1.战国时楚怀王、襄王并传有游高唐、梦巫山神女荐寝事。见东周战国。宋玉〈高唐赋。序〉、东周战国。宋玉〈神女赋。序〉。后指男女欢合。明。梁辰鱼《浣纱记》第七折：「今夜同欢会，梦魂飞，巫山一对暮云归。」也作「高唐」、「阳台」、「云雨」。
2.山名：(1)位于重庆市巫山县东，为巴山山脉的高峰，有十二峰，为川鄂的界山，长江贯穿其间，形成巫峡。(2)位于山东省泰安市辖肥城市西北。
3.县名。位于重庆市东部，东、南与湖北省相邻，西接奉节县。巫山十二峰西北，南濒长江北岸，西邻奉节。东部有大宁河，滨河有神女庙。

1.黄帝之乐，六乐之一。《周礼。春官。大司乐》：「以乐舞教国子，舞云门。」
2.闸门。《文选。左思。蜀都赋》：「指渠口以为云门，洒滮池而为陆泽。」

中国 佛教禅宗南宗五家之一。 五代 文偃 (公元864－949年)创建于 韶州 云门山 (今 广东省 乳源瑶族自治县 北)，故名。在 北宋 与临济宗并盛，至 南宋 时衰落不传。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“南宗大师云门宗创始人 文偃 作《北邙行》，不像 遗则 那样自称吾知之矣。”

1.红色的云。杨巨源 送陈判官罢举赴江外诗：「定爱红云燃楚色，应看白雨打江声。」
2.比喻显贵的人。宋。利登〈野农谣〉：「红云一道拥归骑，村村镂榜黏春风。」

山名。即西岳 华山 ，在 陕西省 华阴县 南，因其西有 少华山 ，故称 太华 。《书·禹贡》：“ 西倾 、 朱圉 、 鸟鼠 ，至於 太华 。”《山海经·西山经》：“又西六十里，曰 太华之山 ，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。”

1.羊的肠子。
2.形容小而曲折的路。唐。王维 〈燕子龛禅师〉诗：「山中燕子龛，路剧羊肠恶。」《幼学琼林。卷一。地舆类》：「滩之凶无如虎臂，路之险莫若羊肠。」

古坂道名。萦曲如羊肠，故称。有两处：一在今 山西省 壶关县 东南；一在今 山西省 晋城市 南。 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“北上 太行山 ，艰哉何巍巍！ 羊肠坂 詰屈，车轮为之摧。”亦作“ 羊肠阪 ”。《史记·孙子吴起列传》“ 伊闕 在其南， 羊肠 在其北” 裴駰 集解引 晋 皇甫谧 曰：“ 壶关 有 羊肠阪 ，在 太原 晋阳 西北九十里。”《史记·魏世家》“断 羊肠 ，拔 閼与 ” 唐 张守节 正义：“ 羊肠阪 道在 太行山 上，南口 怀州 ，北口 潞州 。”

1.向四方眺望。《楚辞。屈原。九歌。河伯》：「登昆崙兮四望，心飞扬兮浩荡。」《文选。王粲。登楼赋》：「登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。」
2.古代天子向四方遥祭山川。《周礼。春官。大宗伯》：「国有大故，则旅上帝及四望。」唐。杨烱〈少室山少姨庙碑铭〉：「四望于是莫修，八神以之无主。」

(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 北姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”

山脉名。位于亚洲中部，横亘新疆中部，向西延伸入吉尔吉斯、乌兹别克和哈萨克等四国，大致作东西走向，由许多平行山脉组成，高峻而宽阔。最高峰托木尔峰高七千四百四十三公尺，第二高峰汗腾格里山高六千九百九十五公尺，皆位于中国和吉尔吉斯边界。天山山脉的构造复杂，包括多个由断层作用形成的谷地和盆地，如伊犁纵谷、哈密盆地、吐鲁番洼地等。天山地势高耸，多冰河。天山分新疆为南、北二路，北路称为准噶尔盆地，或称北疆，南路称为塔里木盆地，或称南疆；南北疆的自然景观与人文特色差异颇大。

古代传说中，天空是由不周山、昆崙山等八座高山支撑著，称为「天柱」。《淮南子。天文》：「昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。」宋。文天祥 〈正气歌〉：「地维赖以立，天柱赖以尊。」

