「初，上为太子时，娶长公主女为妃。立为帝，妃立为皇后，姓陈氏。」唐·司马贞《史记索隐》：「《汉武故事》云：『后名阿娇』即长公主嫖女也。」
上乃下诏，深陈既往之悔，曰：「前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。……乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。」……赞曰：孝武之世，图制匈奴，患其兼从西国，结党南羌，乃表河西，列四郡，开玉门，通西域，以断匈奴右臂，隔绝南羌、月氏。单于失援，由是远遁，而幕南无王庭。……设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。及赂遗赠送，万里相奉，师旅之费，不可胜计。至于用度不足，乃榷酒酤，筦盐铁，铸白金，造皮币，算至车船，租及六畜。民力屈，财用竭，因之以凶年，寇盗并起，道路不通，直指之使始出，衣绣杖斧，断斩于郡国，然后胜之。是以末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉！
忽闻哀痛诏，又下圣明朝。 杜甫 收京三首
「严光字子陵，一名遵，会稽馀姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：『有一男子，披羊裘钓泽中。』帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。」
管子云古之四民不得杂处。士相与言仁谊于閒宴，工相与议技巧于官府，商相与语财利于市井，农相与谋稼穑于田野，朝夕从事，不见异物而迁焉。故其父兄之教不肃而成，子弟之学不劳而能，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，虽见奇丽纷华，非其所习，辟犹戎翟之与于越，不相入矣。是以欲寡而事节，财足而不争。于是在民上者，道之以德，齐之以礼，故民有耻而且敬，贵谊而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。
安车未至柴关外，片玉已藏坟土新。 李咸用 悼范摅处士
想就安车召，宁期负矢还。 李商隐 灵仙阁晚眺寄郓州韦评事
公吏奉纁组，安车去茅茨。 王维 送高适弟耽归临淮作
天子锡玄纁，倾山礼隐沦。 皎然 送穆寂赴举
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参考典故
汉兴有园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也。自高祖闻而召之，不至。其后吕后用留侯计，使皇太子卑辞束帛致礼，安车迎而致之。四人既至，从太子见，高祖客而敬焉，太子得以为重，遂用自安。语在留侯传。
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争，未能得坚决者也。吕后恐，不知所为。人或谓吕后曰：「留侯善画计筴，上信用之。」吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，曰：「君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？」留侯曰：「始上数在困急之中，幸用臣筴。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之閒，虽臣等百馀人何益。」吕泽彊要曰：「为我画计。」留侯曰：「此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。来，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也。」于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。唐·司马贞《史记索隐》：「四人，四皓也，谓东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。」按：陈留志云「园公姓庾，字宣明，居园中，因以为号。夏黄公姓崔名广，字少通，齐人，隐居夏里修道，故号曰夏黄公。甪里先生，河内轵人，太伯之后，姓周名术，字元道，京师号曰霸上先生，一曰甪里先生」。又孔安国秘记作「禄里」。此皆王劭据崔氏、周氏系谱及陶元亮四八目而为此说。
四皓者，皆河内轵人也，或在汲。一曰东园公，二曰甪里先生，三曰绮里季，四曰夏黄公，皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山，而作歌曰：「莫莫高山，深谷逶迤；晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人，不如贫贱之肆志。」乃共入商雒，隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高闻而征之，不至。深自匿终南山，不能屈己。
四老：称美年高德劭者。唐张说《赠崔公》：“我闻西汉日，四老南山幽。”
独忆紫芝叟，临风歌旧歌。 于邺 斜谷道
得道南山久，曾教四皓棋。 于鹄 题南峰（一作终南）褚道士（一作尊师）
许随黄绮辈，閒唱紫芝歌。 令狐楚 将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵
商老深寻，谢公远攀。 令狐楚 赋山
旷哉远此忧，冥冥商山皓。 储光羲 效古二首之一
九霄路上辞朝客，四皓丛中作少年。 刘禹锡 刑部白侍郎谢病长告改宾客分司以诗赠别
犹怜绮季深山里，唯有松风与石田。 刘禹锡 和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀未五十薨殁岂早荣早枯之义
商山有病客，言贺舒庞眉。 刘禹锡 和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵
麦陇和风吹树枝，商山逸客出关时。 刘禹锡 和留守令狐相公答白宾客
绮季衣冠称鬓面，吴公政事副词华。 刘禹锡 郡斋书怀寄江南白尹兼简分司崔宾客
身在行台为仆射，书来甪里访先生。 刘禹锡 酬令狐相公见寄
再入龙楼称绮季，应缘狗监说相如。 刘禹锡 酬宣州崔大夫见寄
四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。 司空图 漫书五首
