1.一国的君主。《大唐三藏取经诗话中》：「和尚师兄，岂不闻古人说：『人过一生，不过两世。』便只住此中，为我作个国主。」
2.对皇帝的贬称。《新五代史。卷六二。十国世家。南唐世家》：「五月，景下令去帝号，称国主，奉周正朔，时显德五年也。」

能依自身的意志、权力行事，不受他人干涉。如：「婚姻自主」、「独立自主」。《老残游记》第八回：「众人搀著，勉强移步，走了约数十步，方才活动，可以自主。」

佛寺的住持。 宋 苏轼 《东坡志林·记游庐山》：“旋入 开元寺 ，主僧求诗，因作一絶。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 徽宗 南幸，还至 泗州 僧伽塔下，问主僧曰：‘僧伽傍，白衣持锡杖者何人？’”《金史·世宗纪上》：“﹝ 世宗 ﹞幸 华严寺 ，观故 辽 诸帝铜像，詔主僧谨视之。”

1.古代婢妾、仆役对男主人的称呼。《战国策。燕策一》：「妾知其为药酒也，进之则杀主父。」唐。皇甫枚《王知古》：「主父近承天书赴阙，郎君复随计吏西征，此惟闺闱中人耳，岂可淹久乎？」
2.战国时赵武灵王让国于其子惠文王，自称「主父」。见《史记。卷四三。赵世家》。
3.复姓。赵武灵王号主父，其后支孙乃以之为氏。如汉朝有主父偃。

1.主导、管理。《初刻拍案惊奇》卷一七：「礼请任道元为高功主持坛事。」《老残游记》第一一回：「我先讲这个『势力尊者』即主持阳宫者是也。」
2.管理者、主宰者。《三国演义》第三六回：「今八门虽布得整齐，只是中间通欠主持。」《红楼梦》第四八回：「店房也有个主人，庙里也有个主持。」
3.主张。《明史。卷三一一。四川土司传一。乌蒙乌撒东川镇雄四军民府传》：「其禄置沾益知州，虽懦秩颇忠顺，其母亦颇有主持，能得众。」

(1).掌握兵权；统率部队。《管子·地图》：“知形不如知能，知能不如知意，故主兵必参具者也。主明、相知、将能之谓参具。”《史记·吕太后本纪》：“太尉 絳侯勃 不得入军中主兵。” 唐 李德裕 《奏晋州刺史李丕状》：“ 李丕 既不主兵，无以自衞。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“﹝ 杜将军 ﹞奉圣旨，着小官主兵 蒲关 。”
(2).当地筹建的兵力。与“客兵”相对。 明 唐顺之 《条陈蓟镇补兵足食事宜》：“ 蓟 镇主兵若足原额将及十万。”《明史·王忬传》：“帝乃下詔责 忬 ，赦其罪，实主兵，减客兵，如议。”

(1).主管佛寺事务的僧人。 东汉 时立 白马寺 ，有知事之名， 东晋 以后始称寺主。《魏书·释老志》：“重被旨，所检僧尼，寺主、维那当寺隐审。”《唐六典》卷四：“每寺上坐一人，寺主一人，都维那一人，共纲统众事。”《翻译名义集·释氏众名》“摩摩帝”下引《僧史略》：“详其寺主，起乎 东汉 白马寺 也。寺既爰处，人必主之，于时虽无寺主之名，而有知事之者。 东晋 以来，此职方盛，故 梁武 造 光宅寺 ，召 法云 为寺主，创立僧制。”
(2). 宋 政和 三年，禁僧尼称寺主、院主，后遂多以“住持”为名。

1.命名。《书经。吕刑》：「禹平水土，主名山川。」
2.主犯的名字。《新唐书。卷一一二。韩思彦传》：「使并州，方贼杀人，主名不立，醉胡怀刀而污，讯掠已服。」《醒世恒言。卷一三。勘皮靴单證二郎神》：「太尉道：『这贼已有主名了，却是干碍太师面皮，不敢擅去捉他。』」

科举时代，中试者称主考官为「座主」。《旧唐书。卷一四九。令狐峘传》：「衢州刺史田敦，峘知举时进士门生也。初峘当贡部，放榜日贬逐，与敦不相面。敦闻峘来，喜曰：『始见座主。』」《初刻拍案惊奇》卷一六：「慌忙梳洗上轿，见座主，会同年去了。」也称为「座师」。

