拼音:fèng yíng
迎接。《西游记》第二六回:「镇元子正与唐僧师弟闲叙,闻报,即降阶奉迎。」
《AI词典》:接引  拼音:jiē yǐn
1. 佛教术语。指佛、菩萨以愿力引导众生往生西方净土。例:“阿弥陀佛常发大愿接引众生离苦得乐”。
2. 引导、接待。多用于对宾客、旅人等的迎接引导。例:“驿站专人接引过往赴京的官员”。
3. 连接、衔接。指将线路、管道等不同系统接续连通。例:“施工队正在接引新的输电线路”。
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《國語辭典》:接引  拼音:jiē yǐn
1.迎接引进。《初刻拍案惊奇》卷二一:「两个投宿于旅邸,小二哥接引,拣了一间宽大房子。」
2.佛教指菩萨垂手迎接众生往生佛国净土。《水浒传》第四六回:「怎极乐观音方才接引,早血盆地狱塑来出相?」
《AI词典》:待遇  拼音:dài yù
1. 【动词】接待、对待(多用于对人或宾客)。例:待遇远来宾客,需尽显诚意。
2. 【名词】对待人的态度、方式。例:他在异乡受到了热情友善的待遇。
3. 【名词】工作中获得的物质报酬,涵盖工资、福利、奖金等。例:该企业的薪资待遇在行业内颇具竞争力。
4. 【名词】基于身份、资历等享有的权利、福利或特殊权益。例:退休教职工可依法享受规定的政治待遇与生活待遇。
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《國語辭典》:待遇  拼音:dài yù
1.对待、接待。《南史。卷六四。列传。王琳》:「虽本图不遂,齐人亦以此重之,待遇甚厚。」《五代史平话。唐史。卷上》:「晋王好生待遇他,遣人招诱王彦章归晋。」
2.工作的报酬。指薪俸。如:「这职务待遇很高。」
《AI词典》:眷待  拼音:juàn dài
眷待:关怀优待;款待照顾。
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《AI词典》:延接  拼音:yán jiē
延接:引进接待、邀请接纳,多用于接待宾客、招揽贤士等场合。
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《國語辭典》:延接  拼音:yán jiē
接见。《后汉书。卷五八。盖勋传》:「帝方欲延接勋,而蹇硕等心惮之,并劝从温奏,遂拜京兆尹。」《宋史。卷二六六。王沔传》:「自今宰相及枢密使不得于本厅见客,许于都堂延接。」
《AI词典》:承迎  拼音:chéng yíng
1. 逢迎;迎合:刻意顺从、迎合他人心意(多指向权贵、上位者)。
2. 接待;迎接:以礼接待宾客,或亲往迎接。
3. 承受;接受:承接、领受恩泽、旨意等。
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《國語辭典》:承迎  拼音:chéng yíng
1.迎接、欢迎。南朝陈。徐陵 谏仁山深法师罢道书:「若不屈膝敛手,自达无因,俯迎承迎,未闲合度,如此专专,何由可与?」
2.奉承迎合。《聊斋志异。卷六。马介甫》:「妇每日暮,挽留万石作侣,欢笑而承迎之。」
分類:欢迎接待
《AI词典》:迎置  拼音:yíng zhì
迎接并安置。
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分類:接待
《AI词典》:接遇  拼音:jiē yù
【接遇】接待会见;结交礼遇,也指迎接。
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分類:接待
《AI词典》:待接  拼音:dài jiē
【待接】接待;款待。指以礼遇、礼数招待宾客、旅人或他人,注重恩纪与情义。
例句:《后汉书·寇恂传》:“因飨军士,待接旅,皆有恩纪。”《南史·褚彦回传》:“待接宾客,恒有盈损,而性和雅,不妄喜怒。”
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分類:接待
《AI词典》:支应(支應)  拼音:zhī yìng
1. 应酬接待。例:支应四方来客,礼数周全。
2. 供应提供。例:全力支应前线的军需物资。
3. 应付对付。例:他没走心,只是随便支应了这份差事。
4. 伺候守候。例:连日在病房里支应着病重的父亲。
