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《國語辭典》:畅达(暢達)  拼音:chàng dá
顺畅通达。汉。赵晔《吴越春秋。勾践入臣外传》:「今大王虽在危困之际,孰知其非畅达之兆哉!」明。宋濂〈送东阳马生序〉:「撰长书以为贽,辞甚畅达。」
《國語辭典》:条达(條達)  拼音:tiáo dá
1.条理通达。《淮南子。本经》:「则目明而不以视,耳聪而不以听,心条达而不以思虑。」
2.腕饰、手镯。唐。徐圣《初学记。卷四。五月五日。叙事》:「又有条达等织组杂物,以相赠遗。」也称为「条脱」。
3.畅通到达。《战国策。魏策一》:「魏地方不至千里,卒不过三十万人,地四平,诸侯四通,条达辐凑,无有名山大川之阻。」
《國語辭典》:条脱(條脫)  拼音:tiáo tuō
腕钏、手镯。古代妇女的臂饰,以捶扁的金银条绕制成螺旋形,约三至八圈,两端另用金银丝编制成环套,可活动调节松紧。唐。李商隐〈中元作〉诗:「羊权虽得金条脱,温峤终虚玉镜台。」宋。无名氏《李师师外传》:「嗣后师师生辰,又赐珠钿、金条脱各二事。」也称为「臂钏」、「条达」、「跳脱」。
《漢語大詞典》:条鬯(條鬯)
畅达。汉书·律历志上:“指顾取象,然后阴阳万物,靡不条鬯该成。” 颜师古 注:“条,达也。鬯,与‘畅’同。” 宋 王安石 《兵部员外郎马君墓志铭》:“及出仕,所至号为办治。论议条鬯,人反覆之而不能穷。” 清 段玉裁 《〈潜研堂文集〉序》:“其书味深,故条鬯而无好尽之失,法古而无摹仿之痕,辨论而无嘂嚣攘袂之习。” 茅盾 《对于文坛的一种风气的看法》:“事实上它们大部分倒是颇为条鬯,而且淋漓尽致的。”
分類:畅达
《漢語大詞典》:鬯达(鬯達)
畅达。鬯,通,“畅”。 明 宋濂 《饶氏杏庭记》:“春阳和煦,生气鬯达。” 明 方孝孺 《刘士安字说》:“由天地而观之,发育鬯达盈乎其间者,是理也。” 明 唐顺之 《西峪草堂记》:“君为人鬯达魁岸,尤以兵自雄。”
分類:畅达
《漢語大詞典》:条通(條通)
(1).畅达。文子·下德:“目明而不以视,耳聪而不以听,口当而不以言,心条通而不以思虑。”《淮南子·要略》:“使百官条通而辐輳,各务其业,人致其功,此主术之明也。” 唐 贾公彦 《序周礼废兴》:“唯有 郑玄 徧览羣经,知周礼者乃 周公 致太平之迹,故能答 林硕 之论难,使周礼义得条通。”
(2).方言。指灌木丛生的土地。 周立波 《暴风骤雨》第一部二:“他们三家都有一千垧以上的好地,条通和黄土包子还不算在内。”原注:“条通是灌木丛生的土地。”
《漢語大詞典》:鬯浃(鬯浹)
畅达。鬯,通“ 畅 ”。 唐 杨嗣复 《〈权载之文集〉序》:“使和声顺气,发自廊庙而鬯浹于幽遐。”
分類:畅达
《國語辭典》:圆通(圓通)  拼音:yuán tōng
1.性情圆活不固执己见。如:「他是个圆通的人,很容易相处。」
2.佛教用语。称佛、菩萨达到没有无明、烦恼的障碍,恢复清净本性的境界。《大佛顶首楞严经》卷五:「根选择圆通,入流成正觉。」宋。范成大 晚集南楼诗:「懒拙已成三昧解,此生还證一圆通。」
《國語辭典》:圆融(圓融)  拼音:yuán róng
佛教用语。指没有矛盾、障碍的境界。《大佛顶首楞严经》卷四:「又如来说地、水、火、风,本性圆融,周遍法界,湛然常住。」
