1.生计。元。关汉卿《救风尘》第三折：「钉靴雨伞为活计，偷寒送暖作营生。」
2.生活用具。《清平山堂话本。简贴和尚》：「当时随这姑姑家去看时，家里没甚么活计，却好一个房舍。」
3.女红的俗称。《红楼梦》第三七回：「这绢包儿里是姑娘上日叫我作的活计，姑娘别嫌粗糙，能著用罢！」

1.祷告求福。《初刻拍案惊奇》卷五：「民间各处，立起个『虎媒之祠』，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷无有不应。」《红楼梦》第二五回：「也百般医治祈祷，问卜求神，总无效验。」
2.宗教中向神请求、告白，或赞美神、感谢神等仪式。

谈论深奥玄妙的道理。南朝宋。刘义庆《世说新语。容止》：「王夷甫容貌整丽，妙于谈玄。」

1.传述、传说。《楚辞。屈原。天问》：「遂古之初，谁传道之？」唐。杜甫 秦州杂诗二○首之一三：「传道东柯谷，深藏数十家。」
2.传授哲理或宗教教义。唐。韩愈〈师说〉：「师者，所以传道、授业、解惑也。」

1.领悟真理。清。李慈铭《越缦堂日记三则之三》：「此乐非但忘贫，兼可入道。」
2.出家，皈依宗教。《洛阳伽蓝记。卷三。城南高阳王寺》：「及雍薨后，诸妓悉令入道，或有嫁者。」

1.经书中的文句。《汉书。卷二四。食货志下》：「莽性躁扰，不能无为，每有所兴造，必欲依古得经文。」
2.宗教典籍记录的文词。

1.天帝的使者。《史记。卷四三。赵世家》：「余霍泰山山阳侯天使也。」《西游记》第三回：「我乃天差天使，有圣旨在，此请你大王上界，快快报知！」
2.旧称皇帝派遣的使臣。唐。刘禹锡〈谢赐冬衣表〉：「九月授衣，载驰天使。」《三国演义》第一四回：「正要收拾起兵，忽报有天使赍诏宣召。」
3.基督教称上帝的使者为「天使」。在西方的文学艺术中，其造形多为带翅的小孩或女子。
4.比喻可爱的小孩或女子。如：「张先生的千金是个乖巧听话的小天使。」

1.儒家经籍。《汉书。卷一○。成帝纪》：「壮好经书，宽博谨慎。」
2.宗教经典。如《圣经》、《可兰经》。
3.泛称一切可为常法典范的书籍。如《黄帝内经》。

1.教令、法规。唐。韩愈 许国公神道碑铭：「公之为治，严不为烦，止除害本，不多教条，与人必信。」
2.宗教上要求信徒服从遵守的条文。
3.只凭信仰，不加思考、求證，使人盲目接受的立论。

讲解经义或宗教教义。《汉书。卷二一。律历志上》：「今广延群儒，博谋讲道。」《西游记》第一回：「我家师父，正才下榻，登坛讲道。」

1.圣贤所著的经典。指儒家奉为典范的著作。《新唐书。卷五七。艺文志一》：「自孔子在时，方脩明圣经以绌缪异。」《朱子语类。卷一一。读书法下》：「如解说圣经，一向都不有自家身己，全然虚心，只把他道理自看其是非。」
2.基督教的经典。分旧约、新约两种。各国译本达千馀种之多。

经书典籍。《大唐三藏取经诗话下》：「良久，渐渐开光，只见坐具上堆一藏经卷。」

(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立，为善恶本原。 摩尼 为明的代表，故摩尼教又称明教、明尊教。传入 中国 的时间有不同说法。 唐 武后 延载 元年， 波斯 人 拂多诞 持《二宗经》来朝， 唐 代宗 大历 三年在 长安 建摩尼寺，赐额 大云光明寺 。其教多在 长安 、 洛阳 及西域商人中流行。 唐 人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》：“五月， 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》：“ 元和 初，再朝献，始以摩尼至。”
(2).梵语宝珠的译音。也作“末尼”。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“摩尼不宵朗，则无别於磧砾。” 唐 颜真卿 《抚州戒坛记》：“严身瓔珞，照耀有摩尼之光。” 金 雷渊 《济南珍珠泉》诗：“轻明疑夜光，洁白真摩尼。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“三重银户，入九曲之摩尼。”
(3).泛指佛珠。 清 赵翼 《村舍即事》诗：“床无阿堵烦人举，手有摩尼诵佛持。”
(4).水窦。《百喻经·水窦喻》：“妇语人言：我夫已觉，更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名为摩尼，欲令其人从水竇出。”

安静无声。《红楼梦》第五六回：「只见院中寂静，只有ㄚ鬟婆子诸内壸近人在窗外听候。」

1.有世系可考的最早的祖先。《仪礼。丧服》：「诸侯及其大祖，天子及其始祖之所自出。」
2.事物最早的创始人。如：「后人奉老、庄为道家的始祖。」