5. 指供给的物资、款项等。例:这笔办公支应已结清入账。
6. 应答回话。例:敲了半天门,屋里没人支应。
7. 支撑维持。例:就靠这点退休金支应着过日子。
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《國語辭典》:支应(支應)  拼音:zhī yìng
1.应付、搪塞。如:「无论好歹,你把他支应走算了。」
2.伺侯。《红楼梦》第三八回:「山坡桂树底铺下两条花毯,命支应的婆子并小丫头等也都坐了,只管随意吃喝。」
3.供应、供付。《绿野仙踪》第四回:「就多带几个人,多住几个月,他家还支应得起。」
4.供给物。《西游记》第六八回:「正说处,有管事的送支应来,乃是一盘白米、一盘白面、两把青菜、四块豆腐。」
《AI词典》:延顾(延顧)  拼音:yán gù
【延顾】指接待、接见;也指眷顾、关怀。
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分類:接待
《AI词典》:眷接  拼音:juàn jiē
亲切关怀,厚待礼遇。指对人以眷恋热忱的态度接待,给予优厚的待遇,多用于君臣、宾主或知交之间。
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《國語辭典》:宾享(賓享)  拼音:bīn xiǎng
接待。《国语。楚语下》:「龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也。所以共币帛,以宾享于诸侯者也。」《晋书。卷一三○。赫连勃勃载记》:「况乃太微肇制,清都启建,轨一文昌,旧章唯始,咸秩百神,宾享万国。」
分類:接待
《AI词典》:沾接(霑接)  拼音:zhān jiē
1. 凭借黏性物质使物体附着相连。例:用胶带沾接断裂的塑料件。
2. 攀附结交(多指向权势、显贵靠拢)。例:一些人刻意沾接上层人脉,以求利益。
3. 接触牵连,指被牵扯进相关事务中。例:这桩纠纷我不愿沾接,免得惹麻烦。
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《AI词典》:给待(給待)  拼音:gěi dài
供给款待;招待。
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分類:接待
《AI词典》:迎递(迎遞)  拼音:yíng dì
【迎递】动词。指迎着来者或在接待时递送物品、文书等物件,多用于服务、公务等场景。
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分類:迎送接待
《AI词典》:支待  拼音:zhī dài
接待;款待。
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分類:接待
《AI词典》:招架  拼音:zhāo jià
1. 抵挡、抵御(多用于武力攻击、言语诘难等):例:“战士们奋力招架敌人的猛攻”“面对他连珠炮似的提问,我一时招架不住”。
2. 应付、对付(多用于繁杂的事务、应酬等场景):例:“年底工作总结和各类应酬堆在一起,让他难以招架”。
3. 理睬、搭理(多用于口语,表对人或事的回应态度):例:“他故意挑衅找事,我根本不招架他”。
4. 担当、承受(多用于责任、压力、损失等):例:“这么严重的后果,我可招架不起这个责任”。
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《國語辭典》:招架  拼音:zhāo jià
1.正面接下挑战。《喻世明言。卷六。葛令公生遣弄珠儿》:「一连四五日挑战,李存璋牢守寨栅,只不招架。」
2.抵挡、接招。清。洪升《长生殿》第一五出:「拚受打和骂,将身去招架!将身去招架!」
3.招呼款待。《警世通言。卷一七。钝秀才一朝交泰》:「曹公见其衣衫不整,心下不悦,又知是王振的仇家,不敢招架,送下小小程仪,就辞了。」《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》:「张权瞧见,便放下手中生活,上前招架道:『员外要甚家火?里面请看。』」
