《诗经。周颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉：「清庙，祀文王也。」本章二句为：「于穆清庙，肃雍显相。」

太庙。《晏子春秋·杂上三》：“ 崔杼 既弑 庄公 而立 景公 ， 杼 与 庆封 相之，劫诸将军大夫及显士庶人於太宫之坎上，令无得不盟者。” 宋 梅尧臣 《祫礼颂圣德诗》：“宿於太宫，月星皓皓。” 宋 岳珂 《桯史·张紫微原芝》：“会连岁芝生太宫，百执事多进颂诗。”

天子的祖庙。《礼记。月令》：「天子居大庙大宝。」也称为「太庙」、「祖庙」。

1.宗庙。《礼记。礼器》：「庙堂之上，罍尊在阼，牺尊在西。」《史记。卷四七。孔子世家》：「适鲁，观仲尼庙堂车服礼器。」
2.朝廷。宋。范仲淹 岳阳楼记：「居庙堂之高，则忧其民。处江湖之远，则忧其君。」《孤本元明杂剧。活拿萧天佑。第一折》：「你是那调和鼎鼐庙堂臣，扶危救困安邦器。」

殿下屋和太庙，代指朝廷。《战国策。秦策一》：「式于廊庙之内，不式于四境之外。」《史记。卷一二九。货殖列传》：「贤人深谋于廊庙，论议朝廷。」

亦作“ 大室 ”。
(1).太庙中央之室，亦指太庙。《书·洛诰》：“王入太室祼。” 孔 传：“太室，清庙。” 孔颖达 疏：“太室，室之大者，故为清庙。庙有五室，中央曰太室。”《春秋·文公十三年》：“大室屋坏。” 杜预 注：“大庙之室。”
(2).山名。即 嵩山 。在今 河南省 登封县 北。《左传·昭公四年》：“ 四岳 、 三涂 、 阳城 、 大室 、 荆山 、 中南 ，九州之险也，是不一姓。” 陆德明 释文：“大室即中岳 嵩高山 也，在 豫州 。”《史记·楚世家》：“ 幽王 为 太室 之盟。” 裴駰 集解引 杜预 曰：“ 太室 ， 中岳 也。”

(1).朝廷。指以君王为首的中央政府。 明 贾仲名 《连环记》第一折：“则为这 汉 家宇宙，好着俺两条眉锁庙廊愁。” 明 刘基 《次韵和石末松秋日感怀见寄》之一：“肉食不知田野事，布衣深为庙廊忧。”《再生缘》第十五回：“卿能大杀 吹台 寇，朕必加恩配庙廊。”
(2).朝廷。借指天子。《古今小说·沈小霞相会出师表》：“一纸封章忤庙廊，萧然行李入遐荒。相知不敢樊鞍送，恐触权奸惹祸殃。”参见“ 廊庙 ”。
(3).太庙两廊。

殿下屋和太庙，代指朝廷。《战国策。秦策一》：「式于廊庙之内，不式于四境之外。」《史记。卷一二九。货殖列传》：「贤人深谋于廊庙，论议朝廷。」

太庙之外另立的庙。《南史·后妃传上·殷淑仪》：“又讽有司奏曰：‘据《春秋》， 仲子 非 鲁惠公 元嫡，尚得考别宫。今贵妃盖天秩之崇班，理应创新。’乃立别庙於都下。”《新唐书·礼乐志三》：“其追赠皇后、追尊皇太后、赠皇太子往往皆立别庙。”《宋史·太宗纪一》：“又以 懿德皇后 符氏 ， 淑德皇后 尹氏 祔别庙。”

旧时皇帝死后，升祀太庙，追尊为某祖某宗，称为「庙号」。如：「清光绪皇帝的庙号为德宗。」

亦作“ 时饗 ”。 太庙四时的祭祀。古代帝王臣民都行时享之礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以祠，春享先王；以禴，夏享先王；以尝，秋享先王；以烝，冬享先王。”《国语·周语上》：“日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。”《国语·楚语下》：“百姓夫妇择其令辰，奉其牺牲……帅其子姓，从其时享，虔其祝宗，道其顺辞，以昭祀其先祖。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“每当春秋时饗，孑立捧奠，顾眄无后继者。” 清 昭梿 《啸亭杂录·本朝祧庙之制》：“时享之时，既不预九庙之数，復不压 高皇帝 南向之尊。”

享，祭祀。「庙享」指太庙之祭。太庙即皇帝祖庙。

太庙之祭器。喻指可以担当国家重任的人。《新唐书·李珏传》：“宰相 韦处厚 曰：‘清庙之器，岂击搏才乎？’” 宋 苏轼 《闻正辅表兄将至以诗迎之》：“我兄清庙器，持节瘴海头。”参见“ 清庙 ”。

《诗经。周颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉：「清庙，祀文王也。」本章二句为：「于穆清庙，肃雍显相。」

(1).古代太庙中专门供奉、祭祀被迁神主之庙殿。也称远庙。太庙之制，中为始祖或太祖，为不迁之主，左右三昭三穆，自天子之父、祖、曾祖、高祖、高祖之父、之祖共六代。天子薨，其子继位，则迁新死之天子神主入祀太庙为第六代，而迁原第一代神主入迁庙。《孔丛子·巡狩》：“或以迁庙之主行，载於斋车，每舍奠焉。”《旧唐书·礼仪志五》：“迁庙、亲庙，皆出太祖之后，故得合食有序，尊卑不差。” 清 许宗彦 《周庙祧考》：“远庙者，远於庙。自正庙而迁之於祧，谓之迁，故祧曰迁庙。”
(2).谓迁移新死天子的神主入祀太庙，迁移其高祖之祖的神主入祀迁庙，并依次迁移原昭穆神主位置的仪式。《大戴礼记·诸侯迁庙》：“摈者曰：‘迁庙事毕，请就燕。’”《汉书·韦玄成传》：“诚以为迁庙合祭，久长之策， 高皇帝 之意，乃敢不听？” 清 夏炘 《学礼管释·释祔》：“《迁庙》一篇，新死者自殯宫迁於庙，当迁者自旧庙迁於新庙，皆用此礼。其曰‘从至於庙’，虽殯宫亦称庙，实不专指殯宫也。”

1.私室。南朝于帝王驾崩后，以其生前所居殿为阴室，存放其日常用品。《宋书。卷三。武帝本纪下》：「孝武大明中，坏上所居阴室，于其处起玉烛殿，与群臣观之。」《南齐书。卷五六。倖臣列传。茹法亮》：「延昌殿为世祖阴室，藏诸御服。」
2.古代太庙中祭祀未成年而死的宗子的地方。《晋书。卷一九。礼志上》：「而惠帝世，悯怀太子、太子二子哀太孙臧、冲太孙尚并祔庙；元帝世，怀帝殇太子又祔庙，号为阴室四殇。」《隋书。卷二八。百官志下》：「太庙署又置阴室丞，守视阴室。」
3.背阳朝北的阴凉之室。古代常作为避暑、藏冰之处。唐。萧昕 仲冬时令赋：「斩木阳崖，采周官于是月，藏冰阴室，咏幽诗于此时。」唐。柳宗元 柳州东亭记：「阴室以违温风焉，阳室以违凄风焉，若无寒暑也。」

指太庙的殿堂。《魏书·崔光传》：“自比鴟鹊巢於庙殿，梟鵩鸣於宫寝，菌生宾阶轩坐之正，準诸往记，信可为诫。”