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《國語辭典》:太乙  拼音:tài yǐ
1.星名。在紫微宫阊阖门中。参见「太一」条。
2.山名。在陕西省郿县东南,即太白山。参见「太一」条。唐。王维 终南山诗:「太乙近天都,连山接海隅。」
3.神仙。见《道藏本搜神记。卷一。太乙》。
分類:太乙
《國語辭典》:太一  拼音:tài yī
1.宇宙万物的本源。《庄子。天下》:「建之以常无有,主之以太一。」《吕氏春秋。仲夏纪。大乐》:「万物所出,造于太一。」也作「大一」。
2.神仙。即天帝。《史记。卷二八。封禅书》:「天神贵者太一,太一佐曰五帝。」《文选。宋玉。高唐赋》:「醮诸神,礼太一。」也作「泰一」。
3.山名。在陕西省郿县南,高矗云表,终年积雪,故也称为「太白山」,为秦岭山脉之秀峰或以为终南山之别名。《文选。张衡。西京赋》:「于前则终年太一,隆崛崔崒。」也作「太乙」。
4.星名。在紫微宫中,天一星之南,古代曾以之为北极星。《晋书。卷一一。天文志上》:「天一星在紫宫门右星南,……太一星在天一南,相近。」也作「太乙」。
《漢語大詞典》:太乙舟
即太一莲舟。 元 刘因 《高亭》:“高亭云锦遶清流,便是吾家太乙舟。” 明 高启 《题黄大痴天池石辟图》诗:“欲借太乙舟,夜卧浩荡随风吹。”详“ 太一莲舟 ”。
《漢語大詞典》:太一莲舟(太一蓮舟)
北宋 名画家 李公麟 绘有《太一真人图》,图绘真人卧一大莲叶中,执书仰读。 韩驹 题诗有“ 太一真人 莲叶舟”句。见 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·韩子苍》。后又称《太一真人图》《太一莲舟图》, 金 元好问 有《太一莲舟图》诗。
《漢語大詞典》:太乙坛(太乙壇)
见“ 太一坛 ”。
《漢語大詞典》:太一坛(太一壇)
亦作“ 太乙坛 ”。 汉武帝 初从 谬忌 之奏,以为 太一 乃天神之贵者,置 太一坛 以祠 太一神 。事见《史记·封禅书》。后世帝王亦多置坛以祀太一之神。 唐顾况《宿昭应》诗:“ 武帝 祈灵 太乙坛 , 新丰 树色绕千官。”
《漢語大詞典》:太乙宫
见“ 太一宫 ”。
《漢語大詞典》:太一宫
亦作“太乙宫”。 祭祀 太一神 的宫殿。 汉 长安 有 太一宫 。见太平御览卷一七三引《汉宫阙名》。 南宋 临安 (今 浙江 杭州市 ) 太乙宫 分东西两处: 东太乙宫 ,在 新庄桥 南,祠 五福太乙神 ; 西太乙宫 在 西湖孤山 ,安奉 太乙 十神帝像。见 宋 吴自牧 梦粱录卷八。
《漢語大詞典》:太乙炉(太乙爐)
道家炼丹的炉。 唐 褚载 《赠道士》诗:“惟教鹤探 丹丘 信,不使人窥太乙炉。” 宋 张先 《三株媚·送舒亦山游越》词:“怕太乙炉荒,暗消铅虎。”
分類:道家炼丹
《国语辞典》:太乙数(太乙数)  拼音:tài yǐ shù
一种古代术数。大抵本易纬乾凿度之太乙行九宫法,以占内外灾福、古今治乱等。今存有唐。王希明《太乙金镜式经》十卷。见《四库全书总目提要。卷一○九。子部。术数类二。太乙金镜式经》。也称为「太一数」。
《漢語大詞典》:玉板太乙船
砚名。 宋 周密 云烟过眼录卷下:“﹝御府﹞又有聚宝砚,玉板太乙船,无眼而温润,皆宝砚也。”
分類:砚名
《分类字锦》:太乙巃嵷(太乙巃嵷)
见上注
分类:天下名山
《分类字锦》:太乙下观(太乙下观)
三辅黄图刘向挍书天禄阁夜有老人著黄衣植青藜杖叩阁而进见向暗中独坐诵书老父乃吹杖端烟然因以见向授五行洪范之文至曙而去请问姓名云我是太乙之精天帝闻卯金之子有博学者下而观焉
分类:博学
《国语辞典》:太乙神针(太乙神针)  拼音:tài yǐ shén zhēn
一种艾捲疗法。以人参、肉桂、乳香、没药散、参三七、麝香等十数种药物配合成艾捲,治疗时点燃其一端,间隔数层布,按置于穴位上。适用于吐泻、痿痹等病症。