4.招认、承认。《西游记》第八六回:「汝等见他,须要行个大礼,叫他声『孙老爷』,他就招架了。」《警世通言。卷七。陈可常端阳仙化》:「他若欺心不招架时,左右做我不著,你两个老人家将我去府中,等我郡王面前实诉。」
《AI词典》:恩款  拼音:ēn kuǎn
恩款:指帝王所颁布的恩赦、宽宥之诏令,亦指帝王赐予的恩典、优惠待遇。
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《AI词典》:主人  拼音:zhǔ rén
1. 接待宾客的人,与“客人”“宾客”相对。
2. 财物、产业的所有权人,对财产享有支配权的人。
3. 古代家宅的主事者,是奴仆、婢妾等依附的东家。
4. 古代臣民对君主的称呼;一国之主。
5. 祭祀仪式中的主祭人,负责主持祭祀事宜。
6. 留宿旅客的房东或旅店经营者。
7. 某一领域、技艺的精通者或执掌者。
8. 事件、事务的主要当事人;对某事拥有主导权的人。
9. 动物、宠物的饲养者或照料者。
10. 各类活动、集会的主办者或东道主。
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《國語辭典》:主人  拼音:zhǔ rén
1.拥有主权的人。《三国演义》第五六回:「今日皇叔做了东吴女婿,便是鲁肃主人,如何敢坐?」《儒林外史》第五回:「便是管事的管家、家人、媳妇、丫鬟、使女黑压压的几十个人,都来磕了主人、主母的头。」
2.东家,相对于宾客而言。《文选。潘岳。笙赋》:「酒酣徒扰,乐阙日移,疏客始阑,主人微疲。」《儒林外史》第二回:「金有馀只得用了几个小钱,一夥客人都也同了去看,又央及行主人领著。」
《AI词典》:官舍  拼音:guān shè
1. 官署,官员办理公务的处所。
2. 官员的住宅,多指朝廷为在职官员配给的居所。
3. 官方驿馆,供过往官员、使者食宿停留的场所。
4. 古代官方囚禁罪人的囚室。例:《后汉书·独行传·戴就》中,戴就被系于钱唐县官舍,即指此类囚所。
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《國語辭典》:官舍  拼音:guān shè
1.官吏办事的场所。《后汉书。卷二七。王良传》:「在位恭俭,妻子不入官舍,布被瓦器。」
2.官吏所住的房舍。《史记。卷九三。卢绾传》:「豨常告归过赵,赵相周昌见豨宾客随之者千馀乘,邯郸官舍皆满。」唐。王维 酬郭给事诗:「禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀。」
《AI词典》:大行  拼音:tài háng
1. 古代官职名。掌接待宾客之礼仪。《周礼·秋官·大行人》载其职掌,汉、晋等朝曾设大行令,沿其制。
2. 指刚去世而未赐谥号的皇帝、皇后。
3. 太行山的简称。
4. 做大事;行正道。
5. 广为推行;普遍实行。
6. 高尚的德行。
7. 远行;长途跋涉。
8. 佛教用语。指菩萨所修的广大行愿,即自觉觉他、自利利他的圆满行持。如普贤菩萨被尊为“大行菩萨”。
9. 重大的功绩或作为。多用于称颂圣贤帝王的功业,如“建立大行,垂范后世”。
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《AI词典》:应接(應接)  拼音:yìng jiē
1. 接待、应酬:指接纳款待宾客或应酬往来之人。如“他整日应接访客,无暇休息”。
2. 应付、处理:指应对繁多的事务、景象等,难以兼顾。如“山间美景目不暇接,令人应接不暇”。
3. 呼应、照应:指事物之间相互配合、衔接。如“这篇文章的前后内容应接紧密,逻辑连贯”。
4. 接住、承受:指接住抛来的物体或承受某种冲击、信号等。如“守门员稳稳应接对方的射门”。
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《國語辭典》:应接(應接)  拼音:yìng jiē
1.应酬交际。《后汉书。卷二四。马援传》:「客卿幼而歧嶷,年六岁,能应接诸公,专对宾客。」唐。杜甫〈暇日小园散病将种秋菜督勒耕牛兼书触目〉诗:「老病忘拘束,应接丧精神。」
2.接应、支援。《后汉书。卷七三。刘虞传》:「旧幽部应接荒外,资费甚广,岁常割青、冀赋调二亿有馀以给足之。」
3.彼此相呼应。唐。欧阳询《书法。应接》:「两点者如小八,自相应接。」
《AI词典》:主客  拼音:zhǔ kè