借问商山贤四皓，不知此后更何如。 吉皎 七老诗会
鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。 吴融 宪丞裴公上洛退居有寄二首之一
若遇秦时雪髯客，紫芝兼可备朝餐。 吴融 送于员外归隐蓝田
独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。 姚合 送别友人
在山怀绮季，临汉忆荀陈。 孟浩然 上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至
悠然紫芝曲，昼掩白云扉。 宋之问 春日山家
阮巷惭交绝，商岩愧迹疏。 崔备 使院忆山中道侣兼怀李约
园绮值秦末，嘉遁此山阿。 张九龄 商洛山行怀古
长怀赤松意，复忆紫芝歌。 张九龄 商洛山行怀古
遗子后黄金，作歌先紫芝。 张九龄 骊山下逍遥公旧居游集
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。 张光朝 获塘西庄赠房元垂
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。 张志和 渔父
至乐三灵会，深仁四皓归。 张说 奉和同皇太子过慈恩寺应制二首
我闻西汉日，四老南山幽。 张说 赠崔公
园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。 徐夤 闻司空侍郎讣音
商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。 方干 赠中岩王处士
割地张仪诈，谋身绮季长。 李商隐 商于
固难寻绮季，可得信张仪。 李商隐 送丰都李尉
汉储何假终南客，甪里先生在谷中。 李德裕 伊川晚眺
闲谣紫芝曲，归梦赤松村。 李德裕 余所居平泉村舍近蒙韦常侍大尹特改嘉名因寄诗以谢
味掩商山芝，英逾首阳蕨。 李德裕 忆药苗
遥羡商山翁，闲歌紫芝秀。 李德裕 早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏
昔日徵黄绮，余惭在凤池。 李德裕 访韦楚老不遇
紫芝呈几曲，红藓閟千春。 李德裕 题寄商山石
绮皓岩中石，尝经伴隐沦。 李德裕 题寄商山石
徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。 李洞 赠徐山人
南山四皓不敢语，渭上钓人何足云。 李涉 寄河阳从事杨潜
欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。 李白 别韦少府
苍苍云松，落落绮皓。 李白 山人劝酒
荣乐一如此，商山老紫芝。 李白 张相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎行至与张公去千里公因太府丞王昔使车寄罗衣二事及五月五日赠余诗余答此诗
书此谢知己，吾寻黄绮翁。 李白 东武吟
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。 李白 赠潘侍御论钱少阳
高风动商洛，绮皓无馨香。 李群玉 自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞
高卧三十年，相看成四皓。 李华 咏史十一首
君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。 杜光庭 怀古今
四皓有芝轻汉祖，张仪无地与怀王。 杜牧 题青云馆
丹顶西施颊，霜毛四皓须。 杜牧 鹤
空闻紫芝歌，不见杏坛丈。 杜甫 八哀诗故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔
千载商山芝，往者东门瓜。 杜甫 喜晴
苏武先还汉，黄公岂事秦。 杜甫 寄李十二白二十韵
知名未足称，局促商山芝。 杜甫 幽人
羽翼怀商老，文思忆帝尧。 杜甫 收京三首之二
商山议得失，蜀主脱嫌猜。 杜甫 昔游
黄绮终辞汉，巢由不见尧。 杜甫 朝雨
隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。 杜甫 洗兵马
常怪商山老，兼存翊赞功。 杜甫 秋峡
柴门了无事，黄绮未称臣。 杜甫 闻惠二过东溪特一送
怅望聊歌紫芝曲，时危惨澹来悲风。 杜甫 题李尊师松树障子歌
閒思紫芝侣，归卧白云扃。 权德舆 送张詹事致政归嵩山旧隐
商山将避汉，晋室正藩周。 武元衡 和杨弘微春日曲江南望
无谋静国东归去，羞过商山四老祠。 段成式 题商山庙
柱下留伯阳，储闱登四皓。 沈佺期 同工部李侍郎适访司马子（一本此下有先生二字）微
花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。 温庭筠 春日访李十四处士
媲人当绮皓，视秩即公卿。 牛僧孺 李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天
若见西山爽，应知黄绮心。 王维 送李太守赴上洛
行当对侯归，肯访商山翁。 王维 送陆员外
副君迎绮季，天子送严光。 王绩 赠李徵君大寿
人间老黄绮，地上散松乔。 白居易 冬初酒熟二首之二
黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。 白居易 题岐王旧山池石壁
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。 皇甫曾 送商州杜中丞赴任
舍弟未应丝作鬓，园公不用印随身。 窦牟 酬舍弟庠罢举从州辟书
由来四皓须神伏，大抵秦皇谩气强。 罗隐 武牢关
言是商山老，尘心莫问年。 耿湋 春寻柳先生
应嗤紫芝客，远就白云居。 蒋防 题杜宾客新丰里幽居
昔托游河乘，再备商山皓。 许敬宗 奉和执契静三边应诏
商岭采芝寻四老，紫阳收朮访三茅。 许浑 亡题
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。 许浑 旌儒庙
更欲寻芝术，商山便寄家。 许浑 濡东题司马郊园
谏猎归来绮季歌，大茅峰影满秋波。 许浑 赠茅山高拾遗
东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。 许浑 送陆拾遗东归
纵然在朝市，终不忘林峦。四皓将拂衣，二疏能挂冠。 护国 归山作
