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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:正旦  拼音:zhèng dàn
元杂剧角色之一。扮演剧中主要女性人物。元。马致远《汉宫秋》第一折:「正旦扮王嫱引二宫女上诗云。」《儒林外史》第五三回:「他公公在临春班做正旦,小时也是极有名头的。」
《漢語大詞典》:人胜(人勝)
人形的饰物。旧俗于正月初七人日用之。初学记卷四引 南朝 梁 宗懔 荆楚岁时记:“正月七月为人日,以七种菜为羹,剪綵为人,或鏤金薄为人,以贴屏风,亦戴之头鬢。又造华胜相遗。” 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词之二:“藕丝秋色浅,人胜参差剪。” 宋 尤袤 《全唐诗话·李适》:“七日重宴 大明殿 ,赐綵鏤人胜。”
《國語辭典》:岁朝(歲朝)  拼音:suì zhāo
元旦。《后汉书。卷三九。周磐传》:「岁朝会集诸生,讲论终日。」《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》:「明日正月初一日,是个岁朝。」
《漢語大詞典》:端良
(1).指正人贤士。 唐 司空图 《唐故太子太师致仕卢公神道碑》:“拜御史丞兼左丞,束拔端良,风威益振。”
(2).谓正直良善。 宋 苏辙 《代张公安道祭李宥侍郎文》:“世称至治, 咸平 景德 。士生其间,端良纯一。”
(3).元旦。指农历正月初一。 明 文徵明 《甲戌岁朝明日立春诗》之五:“古人惜端良,今我胡不乐?”
《國語辭典》:七七  拼音:qī qī
俗以人死每七日设奠一次,至七七四十九日停止,自此不再接受亲友的吊唁。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》:「朱重搥胸大恸,如亲父一般,殡殓成服,七七做了些好事。」《儒林外史》第四回:「光阴弹指,七七之期已过,范举人出门谢了孝。」也称为「断七」、「尽七」。
《國語辭典》:七夕  拼音:qī xì
农历七月七日夜晚。相传天上牛郎织女于这晚相会,后世以此日为情人节。此日妇女往往会陈瓜果、穿七孔针在庭院中祭拜,以乞求巧艺。见南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。七月》。
《國語辭典》:腊日(臘日)  拼音:là rì
农历十二月初八。参见「腊八」条。
《國語辭典》:初弦  拼音:chū xián
农历每月初八前后的月亮。唐。杜甫 遣意诗二首之二:「云掩初弦月,香传小树花。」宋。秦观 金山晚眺诗:「西津江口月初弦,水气昏昏上接天。」
《漢語大詞典》:凫飞(鳧飛)
后汉书·方术传上·王乔载, 王乔 任 叶县 令时,每月初一、十五乘双凫飞向都城朝见皇帝。后用“鳧飞”指县令上任或离去。 唐 岑参 《崔驸马山池重送宇文明府》诗:“凤去妆楼闭,鳧飞 叶县 遥。” 宋 刘克庄 《送薛明府》诗:“祇恐鳧飞后,民间事事新。”参见“ 鳧舄 ”。
《國語辭典》:凫舄(鳧舄)  拼音:fú xì
舄,鞋子。凫舄指会飞的鞋子。典出《后汉书。卷八二。方术传上。王乔传》:「王乔者,河东人也。……言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。」
分類:县令典实
《漢語大詞典》:重五
农历五月初五日。即端午节,又称重午。 宋 王楙 野客丛书·重三:“今言五月五日曰重五,九月九日曰重九。” 明 袁宏道 《和伯修家字》:“京师盛重五,所在竞繁华。” 清 姚鼐 《祭侍潞川文》:“重五泛舟,万夫呼譟。”参见“ 端午 ”。
《國語辭典》:端午  拼音:duān wǔ
农历五月五日。参见「端五」条。《谈徵。事部。端午》:「端午者,淮南斗五月建午。说文,午,牾也,五月阳极,阴气仵逆阳冒地而出也。五月午时,正阴阳冲会之时,所以谓之端午。」
《漢語大詞典》:弦望
(1).指农历每月初七、八,廿二、三和十五(有时是十六、七)。鹖冠子·天则:“弦望晦朔,终始相巡。” 陆佃 解:“月盈亏而成弦望。” 汉 王充 论衡·四讳:“八日月中分谓之弦,十五日日月相望谓之望,三十日日月合宿谓之晦,晦与弦望一实也。” 唐 杨炯 《送并州旻上人诗序》:“三元日月,不能改弦望之期;四序炎凉,不能移变通之运。” 明 何景明 《泊云阳江头玩月》诗:“弦望几更易,客行尚殊境。” 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗:“弹筝叩缶长太息,岂可日月无弦望?”
