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《國語辭典》:高卧(高臥)  拼音:gāo wò
1.安适无忧地躺卧。《三国演义》第三八回:「他竟高卧,推睡不起。」
2.比喻隐居而不出任官职。如:「他近日学古人高卧,藉此打知名度。」
《漢語大詞典》:解榻
东汉 陈蕃 任 豫章 太守时,不接待宾客,只有 南州 高士 徐稺 来时特设一榻, 徐稺 走后即悬挂起来。又任 乐安 太守时,亦曾为郡人 周璆 “特为置一榻,去则县之”。事见后汉书·徐稺传,又《陈蕃传》。后以“解榻”为热情接待宾客或礼贤下士之典。 唐 白居易 《叙法书情四十韵上宣歙崔中丞》:“好风迎解榻,美景待搴帷。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句诗序》:“一日 潘生 与之偕行,惠然肯顾,因解榻以延之。” 清 归庄 《哭张十翰林四十六韵》:“开樽虽 北海 ,解榻必 南州 。”
《漢語大詞典》:徐孺子
即 东汉 徐稺 。 稺 字 孺子 , 陈蕃 为太守时,以礼请署功曹,既谒而退。 蕃 在郡不接宾客,唯 稺 来特设一榻,去则悬之。 稺 又尝为太尉 黄琼 所辟,未就。及 琼 卒归葬, 稺 乃徒步往,设鸡酒祭之。事见《后汉书·徐稺传》。诗文中常用其事。 唐 杜甫 《陪裴使君登岳阳楼》诗:“礼加 徐孺子 ,诗接 谢宣城 。” 清 顾炎武 《孙徵君以孟冬葬于夏峰感触之意遂见乎辞》诗:“儻有 徐孺子 ,隻鸡远奔从。”
《漢語大詞典》:歌裤
后汉书·廉范传载: 廉范 字 叔度 ,为 蜀郡 太守时,“ 成都 民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范 乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五袴。’”后遂以“歌袴”为歌颂官吏德政之典。 宋 梅尧臣 《送阎中孚郎中知磁州》诗:“持麾邦寄重,歌袴民欣早。”
《漢語大詞典》:谢公楼(謝公樓)
谢朓 为 宣城 太守时所建之高斋地。一名 北楼 。 唐 咸通 间,刺史 独孤霖 改建后,称 迭嶂楼 。 唐 张九龄 《谢公楼》诗:“ 谢公楼 上好醇酒,二百青蚨买一斗。” 唐 杜牧 《贺崔大夫崔正字》诗:“ 谢公楼 下潺湲响,离恨诗情添几般。” 清 褚人穫 《坚瓠补集·钦天监对》:“ 万厤 辛丑九日, 焦弱侯 先生邀登 谢公楼 。”亦省称“ 谢楼 ”。 唐 杜牧 《张好好诗》:“霜凋 谢楼 树,沙暖 句溪 蒲。” 冯集梧 注:“方舆胜览: 寧国府 北楼, 谢朓 建。”
《漢語大詞典》:南州榻
东汉 陈蕃 做 豫章 太守时,不接待宾客,唯 徐稺 来访,特设一榻, 徐 一去就把榻悬挂起来。因 徐稺 为 豫章 人,故称“南州榻”。后用为礼遇嘉宾之典实。 明 夏完淳 《放歌赠吴锦雯兼讯武林诸同志》诗:“逢人便下 南州 榻,满座还开 北海 樽。”参阅后汉书·徐稺传
《漢語大詞典》:自由人
(1).指奴隶占有制度下享有公民权、财产权和政治权的居民。 鲁迅 《集外集拾遗·上海所感》:“由此看来,人们--至少,是我一般的人们,要从自由人变成奴隶,怕也未必怎么烦难罢。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第一节:“这些自由人、半自由人和奴隶,都在一位家长的支配或奴役下生活。”
(2).足球比赛拖后中卫的别称。防守时无固定的看守对象,可机动灵活地补位救险,亦可助攻至前场。
《国语辞典》:跟子  拼音:gēn zǐ
一种下象棋的战术。防守时,使一子在后,随著对方棋子的移动而移动,来监视它的进攻,这种动作称为「跟子」。
《漢語大詞典》:挂壁鱼(挂壁魚)
后汉书·羊续传载: 东汉 羊续 任 南阳 太守时,府丞馈送给他一条鱼,他收下后悬挂在庭中。后来这人又送鱼来, 羊续 指挂着的鱼给他看,示意他不要再送。后以“挂壁鱼”作为为官清廉的象征。 清 卢綋 《满庭芳·途况》曲:“清宦署,挂壁鱼,齁齁鼾睡莫嫌痴。”