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓。 贯休 送卢舍人三首之二
寻常藜杖九衢里，莫是商山一皓无。 贯休 遇道者
招贤已得商山老，托乘还徵邺下才。 贾曾 奉和春日出苑瞩目应令
悠哉千里心，欲采商山芝。 贾至 寓言二首之一
怅望黄绮心，白云若在眼。 贾至 赠裴九侍御昌江草堂弹琴
碧洞志忘归，紫芝行可搴。 钱起 仲春晚寻覆釜山
如何丹灶术，能误紫芝焚。 钱起 哭常徵君
林间客散孙弘阁，城上山宜绮季家。 钱起 登刘宾客高斋
紫芝每相引，黄绶不能绁。 钱起 登玉山诸峰偶至悟真寺
欲骖白蜺去，且为紫芝留。 钱起 登覆釜山遇道人二首之二
如何紫芝客，相忆白云深。 钱起 省中春暮酬嵩阳焦道士见招
却思黄绶事，辜负紫芝心。 钱起 题玉山村叟屋壁
闻君东山意，宿昔紫芝荣。 陈子昂 题居延古城赠乔十二知之
望苑长为客，商山遂不归。 陈子昂 题田洗马游岩桔槔
谁能跼迹依三辅，会就商山访四翁。 骆宾王 畴昔篇
不如从四皓，丘中鸣一弦。 骆宾王 秋日山行简梁大官
绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。 黄滔 遇罗员外衮
陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。 齐己 寄梁先辈
何能寻四皓，过尽见长安。 齐己 过商山
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「袁盎虽家居，景帝时时使人问筹策。梁王欲求为嗣，袁盎进说，其后语塞。梁王以此怨盎，曾使人刺盎。刺者至关中，问袁盎，诸君誉之皆不容口。乃见袁盎曰：『臣受梁王金来刺君，君长者，不忍刺君。然后刺君者十馀曹，备之！』袁盎心不乐，家又多怪，乃之棓生所问占。还，梁刺客后曹辈果遮刺杀盎安陵郭门外。」
「梁王闻其义出于袁盎诸大臣所，怨望，使人来杀袁盎。袁盎顾之曰：『我所谓袁将军者也，公得毋误乎？』刺者曰：『是矣！』刺之，置其剑，剑著身。视其剑，新治。问长安中削厉工，工曰：『梁郎某子来治此剑。』以此知而发觉之，发使者捕逐之。」
「高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医，医入见，高祖问医，医曰：『病可治。』于是高祖嫚骂之曰：『吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！』遂不使治病，赐金五十斤罢之。已而吕后问：『陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？』上曰：『曹参可。』问其次，上曰：『王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有馀，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。』吕后复问其次，上曰：『此后亦非而所知也。』」
诛吕鬼神动，安刘天地开。 高适 酬裴员外以诗代书
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「安世字子孺，少以父任为郎。用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出。上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。上奇其材，擢为尚书令，迁光禄大夫。」
曹公既破绍，自南击先主。先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻，表自郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴禦之。南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰：「备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：『吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。』」
云将东游，过扶摇之枝而适遭鸿蒙。鸿蒙方将拊脾雀跃而游。云将见之，倘然止，贽然立，曰：「叟何人邪？叟何为此？」
髀肉：喻因生活安逸而无所作为。唐白居剔题裴晋公女儿山刻石诗后》：“战袍破犹在，髀肉生欲圆。”
淮南王安为人好读书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋，亦欲以行阴德拊循百姓，流誉天下。时时怨望厉王死，时欲畔逆，未有因也。及建元二年，淮南王入朝。素善武安侯，武安侯时为太尉，乃逆王霸上，与王语曰：「方今上无太子，大王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。即宫车一日晏驾，非大王当谁立者！」淮南王大喜，厚遗武安侯金财物。阴结宾客，拊循百姓，为畔逆事。唐·司马贞《史记索隐》：「《淮南要略》云：『安养士数千，高才者八人，苏非、李尚、左吴、陈由、伍被、毛周、雷被、晋昌，号曰「八公」也。』」
八公皆变为童子，年可十四五。……八童子乃复为老人。告王曰：「……吾一人能坐致风雨……一人能崩高山……一人能分神易貌……一人能乘云步虚……一人能入火不灼……一人能千变万化……一人能煎泥成金……浮于太清之上。」
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儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人。倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士，并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天。畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。此言仙药有馀，犬鸡食之，并随王而升天也。
云中鸡犬：喻仙家生活。唐罗隐（广陵开元寺阁上作》：“云中鸡犬刘安过，月里留歌扬帝归。”
鸡犬疑沾药，耕桑似避秦。 储嗣宗 春游望仙谷
犬入五云音信绝，凤楼凝碧悄无声。 储嗣宗 胡山
淮南鸡舐药，翻向云中飞。 李商隐 井泥四十韵