1. 主人与客人。例:“主客围坐,共话家常。”
2. 指主要的客人、贵宾。例:“本次晚宴的主客是归国的院士。”
3. 官名。古代朝廷设置的掌管藩属国及外国使节接待、朝贡事务的官职,唐宋尚书省礼部设主客司,明清沿置。
4. 战争中指敌我双方,通常“主”指守方/己方,“客”指攻方/敌方。
5. 事物的主次、宾主关系。例:“写文章需厘清主客,避免喧宾夺主。”
6. 宴席上的主位与客位。例:“按照古礼,主客分踞厅堂东西两侧。”
7. 戏曲术语。指剧中的主要角色与次要角色,或正角与配角。
8. 泛指宾主双方的所有人员。例:“宴罢主客尽欢,依依作别。”
9. 接待宾客的差事或相关事务。例:“他在府中专管主客,应对各国使节颇得章法。”
10. 围棋术语。指对局中的主动方与被动方,或执黑子(主)、白子(客)的不同对局态势。
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《國語辭典》:主客  拼音:zhǔ kè
1.主持接待宾客的人。宋《二程语录》卷一六:「程子葬父,使周恭叔主客。」
2.主人和宾客。如:「主客尽欢」。唐。杜甫遣怀〉诗:「舟车半天下,主客多欢娱。」清。郑燮〈范县署中寄舍弟墨第四书〉:「彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?」
3.主要的客人。如:「他是今天的主客。」
4.职官名。掌管接待外国使节的事,至清末废。《史记。卷一二六。滑稽传。淳于髡传》:「乃罢长夜人饮,以髡为诸侯主客。」
《AI词典》:开径(開逕)  拼音:kāi jìng
1. 开辟小路。指在山野、园林等区域开拓通行的路径。如“开径寻幽,探胜访古”。
2. 开创门径。多用于学术、技艺、事业等领域,指创立新的方法或途径,为后续发展提供方向。如“为该学科开径奠基,影响深远”。
3. 招致知己友人。典出汉代蒋诩隐居时辟三径,仅与求仲、羊仲两位知己交往,后以“开径”指代邀请贤士、知己来访。如“开径延宾,共话林下之趣”。
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《AI词典》:三径(三徑)  拼音:sān jìng
指隐士的家园或隐居之所。典出汉赵岐《三辅决录·逃名》:“蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,唯求仲、羊仲从之游。”后世多以此代指隐居之处,如陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”
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《國語辭典》:三径(三徑)  拼音:sān jìng
汉蒋诩辞官不仕,隐于杜陵,闭门不出,舍中竹下三径,只有羊仲与求仲出入。典出晋。赵岐《三辅决录》卷一。后以三径比喻隐士居处。《文选。陶渊明。归去来辞》:「三径就荒,松菊犹存。」唐。孟浩然 秦中感秋寄远上人诗:「一丘常欲卧,三径苦无资。」
《國語辭典》:不接  拼音:bù jiē
1.不加接受。如:「不合法的生意订单,我们不接。」
2.无可接待。《文选。韦曜。博奕论》:「人事旷而不脩,宾旅阙而不接。」
3.不得接续。《文选。陆机。赠尚书郎顾彦先诗二首之一》:「形影旷不接,所托声与音。」《三国演义》第三二回:「方今粮草不接,搬运劳苦。」
4.不相同俦。《文选。刘孝标。辩命论》:「薰莸不同器,枭鸾不接翼。」
5.不加接听。如:「那电话响个不停,为何你们都不接一下呢?」
《AI词典》:礼意(禮意)  拼音:lǐ yì
1. 礼敬的心意;礼节情意。
2. 礼的旨意;礼仪的本意。
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《國語辭典》:礼意(禮意)  拼音:lǐ yì
1.礼经的意义。《庄子。大宗师》:「子贡趋而进曰:『敢问临尸而歌,礼乎?』二人相视而笑曰:『是恶知礼意。』」《书经。周官》唐。孔颖达。正义:「或据礼文,或取礼意,虽言有小异,义皆不殊。」
2.以礼表示敬意。《汉书。卷七一。隽不疑传》:「胜之知不庸非庸人,敬纳其戒,深接以礼意,问当世所施行。」《东周列国志》第六回:「州吁见陈侯礼意殷勤,不胜之喜。」
《AI词典》:见客(見客)  拼音:jiàn kè