(2).借指时日、岁月。 南朝 梁元帝 《策勋令》:“自 白波 作寇,亟淹旬朔; 黑山 搆逆,多歷弦望。”《南史·陈纪上·废帝》:“敕 欧阳紇 等攻逼 衡州 ,岭表纷紜,殊淹弦望。” 唐 庾抱 《卧痾喜霁开扉望月简宫内知友》诗:“秋雨移弦望,疲痾倦苦辛。”
《國語辭典》:元旦  拼音:yuán dàn
一年的第一日。南朝梁。萧子云 介雅诗三首之三:「四气新元旦,万寿初今朝。」《醒世恒言。卷一。两县令竞义婚孤女》:「忽一年元旦,潘华和萧雅不约而同到王奉家来拜年。」也称为「元正」、「元朔」、「元日」。
《漢語大詞典》:灵辰(靈辰)
(1).吉祥的时刻。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“於是乃命羣僚,歷吉日,协灵辰,星陈而天行。” 宋 苏轼 《赐新除检校太保依前河西军节度使阿里骨加恩制》:“朕涓选灵辰,奉承宗祀,肆均介福,徧暨多方。”
(2).旧时谓正月初七日为人日,亦称“ 灵辰 ”。 唐 李峤 《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》:“三阳偏胜节,七日最灵辰。” 清 钱谦益 《人日示内》诗之二:“灵辰不共刼灰沉,人日人情泥故林。”参见“ 人日 ”。
《國語辭典》:人日  拼音:rén rì
旧时称农历正月初七日为「人日」。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。正月》:「旧以正月七日为人,故名人日,剪䌽镂金箔为人,皆符人日之意。」清。孔尚任《桃花扇》第二四出:「今乃乙酉新年人日佳节,下官约同龙友,移樽赏心亭。」
《漢語大詞典》:二九
(1).即十八。 汉 扬雄 《太玄·图》:“玄有六九之数,策用三六,仪用二九,玄其十有八用乎?” 范望 注:“不正言十八而言二九者,玄之辞也。” 南朝 梁 沈约 《内典序》:“巨相四八,照曜於大千;尊法二九,包笼乎无外。”按:小乘之宗,计有二九十八部之分派。《初刻拍案惊奇》卷十:“那 韩子文 虽是满腹文章,却当不过家道消乏,在人家处馆,勉强糊口,所以年过二九,尚未有亲。”
(2).农历九月初九重阳节。 唐 令狐楚 《九日言怀》诗:“二九即重阳,天清野菊黄。”
(3).指冬至进九后的第二个九天。即冬至日起的第十天至第十八天。民谚:“一九、二九不出手。”
《國語辭典》:阳朔(陽朔)  拼音:yáng shuò
1.县名。位于广西桂林市东南,东接恭城,西北至桂林濒漓水西岸,因县北有阳朔山而得名。县境山水佳胜,世有「桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林」之语。境内产米、麦、甘蔗等。
2.汉成帝的年号(西元前24~前21)。
《漢語大詞典》:新元
(1).新年号。后汉书·律历志中:“及用《四分》以来,考之行度,密于《太初》,是又新元,效于今者也。” 宋 陆游 《春晴登小台》诗:“谁知老子痴顽甚,看改新元十一回。”
(2).新春元旦。农历正月初一。 宋 赵长卿 《探春令·寻春》词:“新元纔过,渐融和气。”