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词典
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心醉六经
蟹六跪
六波罗蜜
六朝脂粉
六法全书
六房吏典
六房书吏
六合拳谱
六六大顺
六朝写经
六脉调和
六十种曲
六相圆融
六月连阴
六祖坛经
《分类字锦》：
心醉六经（心醉六经）
中说子游河间之渚河上丈人曰何居乎斯人也心若醉六经目若营四海何居乎斯人也文中子去之薛收曰何人也子曰隐者也
分类：
贤
《高级汉语词典》：
蟹六跪
螃蟹六支脚
《国语辞典》：
六波罗蜜（六波罗蜜）
拼音：
liù bō luó mì
波罗蜜，译自胡语，义为度或到彼岸，指到没有烦恼、不再轮回的彼岸。六波罗蜜即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六种修行德目。修行者经由此六种修行德目，可至解脱的境界。唐。贾膺福〈大云寺碑〉：「四无量心，普觉群有；六波罗密，广銮菩提。」也译作「六度」。
分类：
波罗蜜
到彼岸
彼岸
有烦
烦恼
不再
轮回
《国语辞典》：
六朝脂粉
拼音：
liù cháo zhī fěn
比喻妇女盛妆的仪容。参见「六朝金粉」条。《群音类选。靺鞨记。赏月遇恶》：「且乐平生，尘寰事，几变更，六朝脂粉飞灰冷。」
分类：
妇女
盛妆
仪容
《国语辞典》：
六法全书（六法全书）
拼音：
liù fǎ quán shū
书名。以宪法、民法、民事诉讼法、刑法、刑事诉讼法、行政法为主要纲领蒐集我国现行法规数百种的法律用书。
分类：
书名
宪法
民法
民事诉讼
刑法
刑事诉讼
纲领
蒐集
现行法
法律
《国语辞典》：
六房吏典
拼音：
liù fáng lì diǎn
六房，指吏、户、礼、兵、刑、工六部。六房吏典指地方衙门的吏目。元。高文秀《遇上皇》第一折：「张千与我问六房吏典，今次上西京递送公文该谁去哩！」
分类：
六房
六部
《国语辞典》：
六房书吏（六房书吏）
拼音：
liù fáng shū lì
六房，指古代地方衙门吏、户、礼、兵、刑、工六个单位。「六房书吏」指地方衙门的书吏。《官场现形记》第三四回：「等到拜过印，升堂点卯，六房书吏，只有三个人。」
分类：
六房
衙门
门吏
六个
《国语辞典》：
六合拳谱（六合拳谱）
拼音：
liù hé quán pǔ
书名。原名《心意六合拳谱》。清朝雍正年间河南李某著。由枪术创编成拳，而为形意拳的原本。此书之抄本传至河南陈家沟，陈品三用太极拳的拳理加以解说，并取名为《三三拳谱》。
分类：
书名
原名
清朝
雍正
河南
《国语辞典》：
六六大顺（六六大顺）
拼音：
liù liù dà shùn
六六所指何事，说法不一。或谓由掷骰子时的最大数双六而来。六六大顺形容事事顺利，无所阻碍。如：「此次前去，祝你六六大顺。」
分类：
何事
或谓
掷骰子
大数
而来
《国语辞典》：
六朝写经（六朝写经）
拼音：
liù cháo xiě jīng
六朝佛、道经典的写本。
分类：
六朝
道经
经典
写本
《国语辞典》：
六脉调和（六脉调和）
拼音：
liù mài tiáo hé
身体健康、精神愉快。《负曝闲谈》第三○回：「朝著刘理台一笑，刘理台至此，方才六脉调和。」
分类：
身体
健康
精神
愉快
《国语辞典》：
六十种曲（六十种曲）
拼音：
liù shí zhǒng qǔ
书名。明代毛晋编。所收古今戏曲六十种，除《西厢记》为元杂剧外，其馀均为明代传奇。有《汲古阁本》。
分类：
书名
古今
戏曲
六十
《国语辞典》：
六相圆融（六相圆融）
拼音：
liù xiàng yuán róng
六相，是总相、别相、同相、异相、成相、坏相。总相是整体，别相是部分；同相是一般，异相是个别；成相是成品，坏相是原料。六相圆融是中国佛教华严宗的教义之一。指整体是由部分组成，部分的功能是透过整体来决定；一般是通过个别才得以表现，而个别的本质是由一般来呈显；成品由原料构成，原料则相对于成品而存在。其学说用以说明一切现象的关系都是相融无碍的道理。
分类：
异相
成相
《国语辞典》：
六月连阴（六月连阴）
拼音：
liù yuè lián yīn
（歇后语）想晴。意谓阴天久了，企盼晴天。晴是「情」的双关语，「六月连阴」表示没什么情分可想。《金瓶梅》第九七回：「他是你我仇人，又和他上门往来做甚么？六月连阴，想他好晴天儿！」
分类：
歇后语
阴天
企盼
晴天
《国语辞典》：
六祖坛经（六祖坛经）
拼音：
liù zǔ tán jīng
佛教典籍。为记载中国佛教禅宗六祖慧能的事迹和语录。一卷，五十七节，不分品目。但由于现存的版本和写本间差异颇多，故其原貌如何已不可知。一般以敦煌写本题名《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经》为最古本。此外尚有日本兴圣寺本、曹溪原本和元僧宗宝改编本。诸本中以宗宝的改编本流行最广。
分类：
佛教
佛教典籍
教典
典籍
记载
中国
禅宗
六祖
慧能
事迹
和语
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