1.漫无标准，浮泛不著边际。《新唐书。卷四四。选举志上》：「因以谓按其声病，可以为有司之责，舍是则汗漫而无所守。遂不复能易。」《金史。卷一○七。高汝砺传》：「内外百官所司不同，比应诏言事者不啻千数，俱不达各司利害，汗漫陈说，莫能详尽。」
2.水大渺茫无际的样子。元。夏文彦《图绘宝鉴。卷三。宋》：「董羽字仲翔，毗陵人。善画鱼龙海水。其汹涌澜翻，咫尺汗漫。」

世外之游。形容漫游之远。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“復见 陶唐 理，甘为汗漫游。” 仇兆鳌 注引《淮南子》：“ 若士 谓 卢敖 曰：‘吾与汗漫游於九垓之外。’” 元 耶律楚材 《过云川和刘正叔韵》：“西域风尘汗漫游，十年辜负旧渔舟。” 清 方文 《路灌沟喜遇谈长益话旧》诗：“闻尔京师去，真成汗漫游。” 清 钮琇 《觚賸·神僧》：“我将从师为汗漫游，师许之乎？” 叶玉森 《一岛》诗：“烟萝半壁能分我，请息诸天汗漫游。”

意气风发的样子。南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》：「杨恽之酬会宗，子云之答刘歆，志气槃桓，各含殊采。」

1.徘徊、留连不前。《文选。陶渊明。归去来辞》：「景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。」
2.观望。《文选。李密。陈情表》：「今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。」
3.逗留。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「（聪云）小僧取钥匙，开了佛殿、钟楼、塔院、罗汉堂、香积厨，盘桓一会，师父敢待回来。」《老残游记》第四回：「步行在街上游玩了一会儿，又在古玩店里盘桓些时。」
4.广大的样子。《文选。陆机。拟古诗一二首。拟青青陵上柏》：「名都一何绮，城阙郁盘桓。」唐。吕延济。注：「盘桓，广大貌。」

1.广大。《论语。泰伯》：「荡荡乎民无能名焉，巍巍乎其有成功也。」
2.平坦、平易。《汉书。卷六五。东方朔传》：「不偏不党，王道荡荡。」
3.法度废坏的样子。《诗经。大雅。荡》：「荡荡上帝，下民之辟。」

1.浮誇不实的样子。《汉书。卷二五。郊祀志下》：「听其言，洋洋满耳，若将可遇，求之，荡荡如系风捕景，终不可得。」
2.法度废坏的样子。如：「版版荡荡」。

日月星辰所罗列的空间。

广大百姓。《易·谦》：“劳谦君子，万民服也。”《史记·蒙恬列传》：“凡臣之言，非以求免於咎也，将以諫而死，愿陛下为万民思从道也。”《水浒传》第一回：“伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。” 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》：“他们都是酋长之下，万民之上的人。”

1.和乐的样子。《老子》第二○章：「众人熙熙，如享太牢。」唐。韦应物〈往富平伤怀〉诗：「出门无所忧，返室亦熙熙。」
2.形容笑声。《太平广记。卷四一九。柳毅传》：「红妆千万，笑声熙熙。」

形容人来人往，喧闹纷杂的样子。如：「百货公司里熙熙攘攘，到处挤满了购物的人潮。」《京本通俗小说。错斩崔宁》：「熙熙攘攘，都为利来。」

1.誇大不实。唐。韩愈〈桃源图〉诗：「神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。」
2.言行乖谬、不合礼法。宋。苏轼〈初到黄州〉诗：「自叹平生为口忙，老来事业转荒唐。」
3.慌张。元。朱凯《黄鹤楼》第一折：「那周瑜不弱如兴刘灭楚的这汉张良，索仔细，莫荒唐。」

