(1).《诗·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》：“《清庙》，祀 文王 也。”
(2).指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹。” 郑玄 注：“清庙谓作乐歌；《清庙》也。”《尚书大传》卷二：“古者帝王升歌《清庙》之乐。” 郑玄 注：“《清庙》，乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》：“臣愿圣朝就加袞职，必能唱《清庙》之歌，致来仪之凤矣。”
(3).即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》：“於穆清庙，肃雝显相。”《左传·桓公二年》：“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如〈上林赋〉》：“登明堂，坐清庙。” 郭璞 注：“清庙，太庙也。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》：“但听临春歌《玉树》，不闻清庙奏朱弦。” 章炳麟 《訄书·订文》：“清庙之所奏，同律之所被，箸于赋颂者，四千名而足。”

(1).指服装上的五种不同文采。用以区别尊卑。《书·皋陶谟》：“天命有德，五服五章哉。” 孔 传：“五服：天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。尊卑彩章各异，所以命有德。”《左传·昭公二十五年》：“为九文、六采、五章，以奉五色。” 杜预 注：“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻，五色备谓之绣。集此五章，以奉成五色之用。” 清 沈育 《皋陶祠》诗：“主德宽三宥，臣心慎五章。”
(2).泛指五采。 唐 李白 《古风》诗之四：“凤飞九千仞，五章备綵珍。”
(3).兵卒的五色徽号，用以分别队伍的行列。《尉缭子·经卒令》：“卒有五章：前一行苍章，次二行赤章，次三行黄章，次四行白章，次五行黑章。”
(4).指 孔子 所作刺时的乐章。《史记·乐书》：“自 仲尼 不能与 齐 优遂容於 鲁 ，虽退正乐以诱世，作五章以刺时，犹莫之化。” 司马贞 索隐：“按《家语》所云 孔子 嗤 季桓子 ，作歌引《诗》曰：‘彼妇人之口，可以出走。彼妇人之謁，可以死败。优哉游哉，聊以卒岁。’是五章之刺也。”
(5).指五言诗。 唐 李白 《劳劳亭歌》：“昔闻 牛渚 吟五章，今来何谢 袁 家郎。”
(6).指诏书。 明 宋应星 《天工开物·丹物》：“五章遥降，朱临墨而大号彰。”参见“ 五色詔 ”。

晋 陆翙 《邺中记》：“ 石季龙 与皇后在观上，为詔书，五色纸，著凤口中。凤既衔詔，侍人放数百丈緋绳，轆轤回转，凤凰飞下，谓之凤詔。凤凰以木作之，五色漆画，脚皆用金。”后因以“五色詔”指诏书。 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》：“朝罢须裁五色詔，珮声归向凤池头。” 唐 窦常 《奉贺太保岐公承恩致政》诗：“五色詔中宣九德，百僚班外置三师。” 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》：“朝罢须裁五色詔，肯将衰朽惜残年。”

指宗庙祭享常用的乐章。 汉 王粲 《太庙颂》：“绥庶邦，和四宇，九功备，彝乐序，建崇牙，设璧羽，六佾奏，八音举。”

乐章。 唐 杨炯 《益州新都县学先圣庙堂碑文》：“礼乐崩頽，曲章残朽。”