《漢語大詞典》:条条(條條)
(1).谓有条理、有次序。尔雅·释训:“条条秩秩,智也。” 汉 董仲舒 春秋繁露·如天之为:“其在人者,亦宜行而无留,若四时之条条然也。” 明 王廷相 慎言·五行:“独不见水中之鳞乎?曲港之瀆,其生条条尔。”
(2).畅达貌。 汉 董仲舒 春秋繁露·奉本:“其基壤之所加,润泽之所被,条条无疆。”
(3).犹言每一条。 宋 张先 《蝶恋花》词:“移得緑杨栽后院。学舞宫腰,二月青犹短……分付与春休细看,条条尽是离人怨。” 清 陈维嵩 《师师令·汴京访李师师故巷》词:“含情试问旧倡楼,奈门巷,条条相似。”
(4).犹萧萧。形容风声。 清 尤侗 《瑶宫花史小传》:“但见残釭明灭,纸窗风声条条,若有弹指而泣者。”
(5).指各项事业的组织系统。与“块块”相对。 毛泽东 《关于农业互助合作的两次谈话》:“那个时候,也确是有些干涉过多,上面‘五多’,条条往下插,插得下面很乱。”
(6).指条文。《人民日报》1965.2.24:“一个革命战士,不能光看到职责规定的条条,凡是对国家、对人民有利的事情,就要拚上命去干。”
《國語辭典》:条畅(條暢)  拼音:tiáo chàng
1.通畅、舒畅。南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》:「详总书体,本在尽言,言以散郁陶,托风采,故宜条畅以任气,优柔以怿怀;文明从容,亦心声之献酬也。」《晋书。卷七九。谢安传》:「及总角,神识沉敏,风宇条畅,善行书。」
2.繁衍茂盛。《后汉书。卷二八下。冯衍传》:「思唐虞之晏晏兮,揖稷契与为朋;苗裔纷其条畅兮,至汤武而勃兴。」《文选。潘岳。西征赋》:「黄壤千里,沃野弥望。华实纷敷,桑麻条畅。」
《國語辭典》:宏达(宏達)  拼音:hóng dá
才识广达,通明事理。《文选。班固。西都赋》:「大雅宏达,于兹为群。」《文选。陆机。汉高祖功臣颂》:「曲逆宏达,好谋能深。」也作「闳达」。
《國語辭典》:敷畅(敷暢)  拼音:fū chàng
铺叙而加以发挥。汉。孔安国〈尚书序〉:「约文申义,敷畅厥旨。」
《漢語大詞典》:空曲
(1).指高峻险要的山峰。 唐 杜甫 《重经昭陵》诗:“陵寝盘空曲,熊羆守翠微。” 宋 苏轼 《赠眼医王生彦若》诗:“吾於五轮间,荡荡见空曲。”
(2).广阔回环。 唐 王勃 《采莲赋》:“藻 河 渭 之空曲,被 沮 漳 之沦涟。” 唐 杜甫 《三川观水涨》诗:“蓊匌川气黄,羣流会空曲。”
(3).谓文笔畅达而宛转。 清 方苞 《〈周官析疑〉序》:“始视之若樊然淆乱,而空曲交会之中,义理寓焉。”
《漢語大詞典》:郁鬯(鬱鬯)
(1).香酒。用鬯酒调和郁金之汁而成,古代用于祭祀或待宾。周礼·春官·郁人:“鬱人掌祼器,凡祭祀宾客之祼事和鬱鬯以实彝而陈之。” 郑玄 注:“筑鬱金煮之以和鬯酒。” 唐 陈叔达 《太庙祼地歌辞》:“清庙既祼,鬱鬯推礼。” 宋 杨万里 《鹅儿黄似酒》:“却将金鬱鬯,试比菊衣裳。”
(2).郁积和畅达。鬯,畅。 清 魏源 《默觚上·学篇十一》:“风、云、雷、雨之气翕,则为震动之能,而鬱鬯摧茂分焉。”
《國語辭典》:辞达(辭達)  拼音:cí dá
言辞足以表达心意。《论语。卫灵公》:「辞达而已矣。」三国魏。何晏。集解:「辞达,则足矣,不烦文艳之辞。」