《太平御览》卷七一七
晋·陆机《与弟云书》:仁寿殿前有大方铜镜。高可五尺馀。广三尺二寸。立著庭中。向之便写人形体。了了。亦怪事也。
《大业拾遗》
帝昏湎滋深,尝游吴公宅鸡台,恍惚与陈后主相遇。后主云:「每忆张丽华,方倚临春阁,作璧月词未终,见韩擒虎跃青骢草,拥万甲,直来冲人,就至今日,始谓殿下政治在尧舜之上,今日复此逸游,曩时何见罪之深耶。」 例句
万象晚归仁寿镜,百花春隔景阳钟。 温庭筠 投翰林萧舍人
《太平御览》卷一〈天部一·天部上〉~34~2~
《春秋感精符》:「人主与日月同明,四时合信,故父天、母地、兄日、姊月。父天于圜丘之礼也,母地于方泽之祭也,兄日于东郊,姊月于西郊也。」
典故
如瓶李
《艺文类聚》卷八十六〈果部上·李〉~465~
《鲁安生别传》曰:李少君曰:「钟山之李大如瓶。」
《太平御览》卷九百六十八〈果部五·李〉~4426~
《汉武内传》曰,李少君谓武帝:「溟海之枣大如瓜,钟山之李大如瓶。臣以食之,遂生奇光。」
典故
晔晔紫芝 茹芝商岭
《太平御览》卷五百七〈逸民部七·逸民〉~2442~
四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰角里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁巳,非义不动。秦始皇时,见秦政虐,乃退入蓝田山而作歌曰:「莫莫高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大,富贵之畏人,不如贫贱之肆志。」乃共入商洛,隐地肺山,以待天下定。
《苏轼诗集》卷三十六〈轼欲以石易画,晋卿难之,穆父欲兼取二物,颖叔欲焚画碎石,乃复次前韵,并解二诗之意〉
春冰无真坚,霜叶失故绿。鴳疑鹏万里,蚿笑夔一足。二豪争攘袂,先生一捧腹。明镜既无台,净瓶何用蹙。盆山不可隐,画马无由牧。聊将置庭宇,何必弃沟渎。焚宝真爱宝,碎玉未忘玉。久知公子贤,出语耆年伏。欲观转物妙,故以求马卜。维摩既复舍,天女还相逐。授之无尽灯,照此久幽谷。定心无一物,法乐胜五欲。三峨吾乡里,万马君部曲。卧云行归休,破贼见神速。
《太平御览》卷一百六十六〈州郡部十二·剑南道·嘉州〉~940~
益州记曰:「峨眉山两山相对,望之如峨眉。」
典故
三庚暑
《太平御览》卷三十一〈时序部十六·伏日〉~276~2~
《历忌释》:「伏者何也?金气伏藏之日也。四时代谢,皆以相生。立春木代水,水生木。立夏火代木,木生火。立冬水代金,金生水。至于立秋,以金代火。金畏于火,故至庚日必伏。庚者,金也。」《注》:「《阴阳书》曰:『侯夏至后第三庚为初伏,第四庚为中伏,立秋后初庚为后伏,谓之三伏。』曹植谓之三询也。」
典故
三危露 相关人物 汤
《吕氏春秋·览部》卷十四〈孝行览·本〉~740~
汤得伊尹,祓之于庙,爝以爟火,衅以牺猳。明日,设朝而见之,说汤以至味,汤曰:『可对而为乎?』对曰:『君之国小,不足以具之,为天子然后可具。夫三群之虫,水居者腥,肉玃者臊,草食者膻,臭恶犹美,皆有所以。凡味之本,水最为始。五味三材,九沸九变,火为之纪。时疾时徐,灭腥去臊除膻,必以其胜,无失其理。调和之事,必以甘酸苦辛咸,先后多少,其齐甚微,皆有自起。鼎中之变,精妙微纤,口弗能言,志不能喻。若射御之微,阴阳之化,四时之数。故久而不弊,熟而不烂,甘而不哝,酸而不酷,咸而不减,辛而不烈,澹而不薄,肥而不腻。肉之美者:猩猩之唇,獾獾之炙,隽燕之翠,述荡之踏,旄象之约。流沙之西,丹山之南,有凤之丸,沃民所食。鱼之美者:洞庭之鱄,东海之鲕。醴水之鱼,名曰朱鳖,六足,有珠百碧。雚水之鱼,名曰鳐,其状若鲤而有翼,常从西海夜飞,游于东海。菜之美者:昆崙之蘋,寿木之华。指姑之东,中容之国,有赤木玄木之叶焉。馀瞀之南,南极之崖,有菜,其名曰嘉树,其色若碧。阳华之芸。云梦之芹。具区之菁。浸渊之草,名曰土英。和之美者:阳朴之姜,招摇之桂,越骆之菌,鳣鲔之醢,大夏之盐,宰揭之露,其色如玉,长泽之卵。饭之美者:玄山之禾,不周之粟,阳山之穄,南海之秬。水之美者:三危之露;昆崙之井;沮江之丘,名曰摇水;曰山之水;高泉之山,其上有涌泉焉,冀州之原。果之美者:沙棠之实;常山之北,投渊之上,有百果焉,群帝所食;箕山之东,青岛之所,有甘栌焉;江浦之橘;云梦之柚。汉上石耳。所以致之马之美者,青龙之匹,遗风之乘。非先为天子,不可得而具。天子不可彊为,必先知道。道者止彼在己,己成而天子成,天子成则至味具。故审近所以知远也,成己所以成人也。圣人之道要矣,岂越越多业哉!』
《太平御览》卷十二〈天部十二·露〉~9~
《吕氏春秋》曰:「伊尹说汤曰:『水之美者,有三危之露。』」汉·高诱注:「三危,西极山名。」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全后周文》卷十二〈温汤碑〉~394~2~
