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《国语辞典》:未开(未开)  拼音:wèi kāi
尚未开启或开展,亦指云雾未散。如:「厅门未开」、「心智未开」。南朝齐。丘迟〈旦发鱼浦潭〉:「渔潭雾未开,赤亭风已飏。」南朝齐。谢朓〈观朝雨〉诗:「平明振衣坐,重门犹未开。」
《国语辞典》:未开发国家(未开发国家)  拼音:wèi kāi fā guó jiā
经济未开发的国家。相对于已开发国家而言。通常具有下列特性:一、所得低而储蓄少。二、人口成长率很高。三、劳动大部分用于农业方面。四、成年人的识字率很低。五、有大量的隐藏性失业。六、出口依赖很少数的产品。也称为「落后国家」。
《國語辭典》:野人  拼音:yě rén
1.未开化的蛮人。清。顾祖禹《读史方舆纪要。卷一一九。云南七。麻里长官司》:「野人者在二长官司界外,赤发黄睛,树皮为衣,夜宿树上,丑恶凶悍。逢人即杀,无酋长约束。」
2.居处村野的平民。《左传。僖公二十三年》:「出于五鹿,乞食于野人,野人与之块,公子怒,欲鞭之。」《孟子。滕文公上》:「夫滕壤地褊小,将为君子焉?将为野人焉?无君子莫治野人,无野人莫养君子。」
3.称粗野无礼的人。《红楼梦》第五二回:「比如方才说话,虽是背地里,姑娘就直叫他的名字,在姑娘们就使得,在我们就成了野人了。」
《漢語大詞典》:野婆
指猿类动物。 宋 周密 齐东野语·野婆:“ 邕 宜 以西, 南丹 诸蛮,皆居穷崖絶谷间。有兽名野婆,黄髮椎髻,跣足裸形,儼然一媪也。上下山谷如飞猱。自腰以下,有皮纍垂盖膝,若犊鼻。力敌数壮夫,喜盗人子女……其羣皆雌,无匹偶,每遇男子,必负去求合。” 明 李时珍本草纲目·兽四·猩猩:“又 罗愿 尔雅翼云:古之説猩猩者,如豕,如狗,如猴;今之説猩猩者,与狒狒不相远。云如妇人,被髮袒足……据 罗 説,则似乎后世所谓野女、野婆者也,岂即一物耶?”
分類:动物
《國語辭典》:原始  拼音:yuán shǐ
1.本始、最初。如:「原始意义和目的」。唐。玄奘《大唐西域记。卷二。印度国》:「详其文字,梵天所制,原始垂则,四十七言。」
2.推究其根源。《易经。系辞上》:「原始反终,故知死生之说。」《后汉书。卷七○。荀彧传》论曰:「常以为中贤以下,道无求备,智算有所研疏,原始未必要末,斯理之不可全诘者也。」
3.形容人类发展史最早阶段的状态。如:「原始时代」、「原始社会」。
4.最古老的、未经开发的。如:「原始森林」。
《國語辭典》:原始要终(原始要終)  拼音:yuán shǐ yào zhōng
推究事物发展的始末经过。《易经。系辞下》:「易之为书也,原始要终以为质也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》:「丘明同时,实得微言,乃原始要终,创为传体。」也作「原始反终」、「原始见终」。
分類:探究始末
《國語辭典》:荒外  拼音:huāng wài
1.远在八荒之外。比喻荒远偏僻的地方。《文选。张协。七命》:「大夫不遗,来萃荒外。」
2.南朝时中原地方称为「荒外」。《宋书。卷八一。顾琛传》:「后太祖宴会,有荒外归化人在坐。」
《國語辭典》:荒服  拼音:huāng fú
古「五服」之一。称离京师二千到二千五百里的边远地方。亦泛指边远地区。《书经。禹贡》:「五百里荒服。」《史记。卷四。周本纪》:「夷蛮要服,戎翟荒服。」
《國語辭典》:生地  拼音:shēng dì
1.生命得以保全之地,相对于死地而言。《史记。卷九二。淮阴侯传》:「且信非得素拊循士大夫也,此所谓『驱市人而战之』,其势非置之死地,使人人自为战;今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎!」《抱朴子。内篇。微旨》:「有急则入生地而止,无患也。」