广大辽阔的样子。唐。李益〈送归中丞使新罗册立吊祭〉诗：「浩渺风来远，虚明鸟去迟。」《三国演义》第一○○回：「无穷如天地，充实如太仓，浩渺如四海，眩曜如三光。」

浮游不定的样子。《楚辞。屈原。卜居》：「将泛泛若水中之凫乎，与波上下偷以全吾躯乎。」汉。桓谭 仙赋：「泛泛乎，滥滥乎，随天转旋，容容无为，寿极乾坤。」

1.水顺流无阻的样子。《诗经。邶风。二子乘舟》：「二子乘舟，汎汎其景。」
2.漂浮的样子。《文选。张衡。思玄赋》：「乘天潢之汎汎兮，浮云汉之汤汤。」
3.普遍、广博的样子。

1.漂浮。唐。杜甫〈秋兴〉诗八首之三：「信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。」
2.寻常的、浮浅的。如：「泛泛之交」。《镜花缘》第七一回：「今日大家在此相聚，总是同年姊妹，非泛泛可比。」
3.充满的样子。《黄帝内经素问。卷五。脉要精微论》：「春日浮如鱼之游在波，夏日在肤，泛泛乎万物有馀。」

水流盛大的样子。《诗经。大雅。江汉》：「江汉汤汤，武夫洸洸。」清。夏敬观〈八声甘州。听愁霖一阵打窗来〉词：「谁管汤汤水？渐蹴吴天。」

亦作“崐仑2”。
(1).古代亦写作“昆仑”。 昆仑山 。在 新疆 西藏 之间，西接 帕米尔 高原，东延入 青海 境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说， 昆仑山 上有 瑶池 、 阆苑 、 增城 、 县圃 等仙境。《庄子·天地》：“ 黄帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘。”《楚辞·离骚》：“邅吾道夫 崑崙 兮，路修远以周流。” 唐 韩愈 《杂诗》之三：“ 崑崙 高万里，岁尽道苦邅。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地 黄 流乱注？”
(2).古代西方国名。《书·禹贡》：“织皮， 崐崘 、 析支 、 渠 、 搜 ，西戎即叙。” 孔 传：“织皮，毛布。有此四国，在荒服之外，流沙之内。”一说此指 昆仑山 。 孔颖达 疏引 郑玄 曰：“衣皮之民，居此 崑崙 、 析支 、 渠搜 三山之野者，皆西戎也。”
(3).古代泛指 中印半岛 南部及 南洋 诸岛各国或其国人。 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“闇中大战， 谦之 手射 阳迈 柁工，船败纵横， 崑崙 单舸接得 阳迈 。” 唐 张籍 《昆仑儿》诗：“ 崑崙 家住海中洲，蛮客将来 汉 地游。”《旧唐书·南蛮传·林邑》：“自 林邑 以南，皆卷髮黑身，通号为 崑崙 。”
(4).“ 崑崙奴 ”的省称。 唐 王维 《贺神兵助取石堡城表》：“龕中有尊像一，左右真人六，并师子、崑崙各二。”
(5).泛指奴仆。 清 蒲松龄 《聊斋志异·余德》：“向暮，有两崑崙捉马挑灯，迎导以去。”参见“ 崑崙奴 ”。
(6).特指 昆仑 奴 磨勒 。 明 王錂《春芜记·说剑》：“你看他乘云驾雾凭虚走，早把那 崑崙 秘术来传受。” 清 顾彩 《髯樵传》：“女泣如雨，诉失身状，愿公为 崑崙 。”参见“ 崑崙奴 ”。
(7).古代称皮肤黑色的人。《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》：“时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之崐崘。”《旧五代史·慕容彦超传》：“尝冒姓 阎 氏，体黑麻面，故谓之 阎崑崙 。”
(8).指玉制酒器。 唐 李商隐 《魏侯第东北楼堂书所见成篇》：“锁香金屈戌，带酒玉崑崙。”
(9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省称。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》：“外堪欺玳瑁，中可酌崑崙。”原注：“酒名。”参见“ 崑崙觴 ”。
(10).道教语。指头脑。《云笈七籤》卷十二引《太上黄庭外景经》：“子欲不死修崑崙。”《云笈七籤》卷十七：“眼为日月，髮为星辰，眉为华盖，头为崑崙。”
(11).脐之别名。《黄庭内景经·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉纬经》：“脐中为太一君，主人之命也，一名中极，一名太渊，一名崑崙，一名特枢。”
(1).山名。在 西藏 、 新疆 和 青海 之间。海拔6，000米左右，多雪峰、冰川。《淮南子·原道训》：“经纪山川，蹈腾 昆仑 ，排閶闔，沦天门。” 高诱 注：“ 昆仑 ，山名也。在西北，其高万九千里。” 陈毅 《昆仑山颂》诗：“ 昆仑 魄力何伟大，不以丘壑博盛名。”
(2).指 汉 代 汶上 明堂的通道。《史记·封禅书》：“ 济南 人 公玊带 上 黄帝 时明堂图。明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，命曰 昆仑 ，天子从之入，以拜祠上帝焉。”参见“ 昆仑道 ”。
(3).古障塞名、一名 昆仑障 。 西汉 置。在今 甘肃省 安西县 南。为宜禾都尉治所。
(4). 东晋 南朝 时指我国西南少数民族。其肤色较黑。《南齐书·王琨传》：“父 懌 不慧，侍婢生 琨 ，名为 崑崙 。”按，崑崙，同“ 昆仑 ”。参阅 周一良 《魏晋南北朝史札记·昆仑》。
(5).我国古代泛称今 中印半岛 南部及 南洋 诸岛以至 东非 之人为昆仑。参阅《太平御览》卷七八六引 三国 吴万震 《南州异物志》、卷七八八引 竺芝 《扶南记》、 唐 义净 《大唐西域求法高僧传》卷下。
(6).古岛屿名。亦译 军屯山 。即今 越南 南部 湄公河 口外的 昆仑岛 。为古代海舶往来东西洋必经之地。《岛夷志略》和《星槎胜览》有专条记述，《郑和航海图》亦有此岛。
(7).针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。《医宗金鉴·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》：“足太阳膀胱经，行足股后凡十九穴，左右同：至阴……昆仑，跗阳。”
广大无垠貌。昆，通“ 浑 ”。 汉 扬雄 《太玄·中》：“昆仑旁薄，思之贞也。” 司马光 集注：“昆，音魂；仑，卢昆切。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“元气昆仑，充满天地。”

