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《國語辭典》:采用(採用)  拼音:cǎi yòng
选取、任用。《北史。卷四○。李彪传》:「帝寻纳宋弁之言,将复采用。」
《漢語大詞典》:设令(設令)
(1).假使。列子·仲尼:“设令发於餘窍,子亦将承之?” 唐 狄仁杰 《谏造大像疏》:“设令雇作皆以利趍,既失田时,自然弃本。” 清 方文 《曹南怀古》诗之六:“ 戚姬 小家女,歌舞昭令仪。既承天子宠,復产 如意 儿。设令早之国, 吕氏 忌稍衰。”
(2).即使。汉书·翟方进传:“﹝吾﹞欲举兵西诛不当摄者,选宗室子孙辅而立之。设令时命不成,死国埋名,犹可以不慙於先帝。” 唐 李复言 《续玄怪录·苏州客》:“蓬行而望十万,乃无翼而思飞者也。设令必得,亦废数月。”旧唐书·褚遂良传:“ 遂良 曰:‘守道不如守官,臣职当载笔,君举必记。’黄门侍郎 刘洎 曰:‘设令 遂良 不记,天下亦记之矣。’”
(3).施行号令。 北齐 刘昼 新论·法术:“悬教设令以示人者,法也。”
《漢語大詞典》:服行
施行,实行。《书·说命中》“ 説 乃言惟服” 孔 传:“美其所言,皆可服行。” 宋 叶适 《母杜氏墓志》:“幸而免於死,而气力寡弱,不足以服行遗训,又恐以终无自见於世也。” 清 周亮工 《书影》卷一:“妇言:‘一言当终身服行,何俟再三!’”
分類:施行实行
《漢語大詞典》:议行(議行)
(1).谓评议其生平行事。 唐 颜真卿 《赠太保临淮武穆王李公神道碑铭》:“十二月,太常议行,諡曰‘武穆’。”
(2).拟议施行。 宋 胡宿 《论兖国公主议行册礼》:“今月二十一日,草 福康公主 特进 燕国公主 制。窃闻议行册礼,然于事体,颇有未便。” 明 马从聘 《乞究处赃犯疏》:“随该兵部题覆,於 李言恭 议行照旧供职,於 吴坤 等议行法司提问,疏凡再上,未奉明旨。”
《漢語大詞典》:方施
普遍施行。方,通“ 旁 ”。书·皋陶谟:“ 皐陶 方祗厥叙,方施象刑惟明。” 孙星衍 疏:“《白虎通·圣人篇》云……‘旁施象刑惟明’,方作旁者,説文:‘旁,溥也。’”
《漢語大詞典》:赐剑(賜劍)
(1).赐给宝剑。命自杀。 汉 王充 论衡·骨相:“大夫 种 不能去,称病不朝,赐剑而死。”《三国志·魏志·毛玠传》:“臣闻 萧生 縊死,困於 石显 ; 贾子 放外,谗在 絳灌 ; 白起 赐剑於 杜邮 ; 晁错 致诛於东市。” 晋 潘岳 《西征赋》:“未十里於迁路,寻赐剑以刎首。”
(2).赐给宝剑。代表皇帝施行专断之权。 唐 权德舆 《西岳庙祝谒》诗:“解龟罢金鼎,赐剑犹龙泉。”辽史·圣宗纪二:“復遣 东京 留守 邪律抹只 以军继进,赐剑专杀。” 清 邵长蘅 《侯方域传》:“愿破文法,以赐剑首诛一甲科令守。”
《漢語大詞典》:布化
施行教化。《三国志·魏志·陈群传》:“唯有以崇德布化,惠恤黎庶,则兆民幸甚。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“或以听穷省冤,或以布化悬法。”《三元里人民抗英斗争史料·入寇志》:“欣悉二兄大人荣膺简命,总制两 江 ,想见圣主之善任知人,正符鸿才之宣猷布化,臺垣翘企,抃贺莫名。”
《漢語大詞典》:手行
(1).亲手施行。南史·垣崇祖传:“时 张超之 手行大逆,亦领军隶 柬 , 询之 规杀之。”
(2).以手据地而行。新唐书·刘闢传:“始, 闢 尝病,见问疾者必以手行入其口, 闢 即裂食之。”旧唐书·刘闢传作“皆以手据地,倒行入 闢 口”。