春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。 杜甫 滕王亭子
白鸡黄犬不将去，寂寞空馀葬时路。 杨衡 哭李象
若许移家相近住，便驱鸡犬上层城。 白居易 酬赠李炼师见招
自古圣贤放入土，淮南鸡犬驱上天。 卢仝 忆金鹅山沈山人二首之一
云中鸡犬刘安过，月里笙歌炀帝归。 罗隐 广陵开元寺阁上作
却羡淮南好鸡犬，也能终始逐刘安。 罗隐 东归别所知
云雨有归时，鸡犬无还日。 邵谒 经安容先生旧居
鸡犬偷仙药，儿童授道书。 钱起 过王舍人宅
鸡声随羽化，犬影入云看。 韦渠牟 步虚词十九首
淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。 韦庄 过扬州
残药沾鸡犬，灵香出凤麟。 顾况 步虚词
药将鸡犬云间试，琴许鱼龙月下听。 高骈 和王昭符进士赠洞庭赵先生
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「至永平元年，长水校尉鯈奏言，先帝大业，当以时施行。欲使诸儒共正经义，颇令学者得以自助。孔子曰：『学之不讲，是吾忧也。』又曰：『博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。』于戏，其勉之哉！于是下太常，将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议五经同异，使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，如孝宣甘露石渠故事，作白虎议奏。」
议高通白虎，谏切伏青蒲。 白居易 东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书（元稹集和此诗注内本题末尚有兼投吊席八舍人七字）
「汉元狩元年冬十月，所幸雍，祠五时。获白麟，作《白麟之歌》。」唐·颜师古注：「麟，麋身，牛尾，马足，黄色，圜蹄，一角，角端有肉。」
《庐阜杂记》：远师结白莲社，以书招陶渊明。陶曰：「弟子性嗜酒，若许饮，即往矣。」远许之，遂造焉。
池籞呈朱雁，坛场得白麟。 元稹 代曲江老人百韵（年十六时作）
后汉张湛字子孝，扶风平陵人也。建武五年，拜光禄勋。光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。常乘白马，上后见湛，辄曰：「白马生且复谏矣。」
闻君前日独庭争，汉帝偏知白马生。 刘禹锡 寄杨八拾遗（时出为国子主簿分司东都韩十八员外亦转国子博士同在洛阳）
群乌自朝夕，白马休横行。 杜甫 八哀诗（并序）赠左仆射郑国公严公武
碧山学士焚银鱼，白马却走身岩居。 杜甫 柏学士茅屋
东观今多事，应高白马生。 皎然 送裴邕之上京
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白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。……帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神，号曰『佛』。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。
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汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。
素灵感刘季，白马从子婴。 张良璞 览史
(2).管理花园的仆人。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 孟夫人 与女儿商量停当了，唤园公 老欧 到来。”《说岳全传》第十三回：“不多路，已到花园。园公出来跪接。”
(2). 汉 代术士。《西京杂记》卷三：“有 东海 人 黄公 ，少时为术，能制蛇御虎……及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末，有白虎见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 东海 黄公 ，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“当初 黄公 有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。”
(3).指 东汉 太尉 黄琼 。 明 何良俊 《世说新语补·德行》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ，后 黄公 亡殁， 孺子 往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，所在取直，然后得前。”参阅《后汉书·徐稺传》。
(4).泛指卖酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》诗：“醉卧 黄公 肆，人知我是谁。” 宋 林逋 《秋日湖西晚归舟中书事》：“水痕秋落蟹螯肥，闲过 黄公 酒舍归。”参见“ 黄公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黄石公 。又称 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“ 黄公 ，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而捨诸？”
(6).指 夏黄公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》诗：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 ？” 仇兆鳌 注：“ 黄公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”参阅《史记·留侯世家》。
(7).鸟名。黄鹂。 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“久参白足知禪味，苦厌黄公聒昼眠。”自注：“鸟名。” 王文诰 辑注：“黄公，黄鸝也。”
2.古代祭祀时所用的歌曲。唐。白行简《李娃传》：「于是奋髯扬眉，扼腕顿颡而登，乃歌白马之词。」