1.主持、掌理事务。《孟子。万章上》：「使之主事，而事治。」《水浒传》第六○回：「众头领扶策宋江出来主事。」
2.职官名。汉代光禄勋属官置有主事，为所属官员中最优秀者；南北朝时置尚书主事令史，为官署中的事务员，均非正式官职。至金时主事始为正官；明代六部各设主事，官阶从从七品升为从六品；清代升为正六品，与郎中、员外郎并列为六部司官。民国初年在各部下亦设主事，职位与现在各部的科员相等。

赢得奖项的人。如：「经过激烈的竞争，今年区运百公尺径赛的金牌得主产生了。」

(1).寺院的住持。《景德传灯录·金陵牛头山威禅师》：“﹝ 牛头山 慧忠禪师 ﹞受业於 庄严寺 。闻 威禪师 出世，乃往謁之。 威 纔见，曰：‘山主来也。’” 元 王恽 《灵岩寺二十六韵》：“山主留昏宿，官程畏众碞。”
(2).书院的山长。 清 梁章钜 《称谓录·书院掌教》：“ 台州 守 王华甫 建上蔡书院， 杨楝 为山主。”参见“ 山长 ”。
(3).古代称瑶族首领。参见“ 山王 ”。
(4).占有山地的人。 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·萧希贤》：“ 希贤 深信不疑，即与山主议价，以百金得之。” 张天翼 《万仞约》：“ 闵贵林 巴结上那些财主们，撺掇着 闵九爷 出面来邀集 万仞冲 一带的山主们，成立了一个‘万仞约’－－经理就是 闵贵林 。”
(5).山寨之主。《三侠五义》第九八回：“守汛僂儸听真：俺 欧阳春 前来解围，快快报与你家山主知道。”

1.唐代、五代时对山居讲学的人的敬称。至宋、元时书院设山长，讲学兼领院务。《二十年目睹之怪现状》第七三回：「历城县请他做历城书院的山长。」《文明小史》第二二回：「本是郎中放的知府，因为办军装的事挂误了，制台为他学问好，请他做个书院的山长。」
2.指隐居的人。宋。陆游 遣兴诗二首之二：「退归自合称山长，变化犹应侍帝晨。」

(1). 晋 山涛 和 王戎 的并称。 南朝 宋 颜延之 作《五君咏》，述竹林七贤，以 山涛 、 王戎 显贵而不予列入。见《宋书·颜延之传》。 唐 李德裕 《仆射相公偶话旧唱和诗凄然怀旧辄献此诗》：“ 延年 如有作，应不用 山 王 。” 宋 梅尧臣 《依韵四和正仲》：“ 嵇 阮 当时无俗虑， 山 王 虽贵亦能陪。” 元 熊与和 《木平饲龙亭次韵方巨山》：“由来清调须吾辈，幸不 山 王 愧五君。”
(2).旧指瑶族头领。 元 无名氏 《招捕总录》：“ 延祐 三年三月， 德庆路 猺 蛮叛，既而令山主 五世禄 、山王 李伯达 招降 圆麻山 猺 人 盘郎梗 、 盘古缀 、 王穷肠 等出官。”
(3).指老虎。《小五义》第六一回：“ 卢珍 説：‘急速找树，不然山王一到，就没处躲避了。’……正説话间，就见那只猛兽走动，蹿山跳涧，直奔前来了。”
(4).指山神。《五灯会元·临济宗·护圣居静禅师》：“颯颯清风来入室，山王土地暗中忙。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“［外扮山神上］……土地何在？［末扮土地上］禀上山王，有何分付？”
(5).佛教语。最高的山。《佛说无量寿经》卷五：“智慧如大海，三昧如山王。” 唐 李华 《东都圣禅寺无畏三藏碑》：“灌顶在昔，声闻现今，山王高妙，海月圆深。”

道教的创始者；道教的始祖。 晋 葛洪 《神仙传·老子》：“夫人受命，自有神通远见者，稟气是常人不同，应为道主，故能为天神所济，众仙所从。”

1.旧日的君主。《史记。卷七。项羽本纪》：「逐其故主赵王，乃北居代，馀以为不可。」
2.已死的君主。如：「故主尸骨未寒，你竟敢谋夺军权！」
3.旧日的主人。如：「故主待我不薄，小人绝不忘恩负义！」

法律上判决文的第一段，记载判决结果与适用的法律。

假借对事物的形容以寄寓规谏的意思。语本《诗经。大序》：「上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。」