指接待、会见来访的客人。例:“他今日偶染小疾,暂不便见客。”
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《國語辭典》:见客(見客)  拼音:jiàn kè
出面接待宾客。《文明小史》第五七回:「看看过了一个礼拜,制台也能见客了,冲天炮才能够脱身出外。」
分類:接待来宾
《AI词典》:客馆(客館)  拼音:kè guǎn
招待宾客的馆舍;亦指旅馆、客店。
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《國語辭典》:客馆(客館)  拼音:kè guǎn
招待宾客休息、居住的房舍。《左传。僖公三十三年》:「郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。」《水浒传》第一九回:「众头领送晁盖等众人关下客馆内安歇,自有来的人服侍。」
《AI词典》:行窝(行窩)  拼音:xíng wō
1. 原指北宋学者邵雍出游时设置的临时休憩住所,后泛指可供安身小住的舒适处所,多用于文人游憩或旅居场景。
2. 旧时特指官僚、地主阶层的郊外别业或临时居住的私宅。
3. 谦称自己的简陋居所,或泛指普通人的临时栖身之处。
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《國語辭典》:行窝(行窩)  拼音:xíng wō
1.宋人模仿邵雍居处安乐窝所建造的房子,以作为接待邵雍的地方。《宋史。卷四二七。道学传一。邵雍传》:「好事者别作屋如雍所居,以候其至,名曰:『行窝』。」
2.可暂时住下的安适住所。元。张养浩〈新水令。急流中勇退不争多套。七弟兄〉曲:「有花有酒有行窝,无烦无恼无灾祸。」元。杨讷《西游记》第一八出:「你道是花果山是祖居,铁鎈峰是我的行窝。」
《AI词典》:馆舍(館舍)  拼音:guǎn shè
1. 招待宾客居住的房舍,如驿馆、客馆等,供往来宾客休憩住宿。
2. 官署或官员的住所,旧时指朝廷、官府设立的办公及驻留用房。
3. 学舍、校舍,旧时多用来指书院、学堂等教育场所的房屋。
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《國語辭典》:馆舍(館舍)  拼音:guǎn shè
1.屋舍的通称。《后汉书。卷四九。仲长统传》:「馆舍布于州郡,田亩连于方国。」
2.招待客人居住的地方。《三国演义》第七三回:「差官起造宫庭,又置馆舍,自成都至白水,共建四百馀处馆舍亭邮。」
《AI词典》:贡院(貢院)  拼音:gòng yuàn
1. 科举时代举行乡试、会试的专用场所。场内设有排列整齐的号舍,供考生应试时居住答题,明清时期各省城及京城均设有贡院。
2. 唐代设置的礼部所属官署,专门掌管贡举事务,负责组织、主持科举考试相关事宜,后也可泛指科举考试的管理机构。
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《國語辭典》:贡院(貢院)  拼音:gòng yuàn
科举时代举行会试、乡试的场所。《儒林外史》第二回:「那时弟吓了一跳,通身冷汗,醒转来,拿笔在手,不知不觉写了出来,可见贡院里鬼神是有的。」
《AI词典》:待客  拼音:dài kè
指以礼节、饮食等方式接待来访的宾客。
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《國語辭典》:待客  拼音:dài kè
招待、款待客人。《史记。卷七五。孟尝君传》:「孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语。」《三国演义》第三四回:「吾近日气疾作,实不能行,可令二子为主待客。」
《AI词典》:候馆(候館)  拼音:hòu guǎn
1. 供瞭望用的小楼。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”郑玄注:“候馆,楼可以观望者也。”
2. 泛指接待过往官员、使者的馆舍。宋欧阳修《踏莎行》词:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。”