《漢語大詞典》:雉驯(雉馴)
谓地方官施行仁政,泽及禽鸟。 明 海瑞 《知县参评》:“履 中牟 之境而见雉驯之休,则知 鲁恭 之政矣。”参见“ 雉乳 ”。
《漢語大詞典》:雉乳
谓地方官施行仁政,德及禽鸟。乳,繁殖。典出后汉书·鲁恭传:“ 建初 七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入 中牟 。 河南 尹 袁安 闻之,疑其不实,使仁恕掾 肥亲 往廉之。 恭 随行阡陌,俱坐桑下。有雉过,止其傍。傍有童儿, 亲 曰:‘儿何不捕之?’儿言‘雉方将雏’。 亲 瞿然而起,与 恭 诀曰:‘所以来者,欲察君之政迹耳。今虫不犯境,此一异也;化及鸟兽,此二异也;竖子有仁心,此三异也。久留,徒扰贤者耳。’还府,具以状白 安 。” 唐 王维 《送方城韦明府》诗:“使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。”
《漢語大詞典》:兼施
(1).《孟子·离娄下》:“ 周公 思兼三王,以施四事;其有不合者,仰而思之。”言 周公 想兼学 夏 、 商 、 周 三代之王而施行 禹 、 汤 、 文 、 武 之政。后以“兼施”指并行先王之善政。 宋 朱熹 《仰思》诗之二:“王事兼施吾岂敢,儻容思勉议成功。”
(2).犹并举。 明 高启 《威爱论》:“威爱之道所以兼施并行而不可偏废者也。”
《漢語大詞典》:创行(創行)
首创并施行。 梁启超 《论变法不知本原之害》:“中兴以后,讲求洋务,三十餘年,创行新政,不一而足。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第一节:“ 菩萨 创行酋长世袭制,但仍采公推形式。”
分類:首创施行
《漢語大詞典》:福业(福業)
佛教语。指布施行善、慈悲利生等造福的功德。《景德传灯录·第十四祖龙树尊者》:“人有福业,世间第一,徒言佛性,谁能覩之?” 宋 苏轼 《书孙元忠所书〈华严经〉后》:“修无上道难,造种种福业易……所作福业,举意便成,如一滴水,流入世间,即为江河。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六:“盖缘每认陛下本是天人,暂来人世,是以生知福业,性禀仁慈。”
《國語辭典》:酷虐  拼音:kù nüè
残酷暴虐。《儒林外史》第一回:「时知县倚著危素的势,要在这里酷虐小民,无所不为。」《老残游记》第一七回:「前日闻得玉贤种种酷虐,无法可施;今日又亲目见了一个酷吏,却被一封书便救活了两条性命。」
《漢語大詞典》:至政
(1).极清明的政治。尸子·神明:“是故不言而信,不怒而威,不施而仁,有诸心而彼正,谓之至政。”
(2).极力施行政治教化。《孔子家语·刑政》:“至刑无所用政, 桀 紂 之世是也;至政无所用刑, 成 康 之世是也。”
《漢語大詞典》:宣行
(1).普遍施行。 汉 蔡邕 《刘镇南碑》:“君乃布愷悌,流惠和;慕 唐叔 之野棠,思 王遵 之印策;赋政造次,德化宣行。”
(2).传布;流布。南史·梁纪下·元帝:“﹝帝﹞在幽逼,求酒饮之,制诗四絶…… 梁王 詧 遣尚书 傅準 监行刑,帝谓之曰:‘卿幸为我宣行。’ 準 捧诗,流泪不能禁,进土囊而殞之。”
(3).宣布和施行王命。旧唐书·萧瑀传:“比每受一敕,臣必勘审,使与前敕不相乖背者,始敢宣行。”