(1).玉声；清越的声音。《文选·班固〈东都赋〉》：“凤盖棽丽，龢鑾玲瓏。” 李善 注引《埤苍》：“玲瓏，玉声。” 唐 贾岛 《就峰公宿》诗：“残月华晻曖，远水响玲瓏。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗：“我这一张断弦琴弹得出一声声的哀弄：丁东，琤琮，玲珑，一声声是梦，一声声是空空。”
(2).明彻貌。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“前殿崔巍兮，和氏玲瓏。” 李善 注引 晋灼 曰：“玲瓏，明见皃也。” 南朝 宋 鲍照 《中兴歌》之四：“白日照前窗，玲瓏綺罗中。” 唐 邵楚苌 《题马侍中燧木香亭》诗：“树影参差斜入簷，风动玲瓏水晶箔。” 清 唐孙华 《帘》诗：“约略同云母，玲瓏彻水精。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“这些 中国 孩子的心，简直是金子一般的心，银子一般的心，水晶石一般晶莹玲珑的心！”
(3).诗词中用以指梅花或雪。 唐 韩愈 《春雪间早梅》诗：“玲瓏开已徧，点缀坐来频。” 钱仲联 集释引 张相 曰：“上句指梅，下句指雪。” 唐 韩愈 《喜雪献裴尚书》诗：“照曜临初日，玲瓏滴晚澌。”此指雪。 宋 王安石 《次韵王胜之咏雪》：“玲瓏翦水空中堕，的皪装春树上归。”此亦指雪。
(4).精巧貌。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“轻金冠以金丝结之为鸞鹤状，仍饰以五采细珠，玲瓏相续，可高一尺，秤之无二三分。” 明 何景明 《高桥》诗：“阑干既重复，结构亦玲瓏。” 老舍 《骆驼祥子》九：“禁城内一点声响也没有，那玲珑的角楼，金碧的牌坊……都静悄悄的好似听着一些很难再听到的声音。”
(5).灵活貌。 唐 施肩吾 《观叶生画花》诗：“心窍玲瓏貌亦奇，荣枯只在手中移。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“大抵看诗要胸次玲瓏活络。” 蒋光慈 《给某夫人的信》诗：“可是你那玲珑而活泼的神情，令我相信你是一个十六七岁的姑娘。”
(6).指 唐 代歌妓 商玲珑 。 唐 白居易 《醉歌》：“罢胡琴，掩 秦 瑟， 玲瓏 再拜歌初毕。谁道使君不解歌？听唱黄鸡与白日。” 宋 苏轼 《次韵苏伯固主簿重九》：“只有黄鸡与白日， 玲瓏 应识使君歌。”
(7).泛指歌妓。 清 陈维嵩 《燕归漫·虎丘赋感》词：“歌馆闭，舞衣散， 玲瓏 老， 野狐 穷。” 王应奎 《柳南随笔》卷二引 清 邵青门 诗：“花笺四幅教 玲瓏 一曲《霓裳》拍未终；谁把梨云吹不散，墓门西畔白杨风。”
(8).乐章名。 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“自 宣政 门， 周美成 、 柳耆卿 辈出，自製乐章，有曰侧犯、尾犯、花犯、玲瓏四犯。”

(1).飞的龙。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉……乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”《楚辞·九歌·湘君》：“驾飞龙兮北征，邅吾道兮 洞庭 。”《史记·赵世家》：“四年，王梦衣偏裻之衣乘飞龙上天。” 清 昭梿 《啸亭续录·端午龙舟》：“画船簫鼓，飞龙鷁首。”
(2).比喻帝王。 唐 韩琮 《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。” 清 李渔 《玉搔头·闻警》：“只要在风涛影里慰忠魂，谁想在云霄顶上终日困飞龙。”参见“ 飞龙在天 ”。
(3).传说中的人名。《吕氏春秋·古乐》：“帝 顓頊 好音，乃令 飞龙 作效八风之音，命之曰‘承云’，以祭上帝。” 明 杨慎 《凤赋》：“又采 飞龙氏 之篆，陈 帝鸿氏 之砚，书之右书，曰巾几铭；图之左图，为帝命验。”
(4).对人的美喻。《文选·苏武〈诗〉之二》：“何况双飞龙，羽翼临当乖。” 张铣 注：“龙，美喻也。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“ 苏迈 克绳祖武，颇读父书，词苑飞龙，天孙为之夺彩。” 郭沫若 《东风集·人人学习林凤瑞》：“你竟成为了 龙田 地区的空中飞龙！”
(5).鸟名。《文选·张衡〈西京赋〉》：“挂白鵠，联飞龙。” 李周翰 注：“飞龙，鸟名。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·飞龙》：“飞龙，鸟名，凤头龙尾，其文五色，以象五方，一名飞廉，一名龙准。”
(6).指骏马。 汉 张衡 《南都赋》：“駟飞龙兮騤騤，振和鸞兮京师。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“驭飞龙於天衢，驾騏驥於万里。”
(7).特指 唐 代御厩中右膊印飞字、左项印龙形的马。
(8).乐章名。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游弦》，更喝迭奏，声若自然。” 李善 注：“《汉书》曰：房中祠乐有飞龙章。” 唐 李白 有《飞龙引》二首。
(9).即山魈。
(10).仙药名。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 相州 栖灵谷 ，有 乔顺 二子，於此得仙，服飞龙一丸，十年不饥。”

比喻帝王在位。语本《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。” 孔颖达 疏：“谓有圣德之人得居王位。” 宋 陆游 《丞相率文武百僚请建重明节表》：“飞龙在天，方仰君临之德；流虹绕渚，宝开圣作之祥。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“陛下飞龙在天，故天意以食龙示警。”

