(1).五个等级。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男五等。”《孟子·万章下》：“天子一位、公一位、侯一位、伯一位、子男同一位，凡五等也。” 孙奭 疏：“《孟子》所言 周 制，《王制》所言 夏 商 之制也。”
(2).特指五等之爵。 唐 韩愈 《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中》诗：“将军旧压三司贵，相国新兼五等崇。”

公、侯、伯、子、男五等爵位。《周书·武帝纪上》：“初令世袭州、郡、县者改为五等爵，州封伯，郡封子、县封男。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第二节：“关于 西周 的爵位……许多记载都是出于后人的想象，所谓‘公、侯、伯、子、男’五等爵级并非事实，无论 商 、 周 都没有严格的五等爵制度。”

苏颋封衡阳郡王成义为申王等制古者帝王受命以临万国子弟建封用尊五等其所由来尚矣

北史魏孝文帝纪太和十年四月辛酉朔始制五等公服

上官仪册诏虢王凤为青州刺史文爵穷五等荣总六条

1.五伦。指父、母、兄、弟、子。《书经。舜典》：「帝曰：『契，百姓不亲，五品不逊。』」
2.勋、劳、功、伐、阅等五种功绩。《史记。卷一八。高祖功臣侯者年表》：「古者人臣功五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。」
3.九品官阶第五级。《隋书。卷一○。礼仪志五》：「今犊车通幰，自王公已下，至五品已上，并给乘之。」

(1).古代五等爵的礼仪。《周礼·春官·典命》：“掌诸侯之五仪。” 郑玄 注：“五仪，公、侯、伯、子、男之仪。”
(2).五等。《管子·哀公》：“ 孔子 曰：‘人有五仪，有庸人、有士，有君子，有贤人，有大圣。’” 王先谦 集解：“仪，犹等也。”

创建国家。如：「开国纪念」、「开国元勋」。

谓建立邦国，继承封邑。《易·师》：“大君有命，开国承家。” 孔颖达 疏：“若其功大，使之开国为诸侯；若其功小，使之承家为卿大夫。”《后汉书·刘瑜传》：“今中官邪孽，比肩裂土，皆竞立胤嗣，继体传爵，或乞子疎属，或买儿市道，殆乖开国承家之义。” 唐 刘知几 《史通·世家》：“案世家之为义也，岂不以开国承家，世代相续？”

(1).公、侯、伯、子、男五等诸侯。参见“ 五侯九伯 ”。
(2).指同时封侯的五人。 汉成帝 封其舅 王谭平 阿侯 、 王商 成都侯 、 王立 红阳侯 、 王根 曲阳侯 、 王逢时 高平侯 。见《汉书·元后传》。《文选·鲍照〈数诗〉》：“五侯相饯送，高会集 新丰 。” 李善 注：“《汉书》曰： 成帝 悉封舅 王谭 、 王立 、 王根 、 王逢时 、 王商 为列侯，五人同日封，故世谓之‘五侯’。”
(3).指同时封侯的五人。 东汉 大将军 梁冀 擅权，其子 梁胤 、叔父 梁让 及亲属 梁淑 、 梁忠 、 梁戟 皆封侯。《后汉书·陈蕃传》：“前 梁氏 五侯，毒徧海内。” 李贤 注：“五侯谓 胤 、 让 、 淑 、 忠 、 戟 五人。”
(4).指同时封侯的五人。 汉桓帝 封宦者 单超 新丰侯 、 徐璜 武原侯 、 左悺 上蔡侯 、 具瑗 东武阳侯 、 唐衡 汝阳侯 。《后汉书·宦者传·单超》：“五人同日封，故世谓之‘五侯’。”
(5).泛指权贵豪门。 唐 韩翃 《寒食》诗：“日暮 汉 宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。” 明 刘绩 《早春寄白虚室》诗：“残雪未消双凤闕，春风先入五侯家。” 清 龚自珍 《摸鱼儿》词：“五侯门第非儂宅，賸可五湖同去。”

公、侯、伯、子、男五等诸侯和九州之长。泛指天下诸侯。《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅 周 室。” 杜预 注：“五等诸侯，九州之伯，皆得征讨其罪。”《汉书·诸侯王表序》：“ 太公 於 齐 ，亦五侯九伯之地。”《旧唐书·哀帝纪论》：“五侯九伯，无非问鼎之徒；四岳十连，皆畜无君之迹。”

(1).子爵和男爵。古代诸侯五等爵位的第四等和第五等。《国语·郑语》：“是其子男之国， 虢 鄶 为大。” 宋 梅尧臣 《淮南遇梵才吉上人》诗：“我从湖上去，微爵轻子男。” 宋 王安石 《贺知县启》：“是乃拜纶綍之命，殿子男之邦，凛乎清风，耸是羣望。”
(2).儿子。《史记·春申君列传》：“妾赖天有子男，则是君之子为王也。”《后汉书·周荣传》：“以老病乞身，卒于家，詔特赐钱二十万，除子男 兴 为郎中。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“ 子厚 有子男二人，长曰 周六 ，始四岁；季曰 周七 ， 子厚 卒乃生。”

1.五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，以亲疏为差等。
2.古代王城外围，每五百里为一区画，共分侯、甸、绥、要、荒五等，称为「五服」。《书经。益稷》：「弼成五服。」
3.天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。《书经。皋陶谟》：「天命有德，五服五章哉。」

1.古代吉、嘉、宾、军、凶五种礼仪。《周礼。春官。小宗伯》：「掌五礼之禁令与其用等。」郑玄注引郑司农曰：「五礼，吉、凶、军、宾、嘉。」《隋书。卷六。礼仪志一》：「周公救乱，弘制斯文，以吉礼敬鬼神，以凶礼哀邦国，以宾礼亲宾客，以军礼诛不虔，以嘉礼合姻好，谓之五礼。」
2.公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘的礼。《书经。皋陶谟》：「天秩有礼，自我五礼有庸哉！」汉。孔安国。传：「天次秩有礼，当用我公侯伯子男五等之礼以接之使有常。」

1.丧服的制度。以情谊的亲疏，分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等。晋。陶渊明〈祭程氏妹文〉：「维晋义熙三年五月甲辰，程氏妹服制再周，渊明以年少之奠，俛而酹之。」
2.衣服器用的制定和式样。《汉书。卷九八。元后传》：「变更正朔服制，亦当自更作玺，传之万世，何用此亡国不祥玺为，而欲求之？」《南史。卷二二。列传。王昙首》：「时朝仪草创，衣服制则，未有定准。」
3.指服丧。明。高明《汲古阁本琵琶记》第四二出：「今大人服制已满，况天朝恩典，礼当从吉。」清。潘荣陛《帝京岁时纪胜。正月。禁忌》：「服制之家不登贺，不立门簿。」