咸池浴日。先应绿甲之图。砥柱浮天。始受玄夷之命。仁则涤荡埃氛。义则激扬清浊。勇则负山馀力。弱则鸿毛不胜。仲春则榆荚同流。三月则桃花共下。其色变者。流为五云之浆。其味美者。结为三危之露。烟青于铜浦。色白于铅溪。非神鼎而长浮。异龙池而独涌。洒胃湔肠。兴羸起瘠。秦皇馀石。仍为雁齿之阶。汉武旧陶。即用鱼鳞之瓦。山閒涌水。实表忠诚。室内江流。弥彰纯孝。岂若醴泉消疾。闻乎建武之朝。神水蠲痾。在乎咸康之世。嵩山三仙之馆。不孤擅于天池。华阴百丈之泉。岂独高于莲井。
《太平御览》卷八四五
三国魏·曹丕《典论》:刘表有酒爵三,大曰伯雅,次曰仲雅,小曰季雅。伯雅容七升,仲雅六升,季雅五升。
《新校本史记三家注》本纪卷七项羽本纪第七
居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东。人或说项王曰:「关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。」项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:「富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!」说者曰:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」项王闻之,烹说者。
《太平御览》卷三十一〈时序部十六·七月七日〉~279~
南朝宋·刘义庆《世说新语笺疏》:「郝隆七月七日见邻人皆曝晒衣物,隆乃仰出腹卧,云晒书。」
《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉~803~
郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故?答曰:「我晒书。」
《太平御览》卷三十六〈地部一·地上〉~30~
晋·张华《博物志》卷一〈地〉:「地以名山为之辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为其毛,土为其肉,三尺以上为粪,三尺以下为地,重阴之性也。」 例句
巧匠斲山骨,刳中事煎烹。 刘师服 石鼎联句
《艺文类聚》卷七十〈服饰部下·镜〉~226~
《异苑》曰:山鸡爱其毛羽,映水则舞。魏武时,南方献之,公子苍舒,令以大镜其前,鸡鉴形而舞,不知止,遂乏死。
《太平御览》卷九百一十八〈羽族部五·鸡〉~4206~
《异苑》曰:「山鸡爱其毛羽,映水则舞。魏武时,南方献之,帝欲其鸣舞而无由。公子苍舒令人取大镜著其前,鸡鉴形而舞,不知止,遂至死。」
典故
少皞墟 相关人物 少昊
《春秋左传正义》卷四十八〈昭公·传十七年〉~835~
秋。郯子来朝。公与之宴。昭子问焉。曰。少皞氏鸟名官。何故也。郯子曰。吾祖也。我知之。昔者黄帝氏以云纪。故为云师而云名。炎帝氏以火纪。故为火师而火名。共工氏以水纪。故为水师而水名。大皞氏以龙纪。故为龙师而龙名。我高祖少皞。挚之立也。凤鸟适至。故纪于鸟。为鸟师而鸟名。晋·杜预注:「少皞,金天氏,黄帝之子,已姓之祖也。」
《艺文类聚》卷十一〈帝王部一·少昊金天氏〉~2~
《左传》曰:郯子曰:「我高祖少昊挚之立也。凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名焉。」《帝王世纪》曰:少昊帝名挚,字青阳,姬姓也。降居江水,有圣德,邑于穷桑,以登帝位,都曲阜,故或谓之穷桑,即图谶所谓白帝朱宣者也。故称少昊,号金天氏,在位百年而崩。【赞】陈思王曹植〈少昊赞〉曰:祖自轩辕,青阳之裔,金德承土,仪凤帝世,官鸟号名,殊职别系,农正扈氏,各有品制。
《太平御览》卷一百六十〈州郡部六·河南道下·衮州〉~908~2~
《元和郡县图》曰:「禹贡衮州之域,春秋时为鲁国。武王即位,封周公于少昊之墟曲阜之地。周公不就,至子伯禽乃就封。之后三十四君为楚所灭,楚以鲁为薛郡,初为鲁国魏太祖为衮州牧焉。」
典故
神母呈图 献图开益地 西母献图 相关人物 舜 西王母
《太平御览》卷八十一
《雒书灵准听》曰:有人方面、日衡、重华、握石椎,怀神珠,舜受终,凤皇仪,黄龙感,朱草生,蓂荚孳,西王母受益地图。」《注》:「西王母得益地之图来献。」
《史记》卷一《五帝本纪·黄帝本纪》
「轩辕之时,神农氏世衰。」唐·张守节《史记正义》:引《括地志》云:「厉山在随州随县北百里,山东有石穴。昔神农生于厉乡,所谓列山氏也。春秋时为厉国。」
《淮南子》卷十九〈脩务训〉~629~
古者,民茹草饮水,采树木之实,食蠃蛖之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜,燥湿肥硗高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就。
《太平御览》卷七百二十一〈方术部二·医一〉~3325~
晋·皇甫谧《帝王世纪》:炎帝神农氏长于姜水,始教天下耕种五谷而食之,以省杀生,尝味草木,宣药疗疾,救夭伤之命;百姓日用而不知,著《本草》四卷。 |