2.未开垦的土地。
3.未经蒸熟的地黄,称为「生地」。可供药用,有退热、止血的功效。
《國語辭典》:蒙昧  拼音:méng mèi
昏昧不懂事。唐。韩愈 答崔立之书:「设使与夫今之善进取者,竞于蒙昧之中,仆必知其辱焉。」
《國語辭典》:濛昧  拼音:méng mèi
昏暗不明。南朝宋。鲍照〈还都道中〉诗三首之三:「霮䨴冥隅岫,濛昧江上雾。」
《國語辭典》:矇昧  拼音:méng mèi
1.眼睛看不清。汉。蔡邕〈瞽师赋〉:「夫何矇昧之瞽兮,心穷忽以郁伊。」
2.不开通、不明理。《三国志。卷四二。蜀书。杜周杜许孟来尹李谯郤传。谯周》:「昔在鸿荒,矇昧肇初,三皇应箓,五帝承符,爰暨夏、商,前典攸书。」
《國語辭典》:蛮人(蠻人)  拼音:mán rén
1.南方的少数民族。北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》:「齐有宦者内参田鹏鸾,本蛮人也。」王利器。集解:「『蛮』为当时居住河南境内之少数民族。」
2.野蛮人。如:「你怎么像蛮人一样,蛮不讲理。」
《國語辭典》:木笔(木筆)  拼音:mù bǐ
木兰科「紫玉兰」,即「辛夷」之别名。参见「辛夷」条。
《漢語大詞典》:绿房
(1).指花苞。花未开时,花苞为绿色,故称。 唐 李贺 《牡丹种曲》:“水灌香泥却月盆,一夜緑房迎白晓。”
(2).指莲房。 晋 陆云 《芙蕖》诗:“緑房含青实,金条悬白璆。” 唐 李商隐 《韩翃舍人即事》诗:“萱草含丹粉,荷花抱緑房。”
(3).指槟榔的果实。 北周 庾信 《忽见槟榔》诗:“緑房千子熟,紫穗百花开。”
《漢語大詞典》:虾夷(蝦夷)
亦作“ 虾蛦 ”。 日本 古时北方未开化的民族。其人多毛及须髯、颡高、眼凹、鼻尖、肤色浅棕,居住在 本州 东北 奥羽 、 北陆 地方。一般认为 北海道 阿伊努 人即其后裔。新唐书·东夷传·日本:“明年,使者与 虾蛦 人偕朝, 虾蛦 亦居海岛中,其使者鬚长四尺许,珥箭於首,令人戴瓠立数十步,射无不中。” 清 薛福成 《檀香山土人日耗说》:“又如 日本 之 虾夷 , 美利驾 之 红夷 ,始未尝不致死力争,以决一旦之胜负。”《文明小史》第五一回:“原来他俩赌东道,一个説是 虾夷 ,一个説不是 虾夷 。列公可晓得这 虾夷 么?是在 日本 海中羣岛的土人,披着头髮,样子污糟极了。”
《漢語大詞典》:浑茫(渾茫)
(1).混沌蒙昧。指上古人类未开化的状态。 晋 葛洪 抱朴子·塞难:“浑茫剖判,清浊以陈,或昇以动,或降而静,彼天地犹不知所以然也。” 宋 秦观 《上吕晦叔书》:“閤下之道如元气行乎浑茫之中,其发为风霆雨露者,特糟粕耳。”
(2).谓广大无边的境界。 清 曹寅 《钱塘晓潮》诗:“北斗掉尾天失色,浑茫之元不可测。” 清 唐孙华 《次韵酬张超然上舍》:“浑茫千顷翻学海,扶疎十丈丰词条。”
(3).模糊;不分明。 清 姚鼐 《米友仁〈楚江风雨图卷〉》诗:“波翻雨横客登楼,天地浑茫不知处。” 梁斌 《播火记》四二:“他们坐在那里,眼看着太阳渐渐西沉,天地相连的地方一带浑茫。”
《國語辭典》:蒙童  拼音:méng tóng
知识未开的儿童。明。康海《中山狼》第四折:「不思做蒙童时节,教你读书识字,那师傅费他多少心来!」《儒林外史》第一二回:「他从来肚里也莫有通过,借在个土地庙里训了几个蒙童。」
《漢語大詞典》:生田
未开垦的荒地。宋史·食货志上四:“百姓舍己熟田而耕官生田。”《文献通考·田赋七》:“捨己熟田,耕官生田,私田既荒,赋税犹在。”