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《漢語大詞典》:遗录(遺録)
(1).谓遗弃不取。 宋 梅尧臣 《送曾子固苏轼》诗:“朝廷有巨公,讲索无遗録。”
(2).指前人的语录。 明 李诩戒庵老人漫笔·心斋论非上立党:“ 王心斋 艮 遗録曰:‘居是邦,不非其大夫。’”
《國語辭典》:语录(語錄)  拼音:yǔ lù
言论的实录或摘录。佛家祖师说法时,僧徒直接记载问答口语,以白话叙述,不加文饰,称为「语录」。后宋代儒者讲学,门人弟子所记下的语言笔录,也称为「语录」,如《朱子语录》。宋。陆游 跋兼山先生易说:「郭立之从程先生游最久,程先生病革,犹与立之有问答语,著于语录。」
《漢語大詞典》:语类(語類)
谓分类汇辑的语录。如朱子语类。 清 叶名沣 桥西杂记·袁清容论朱陆之学:“ 黄公干 为 朱子 门人,不敢以先人所传为别録, 黄 既死,夸多务广,有语録焉,有语类焉。”
分類:分类语录
《漢語大詞典》:禅眼(禪眼)
谓佛教禅师语录中之佳句。 明 徐渭 《论中五》:“文贵眼,此也。故诗有诗眼,而禪句中有禪眼。”
《漢語大詞典》:祖录
佛教禅宗所记祖师言谈的语录。 清 黄宗羲 《〈山翁禅师文集〉序》:“彼佛经祖録,皆极文章之变化。”
《漢語大詞典》:引语
适于引用的著名的、杰出的或流行的段落。例如:引语集锦。
语录,自权威方面的一段话作为引言或根据者。例如:用那段引语…作出发点。
《漢語大詞典》:语录体(語録體)
用语录形式写成的作品。亦指模仿 宋 人《语录》的文白夹杂的文字。 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“ 语堂 为提倡语録体,在此几成众矢之的,然此公亦诚太浅陋也。” 胡适 《历史的文学观念论》:“及 宋 而语録体大成,诗词亦多有用白话者。” 吕叔湘 《中国文法要略》第一章第二节:“口语成分较多的通俗文言,也就可以算做语体,最显著的是由和尚们开始而 宋 明 理学家继踪的‘语录体’。”
《国语辞典》:六祖坛经(六祖坛经)  拼音:liù zǔ tán jīng
佛教典籍。为记载中国佛教禅宗六祖慧能的事迹和语录。一卷,五十七节,不分品目。但由于现存的版本和写本间差异颇多,故其原貌如何已不可知。一般以敦煌写本题名《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经》为最古本。此外尚有日本兴圣寺本、曹溪原本和元僧宗宝改编本。诸本中以宗宝的改编本流行最广。
《国语辞典》:传习录(传习录)  拼音:chuán xí lù
书名。明朝徐爱、钱德洪等根据其师王守仁讲经论学的语录编辑而成。三卷。记载「致良知」、「知行合一」等论点的问答,是研究王守仁思想的主要资料。有孙奇逢、黄宗羲诸家的评本。