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《漢語大詞典》:三千
(1).书·吕刑:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。三国志·魏志·陈群传:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”晋书·谢尚传:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“三世长於百年,三千广於 赤县 ;四部多於户口,七宝妙於石沙。”
《漢語大詞典》:三千界
“ 三千大千世界 ”的省称。 唐 李远 《赠潼关不下山僧》诗:“窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。” 元 乔吉 《水仙子·中秋后一日》曲:“坐金色三千界,倚天香十二阑。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》:“便天涯海崖,十洲方外,铁鞋踏破三千界。” 蔡寅 《游上野博览会》诗:“蓬仙游戏三千界,海客赢奇百万钱。”
《漢語大詞典》:三千牍(三千牘)
史记·滑稽列传:“ 朔 ( 东方朔 )初入 长安 ,至公车上书,凡用三千奏牘。”后用以指向皇帝进呈的长篇奏疏。三千,极言其多。 宋 苏轼 《次韵子由送千之姪》:“闭门试草三千牘,仄席求人少似今。” 金 元好问 《帝城》诗之一:“悠悠未了三千牘,碌碌翻随十九人。”
《漢語大詞典》:三千客
形容门客众多。 战国 齐 孟尝君 、 魏 信陵君 、 赵 平原君 、 楚 春申君 四公子皆喜养士,门下号称有食客三千人。见《史记》四公子本传。 唐 胡曾 《函谷关》诗:“朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。” 前蜀 韦庄 《江南送李明府入关》诗:“我为 孟 馆三千客,君继 寧王 五代孙。” 前蜀 贯休 《献钱尚父》诗:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。” 唐 杜牧 《春申君》:“三千宾客总珠履,欲使何人杀 李园 。”
《漢語大詞典》:三千水
三千里水面。 宋 林逋 《寄太白李山人》诗:“鯤鹏懒击三千水,龙虎闲封六一泥。”参见“ 三千九万 ”。
分類:三千水面
《漢語大詞典》:三千九万(三千九萬)
极言高远。喻飞黄腾达。语本庄子·逍遥游:“鹏之徙於南冥也,水击三千里,摶扶摇而上者九万里。” 唐 黄滔 《寓题》诗:“霜雪不飞无翠竹,鲸鯢犹在有青萍。三千九万平生事,却恨《南华》説北溟。”
《漢語大詞典》:三千徒
指 孔子 弟子三千人。《〈书〉序》:“三千之徒,并受其义。” 孔颖达 疏:“《家语》《史记》皆云 孔子 弟子三千人,故云三千之徒。” 唐 杜甫 《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》诗:“何必三千徒,始压戎马气。” 唐 王棨 《阙里诸生望东封赋》:“三千徒兮今日斯悬,七十君兮当时称盛。”参见“ 三千弟子 ”。
《國語辭典》:三千弟子  拼音:sān qiān dì zǐ
本指孔子的三千个门生。语本《史记。卷四七。孔子世家》:「孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。」后比喻学生众多,桃李满天下。唐。杜甫〈又示宗武〉诗:「十五男儿志,三千弟子行。」
《漢語大詞典》:禾三千
一个禾穗三千子实。谓丰收年景。 宋 龚鼎臣 东原录:“麦六十,禾三千,谓之大有年,凡一穟当有此数。”
《分类字锦》:珠履三千
温庭筠上盐铁侍郎启珠履三千犹怜坠屦金钗十二不替遗簪
分类:数目
《分类字锦》:万三千乘(万三千乘)
班固封燕然山铭骁骑十万元戎轻武长毂四分雷辎蔽路万有三千馀乘勒以八阵涖以威神
分类:数目
《漢語大詞典》:血国三千(血國三千)
喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利,犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥,故称。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“﹝或问﹞‘货殖。’曰:‘蚊。’曰:‘血国三千,使捋疏,饮水,褐博,没齿无愁也。’” 汪荣宝 义疏:“ 宋 ( 宋咸 )云:‘三千国者,昔 禹 会 涂山 ,执玉帛者万国,於 商 周 之世,已渐并之矣,故至 汉 但可三千而已。’ 吴 ( 吴祕 )云:‘ 周 一千八百国,而 汉 郡国一百三、县邑千三百一十四,云三千者,盖货殖之人倍取於国,且言其多歟?’ 司马 ( 司马光 )云:‘三千,言其众也。’ 俞 ( 俞樾 )云:‘汉书·王莽传:“ 始建国 四年,授诸侯茅土,诸侯之员千有八百,附城之数亦如之。”是合诸侯与附城凡三千六百国。血国三千,依 莽 制言之,举成数耳。 杨子 此文,盖亦有讥焉。是时以图簿未定,未授国邑,且令受奉都内,月钱数千,诸侯皆困乏,至有庸作者。 杨子 因或问货殖而应之曰蚊,又復为此言,若谓彼货殖者,亦犹蚊之为虫,食人之血以生耳。今天下建国三千,彼得国者亦将血之以自肥也。乃使之捋疏,饮水,褐博,没齿无愁邪?……’按 宋 吴 解此,固为曲説。 俞 据 莽 制为释,亦紆回难通。 温公 谓三千言其众,是也。”
《国语辞典》:弱水三千  拼音:ruò shuǐ sān qiān
弱水,传说中仙境的河流。参见「弱水」条。弱水三千比喻险恶难渡的河海。《西游记》第八回:「师徒二人正走间,忽然见弱水三千,乃是流沙河界。」
《国语辞典》:弱水三千,只取一瓢饮(弱水三千,只取一瓢饮)  拼音:ruò shuǐ sān qiān,zhǐ qǔ yī piáo yǐn
「弱水」原指传说中的河流。「弱水三千,只取一瓢饮」一般以为此语出自《红楼梦》第九一回:「宝玉呆了半晌,忽然大笑道:『任凭弱水三千,我只取一瓢饮。』」意思是说弱水有三千里,水虽多,但我只舀其中一瓢来喝。红楼梦此处情节恰为林黛玉试探宝玉对宝钗的心意,所以后来引此语多将「弱水」比喻作爱河情海。「弱水三千」指情爱心意很多(或对象很多),「一瓢饮」是指「只取其中之一」的意思。
《国语辞典》:宁撞金钟一下,不打破鼓三千(宁撞金钟一下,不打破鼓三千)  拼音:níng zhuàng jīn zhōng yī xià,bù dǎ pò gǔ sān qiān
(谚语)比喻求人帮忙要找好对象,向有胆识的人只需央求一次,就能获得帮助,胜过向没胆识的人要求三千次。《红楼梦》第七二回:「只是他们为人都不如你明白有胆量,我和他们一说,反吓住了他们。所以我宁撞金钟一下,不打破鼓三千。」也作「宁撞金钟一下,不打铙钹三千」。
《国语辞典》:一念三千  拼音:yī niàn sān qiān
中国佛教天台宗的基本思想之一。谓众生一个心念活动,就含括宇宙万有,轮回和解脱的一切总和。《止观辅行传弘决。卷五之三》:「但以自他等观推于三假,并未云一念三千具足。」
《國語辭典》:三千珠履  拼音:sān qiān zhū lǚ
战国时,赵国使者头戴玳瑁簪,手持珠玉刀剑,盛装见楚国春申君,欲誇耀财富并羞辱之。时春申君门客三千多人,其上客皆穿缀有明珠的鞋子见赵使,赵使乃知不自量力而羞惭。典出《史记。卷七八。春申君传》。后比喻宾客众多。唐。李白〈寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠〉诗:「堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。」