(1).山名。在今 甘肃 平凉市 西。相传是 黄帝 问道于 广成子 之所。也称 空同 、 空桐 。《庄子·在宥》：“ 黄帝 立为天子，十九年，令行天下，闻 广成子 在於 空同 之上，故往见之。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞西至于 空桐 ，登 鷄头 。” 南朝 梁 沈约 《为武帝与谢朏敕》：“ 羲轩 邈矣，古今事殊，不获总驾 崆峒 ，依风问道。”后亦以指仙山。 唐 曹唐 《仙都即景》诗：“旌节暗迎归碧落，笙歌遥听隔 崆峒 。” 宋 沈遘 《真宗皇帝忌日醮文》：“ 真宗皇帝 伏愿登御 崆峒 ，从游汗漫，锡羡上灵之福，延洪后嗣之休。”一说 黄帝 问道于 广成子 之山。在今 河南 临汝县 西南。 唐 舒元舆 《桥山怀古》诗：“ 襄城 迷路问童子，帝乡归去无人留。 崆峒 求道失遗迹， 荆山 铸鼎餘荒丘。”参阅 宋 乐史 《太平寰宇记·河南道八·汝州》。
(2).山名。在 山西 临汾市 南。《山海经·海内东经》：“ 温水 出 崆峒 。 崆峒山 在 临汾 南。”
(3).山名。在 江西 赣县 南。 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“ 崆峒 对耸， 章 贡 交流。”
(4).古人认为北极星居天之中，斗极之下是 空桐 ( 崆峒 )； 洛阳 据地之中，故以 崆峒 代指 洛阳 。 唐 李贺 《仁和里杂叙皇甫湜》诗：“明朝下元復西道， 崆峒 叙别长如天。”
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(1).山高峻貌。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“水声幽咽，山势崆峒。” 唐 李贺 《出城别张又新酬李汉》诗：“ 李子 别上国， 南山 崆峒春。”
(2).山洞；洞窟。 唐 王化清 《游石室新记》：“ 高要郡 北十五里有石室，诡恠万状，崆峒其中。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记三》：“蹬倚絶壁，壁石皆崆峒，木根穿隙缘窍。”
(3).宽敞空阔。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“从门隙内窥，洞甚崆峒，而路无由入。”
(4).形容声音洪大。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“山下有水穴东北向，潴水甚满，而内声崆峒。”

1.已经成熟的梅子。唐。杜甫 梅雨诗：「南京西浦道，四月熟黄梅。」
2.梅子成熟的时节。约农历四、五月。唐。储光羲 〈晚霁中园喜赦作〉诗：「五月黄梅时，阴气蔽远迩。」唐。元稹 〈酬卢秘书〉诗：「梦云期紫阁，厌雨别黄梅。」

1.山脉名。位于安徽省歙县西北六十里，绵亘于浙省东南及赣东皖南，是青弋江的发源地。诸峰列峙，最著者有三十六峰，以光明顶、莲花峰、天都峰为三大主峰。最高峰达六千五百尺以上。山上风景绝佳，奇松、怪石、云海、温泉合称「四绝」。是著名的旅游胜地。
2.山名：(1)位于安徽省合肥县东。也称为「龙泉山」。(2)位于江苏省武进县西北，孟河之东。(3)位于山东省济南市西南。为趵突泉的源头。
3.汉朝的宫室。位今陕西省兴平县西南。《汉书。卷六五。东方朔传》：「初建元三年，微行始出，北至池阳，西至黄山，南猎长杨，东游宜春，微行常用饮酎已。」

九九重阳节所开的花。指菊花。晋。陶渊明〈九日闲居诗。序〉：「空服九华，寄怀于言。」

即 九华山 。 唐 罗隐 《送姚安之赴任秋浦》诗：“王侯水暖鱼鳞去， 九子山 晴雁序来。”《太平御览》卷四六引《九华山录》：“此山奇秀，高出云表，峯峦异状，其数有九，故号 九子山 焉。” 明 李贤 《明一统志·安徽》：“ 九华山 ，在 青阳县 南，旧名 九子山 。”

1.出产黄金的山。《南史。卷七八。夷貊列传上。海南诸国》：「其国有金山，石皆赤色，其中生金。」
2.山名：(1)位于江苏省丹徒县西北，与焦山对峙，为江南胜地。也称为「金焦」。(2)指位于大陆西北中俄边境的阿尔泰山。参见「阿尔泰山」条。
3.佛教指佛身。《法华经。序品》：「身色如金山，端严甚微妙。」
4.地名。隶属新北市金山区，面积约四十九平方公里。背山面海，形势壮丽，海滨公园内有温泉，泉质甚佳。另有海水浴场，是消暑度假的好地方。也称为「金包里」。

1.山名。(1)天山的别名。参见「天山」条。(2)祁连山的别名。参见「祁连山」条。(3)喜马拉雅山的别名。参见「喜马拉雅山」条。(4)位于台中市和平区及苗栗县泰安乡的交界处，为雪山山脉的最高峰，是台湾的第二高山，高三千九百三十公尺。全山主要由赤褐色页岩所构成，西南侧及西北侧各有一个冰斗，为台湾冰河遗迹最多的地区。
2.山脉名。为台湾主要山脉之一。位于中央山脉的西北方，大致与中央山脉的北段平行。主脉由第一高峰雪山向西南延伸，内含大雪山、小雪山，皆为三千公尺以上的主峰。