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《國語辭典》:候馆(候館)  拼音:hòu guǎn
1.供瞭望的小楼。《周礼。地官。遗人》:「五十里有市,市有候馆,候馆有积。」
2.供旅客临时居留、等候消息的馆舍。宋。欧阳修踏莎行。候馆梅残〉词:「候馆梅残,溪桥柳细。」
《AI词典》:知客  拼音:zhī kè
1. 佛寺中专职接待宾客的僧人,又称“知客僧”,主要负责迎送施主、访客,管理客堂相关事务。
2. 民间婚丧喜庆等场合里,负责统筹招待宾客、协调各项事务的管事人,常称“知客先生”,承担安排宴席、引导宾客等工作。
3. 旧时会馆、商号中负责接待宾客、接洽业务的人员,承担对外联络、迎来送往的职责,类似现代的接待、外联人员。
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《國語辭典》:知客  拼音:zhī kè
1.寺庙中负责接待宾客的僧人。《水浒传》第六回:「僧门中职事人员,各有头项。且如小僧,做个知客,只理会管待往来客官僧众。」
2.旧时婚丧喜庆中负责招待宾客的人。《二十年目睹之怪现状》第四三回:「不一会,继之请的几位知客,都衣冠到了。」也称为「知宾」。
《AI词典》:知宾(知賓)  拼音:zhī bīn
旧时指专门负责接待宾客的人,多见于酒店、饭庄或婚丧喜庆等场合,也常称“知客”。
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《AI词典》:解榻  拼音:jiě tà
指礼遇贤士或热情接待宾客。典出《后汉书·徐穉传》:东汉陈蕃为豫章太守,平日不接待一般宾客,唯独徐穉来访时,才特意将悬挂的床榻放下供其留宿,后世遂以“解榻”用作器重、礼遇贤才的典故。
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《AI词典》:宾礼(賓禮)  拼音:bīn lǐ
1. 古代五礼之一,是天子与诸侯、诸侯之间及主国接待外使的交往礼仪制度,包含朝、宗、觐、遇等多种具体仪节,为古代外交与贵族阶层往来的核心礼制。
2. 谓以宾客之礼相待,指主方对贤士、贵宾、他国使者等的敬重款待与礼遇行为。
3. 宾客在社交、朝聘等场合应遵循的礼仪规范,涵盖拜谒、应答、进退等举止仪节。
4. 通“傧礼”,指婚礼中傧相引导新人、主持相关仪节的礼仪,因“宾”与“傧”通假而作“宾礼”。
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《國語辭典》:宾礼(賓禮)  拼音:bīn lǐ
1.古代五礼之一。为国际间的一种礼节。《周礼。大宗伯》:「以恤礼哀寇乱,以宾礼亲邦国。」《清史稿。卷一一四。职官志一》:「主客掌宾礼。凡蕃使朝贡,馆饩赐予,辨其贡道远迩、贡使多寡、贡物丰约以定。」
2.以宾客之礼相待。《三国志。卷二三。魏书。和常杨杜赵裴传。裴潜》:「裴潜字文行,河东闻喜人也。避乱荆州,刘表待以宾礼。」晋。陆机〈辩亡论〉:「宾礼名贤而张昭为之雄,交御豪俊而周瑜为之杰。」
《AI词典》:五礼(五禮)  拼音:wǔ lǐ
1. 古代五种礼制的统称,即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。吉礼用于祭祀鬼神,凶礼用以哀悼邦国忧患,军礼协同邦国事务,宾礼亲善他国,嘉礼亲和万民,源自《周礼·春官·大宗伯》,是古代礼仪体系的核心框架。
2. 古代按身份等级划分的五种祭礼。具体为天子祭天地、诸侯祭山川、卿大夫祭五祀、士祭祖先、庶人祭父庙,体现了祭祀活动中的等级规范。
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《國語辭典》:五礼(五禮)  拼音:wǔ lǐ
1.古代吉、嘉、宾、军、凶五种礼仪。《周礼。春官。小宗伯》:「掌五礼之禁令与其用等。」郑玄注引郑司农曰:「五礼,吉、凶、军、宾、嘉。」《隋书。卷六。礼仪志一》:「周公救乱,弘制斯文,以吉礼敬鬼神,以凶礼哀邦国,以宾礼亲宾客,以军礼诛不虔,以嘉礼合姻好,谓之五礼。」
2.公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘的礼。《书经。皋陶谟》:「天秩有礼,自我五礼有庸哉!」汉。孔安国。传:「天次秩有礼,当用我公侯伯子男五等之礼以接之使有常。」