指 汉 时 汶上 明堂的通道。《史记·孝武本纪》：“於是上令 奉高 作明堂 汶上 ，如 带 （ 公玊带 ）图。及五年脩封，则祠 太一 、五帝於明堂上坐……天子从 昆仑道 入，始拜明堂如郊礼。” 司马贞 索隐：“ 玊带 明堂图中为复道，有楼从西南入，名其道曰 崑崙 。言其似 崑崙山 之五城十二楼，故名之也。”参见“ 昆仑 ”。

1.广大的水气。唐。沈佺期〈奉和洛阳玩雪应制〉诗：「氛氲生浩气，飒沓舞回风。」
2.正大刚直之气。《明史。卷二○九。杨继盛传》：「浩气还太虚，丹心照千古。」《水浒传》第七二回：「浩气冲天贯斗牛，英雄事业未曾酬。」

广大无边，混同充塞。晋。陆机〈挽歌〉诗三首之三：「磅礴立四极，穹隆放苍天。」宋。陈亮〈水调歌头。不见南师久〉词：「千古英灵安在，磅礴几时通？」也作「旁薄」。

蒙古大沙漠。参见「戈壁」条。《文选。班固。封燕然山铭》：「经碛卤，绝大漠。」唐。王维 使至塞上诗：「大漠孤烟直，长河落日圆。」

舒展两腿而坐。宋。王安石〈虎图〉诗：「想当槃礴欲画时，睥睨众史如庸奴。」也作「般礴」、「盘礴」。

1.舒展两腿而坐。宋。秦观〈田居〉诗四首之二：「羸老厌烦歊，解衣屡盘礴。」也作「般礴」、「槃礴」。
2.广大无边。宋。王安石〈灵谷诗序〉：「至其淑灵和清之气，盘礴委积于天地之间。」也作「旁薄」。