(1).形成乐章、文采、文辞、礼仪等的总称。《荀子·乐论》：“故乐者，审一以定和者也，比物以饰节者也；合奏以成文者也。”《韩诗外传》卷五：“若夫重色而成文，累味而备珍，则圣人所以分贤愚，明贵贱。” 汉 扬雄 《法言·君子》：“君子言则成文，动则成德。” 汉 班固 《白虎通·情性》：“礼者，履也，履道成文也。” 晋 潘岳 《笙赋》：“邇不逼而远无携，声成文而节有叙。”《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“自幼聪明，举笔成文，琴棋书画，无所不通。”
(2).现成的文章。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“其高者颇引经训风喻之言，下则连偶俗语，有类俳优，或窃成文，虚冒名氏。” 唐 刘知几 《史通·申左》：“斯盖当时国史已有成文， 丘明 但编而次之，配经称传而行也。” 清 金一 《文学观》：“夫谓语必己造，事不古同，诚不免以刻覈待古人，虽以《六经》之尊，除《大易》而外，若《书》、《诗》、《礼》，类皆集成典成文而为书者也。” 郭沫若 《文艺论集·论诗三札》：“我国虽无‘散文诗’之成文，然如 屈原 《卜居》、《渔父》诸文以及 庄子 《南华经》中多少文字，是可以称为‘散文诗’的。”
(3).用文字固定下来，成为书面。《魏书·常景传》：“案如经礼，事无成文；即之愚见，谓不应服。” 徐怀中 《西线轶事》一：“适应了随时随地面对各种严格的要求，适应了多少条成文不成文的纪律规定。”

(1).鼓翅。《诗·豳风·七月》：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。” 毛 传：“莎鸡羽成而振讯之。”《宋史·乐志十三》：“矫矫长离，振羽来仪。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“旬餘后，其声渐厉，似飞虫之振羽。”
(2).古乐章名。《礼记·仲尼燕居》：“客出以《雍》，彻以《振羽》。” 郑玄 注：“《雍》、《振羽》，皆乐章也。” 孔颖达 疏：“《振羽》即《振鷺》诗，亦乐章名也。言礼毕通彻器之时歌《振鷺》也。”

(1).古代乐曲。相传为 禹 时乐歌。《左传·文公七年》：“九功之德，皆可歌也，谓之《九歌》。”《楚辞·离骚》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。” 王逸 注：“《九歌》，九德之歌， 禹 乐也。”一说天帝乐名。《山海经·大荒西经》：“ 开 （即 启 ）上三嬪于天，得《九辩》与《九歌》以下。” 郭璞 注：“皆天帝乐名也， 开 登天而窃以下用也。”
(2).泛指各种乐章。《汉书·礼乐志》：“千童罗舞成八溢，合好効欢虞 泰一 。九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。” 唐 张说 《唐封泰山乐章·豫和三》：“九歌叙，万舞翔。”

(1).古代指配乐的诗词。后亦泛指能入乐的诗词。《礼记·曲礼下》：“居丧，未葬读丧礼，既葬读祭礼。丧復常，读乐章。” 孔颖达 疏：“乐章，谓乐书之篇章，谓诗也。”《晋书·乐志上》：“ 汉 自 东京 大乱，絶无金石之乐，乐章亡缺，不可復知。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“宜定乐章，以告神明，东巡 泰山 ，奏功皇天。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“自 宣 政 间， 周美成 、 柳耆卿 辈出，自製乐章。” 清 徐士銮 《宋艳·傅会》：“见二少年公子云：‘久诵公乐章，愿得公从容笑话。’”
(2).音乐名词。大型套曲如交响曲、奏鸣曲等的各有机组成部分。结构上有相对的独立性，可以单独演奏。 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的阶级意识》：“﹝《三吏》、《三别》﹞虽然是各自独立的六首诗，但也可以看为是在一个主题下分成六段的一部乐章。”
(3).泛指乐曲。 浩然 《艳阳天》第五一章：“农业社好像办喜事儿，请来一班子吹鼓手，演奏着动人心弦的乐章。”

(1).谓居于高位而安泰。《管子·版法》：“修长在乎任贤，高安在乎同利。” 尹知章 注：“与下同利，则高位安。”
(2).指 汉哀帝 时 高安侯 董贤 。《文选·潘岳〈西征赋〉》：“刺 哀主 於 义 域，僭天爵於 高安 。” 张铣 注：“ 董贤 有美色，帝幸之，封为 高安侯 。”
(3). 宋 乐章名。《宋史·乐志一》：“ 建隆 元年二月……改乐章十二‘顺’为十二‘安’，盖取‘治世之音安以乐’之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》。”

(1).古以水、火、金、木、土、穀为“六府”。《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、穀，谓之六府。”《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖。” 孔颖达 疏：“府者，藏财之处；六者，货财所聚，故称六府。”《魏书·高闾传》：“重光丽天，晨暉叠旦。六府孔修，三辰贞观。” 宋 王禹偁 《拟封田千秋为富民侯制》：“是故朝有八政，货食为先；世修六府，土穀在列。”
(2).上古六种税官之总称。《礼记·曲礼下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。” 郑玄 注：“府，主藏六物之税者，此亦 殷 时制也。”《墨子·节葬下》：“五官六府。” 孙诒让 间诂：“六府，古籍无明文。《曲礼》‘六府’， 郑 君以为 殷 制，则非 周 法。《左传·文七年》、《大戴礼记·四代篇》并以水火金木土穀为六府，亦非官府。《汉书·食货志》説 太公 为 周 立九府圜法， 颜 注谓即《周官》大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币等官。若然，天子有九府，六府或亦诸侯制与？” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“九门戒楼櫓，六府严关扃。”
(3).即六腑。《庄子·列御寇》：“穷有八极，达有三必，形有六府。” 成玄英 疏：“八极三必穷达，犹人身有六府也。” 南朝 宋 何承天 《雉子游原泽篇》诗：“冰炭结六府，忧虞缠胸襟。” 宋 梅尧臣 《樊推官劝予止酒》诗：“每饮輙呕泄，安得六府和？”
(4).指身体的外形。《金瓶梅词话》第二九回：“这位娘子，三停平等，一生衣禄无亏，六府丰隆，晚岁荣华定取。”
(5).文昌宫之六星。《晋书·天文志上》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。”
(6).古乐章名。《尚书大传》卷一下：“歌《大化》、《大训》、《六府》、《九原》，而 夏 道兴。” 郑玄 注：“四章皆歌 禹 之功。”

乐曲演奏第一遍。行，乐章。 南朝 梁简文帝 《咏舞》诗：“入行看履进，转面望鬟空。”
进入行列。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六：“ 李德裕 太尉，未出学院，盛有词藻，而不乐应举。 吉甫 相俾亲表勉之，掌武曰：‘好骡马不入行。’”

(1).朝廷的典章。《后汉书·胡广传》：“﹝ 广 ﹞性温柔谨素，常逊言恭色。达练事体，明解朝章。”《南史·到仲举传》：“ 仲举 既无学术，朝章非其所长，选举引用，皆出自 袁枢 。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“人始入官，如入晦室，久而愈明。明於朝章掌故也，明於兵刑钱穀也。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“吾乡的 李慈铭 先生，是就以日记为著述的，上自朝章，中至学问，下迄相骂，都记录在那里面。”
(2).指朝庙乐章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“至 成帝 品録，三百餘篇，朝章国采，亦云周备，而辞人遗翰，莫见五言。” 詹鍈 义证引 李白刚 斟诠：“朝章，指文士所作朝庙乐章。”
(3).犹朝服。 宋 王禹偁 《滁州谢上表》：“况臣头有重戴，身被朝章，所守者国之礼容，即不是臣之气势。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“先左丞平居，朝章之外，惟服衫帽。”参见“ 朝服 ”。

君臣朝会时穿的礼服。举行隆重典礼时亦穿着。《仪礼·士冠礼》：“主人玄冠、朝服、緇带、素韠，即位于门东西面。”《论语·乡党》：“吉月，必朝服而朝。” 汉 司马相如 《上林赋》：“袭朝服，乘法驾。” 唐 钱起 《酬陶六辞秩归旧居见柬》诗：“吾当挂朝服，同尔缉荷衣。” 明 王锜 《寓圃杂记》卷下：“ 宣德 五年，驾幸少师 杨士奇 第，时漏下已二皷。 士奇 惊起，朝服出迎。”《红楼梦》第五三回：“次日由 贾母 有封誥者，皆按品级着朝服，先坐八人大轿，带领众人进宫朝贺行礼。”

谓乐章改变六次。古代祭百神，乐章变六次祭典始成。 晋 陆云 《移书太常府荐张赡》：“广乐九奏，必登昊天之庭；《韶》《夏》六变，必饗上帝之祀矣。” 宋 欧阳修 《明堂庆成》诗：“九筵严太室，六变导和声。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“声容六变合，海岳百灵纷。”