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《漢語大詞典》:畜道
见“ 畜生道 ”。
犹守道。谓遵守客观规律。管子·宙合:“圣人博闻多见,畜道以待物,物至而对形,曲均存矣。”《淮南子·说山训》:“事或不可前规,物或不可虑卒,然不戒而至,故圣人畜道以待时。”
《漢語大詞典》:畜生道
(1).佛教语。“六道”之一。佛教轮回之说,谓人作恶,死后当变为禽兽、畜生等。法苑珠林卷三一引《大庄严论》:“畜生道若干,歷刼极久长。” 清 吴趼人《俏皮话·投生》:“一人罪孽深重,死后见 阎王 , 阎王 命判官议其罪。一判官拟之入畜生道中,一判官拟罚作草木。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》:“也许有人要问,既然相信轮回,那就说不定来生会堕入更穷苦的景况,或者简直是畜生道,更加可怕了。”亦省作“ 畜道 ”。 清 蒲松龄 聊斋志异·阎罗:“﹝阴司﹞畜道、剑山,种种具在,宜得何罪,不劳挹取。”
(2).指非人类社会。形容卑鄙、野蛮。 鲁迅 《华盖集·并非闲话(三)》:“这不但对于文字,就是女人们的名誉,我今年也看见有用了这畜生道的方法来毁坏的。古人常说‘鬼蜮技俩’,其实世间何尝真有鬼蜮,那所指点的,不过是这类东西罢了。”
《國語辭典》:固穷(固窮)  拼音:gù qióng
安于贫困。《论语。卫灵公》:「君子固穷,小人穷斯滥矣!」
《漢語大詞典》:守义(守義)
(1).犹守节,守贞。诗·鄘风·柏舟序:“ 卫 世子 共伯 早死,其妻守义,父母欲夺而嫁之,誓而弗许。” 孔颖达 疏:“夫死不嫁,是夫妻之义也。” 宋 陈亮 《喻夫人王氏改葬墓志铭》:“ 夏卿 四子。次子 大方 早夭,其孤 遐老 又夭,妇 陈氏 守义不去,以 檜老 为嗣。”
(2).坚守道义。史记·蒙恬列传:“今臣将兵三十餘万,身虽囚繫,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。” 唐 韩愈 《答胡生书》:“生远客,怀道守义,非其人不交,得无病乎!” 清 孙鼎臣 《与郭筠仙书》:“自兵兴以来,贼蹂躪半天下。守土之吏,行间之士,与夫团结乡兵,州县之豪儁,下至匹夫匹妇,执节守义,临难不苟免者,所在而是。”
《國語辭典》:修持  拼音:xiū chí
修行。唐。方干 寄于少监诗:「修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。」《西游记》第七回:「他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。」
《國語辭典》:自肥  拼音:zì féi
以不正当的手段图利自己。唐。杜甫 晚晴诗:「凫雁终高去,熊罴觉自肥。」宋。郭知达。注:「喻贪暴者贼民以自丰也。」
《漢語大詞典》:执德(執德)
固守仁德;遵守道德规范。论语·子张:“执德不弘,信道不篤。”汉书·成帝纪:“朕执德不固,谋不尽下。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》:“姊独于其间遭离荼苦,执德秉节数十年,其亦可谓君子之女。”
《漢語大詞典》:静定
(1).指道家的澄心静虑,守道不离。《云笈七籤》卷九四:“安在道中,名曰归根;守根不离,名曰静定。”
(2).指佛教的澄心静虑,坐禅入定。 明 陶宗仪 辍耕录·祷雨:“如此良久,輒有雨。岂其静定之功已成,特假此以愚人耶,抑果异物耶?”
(3).平静凝滞。 茅盾 《三人行》五:“他的眼光是阴悒的,静定的,而且并没看见什么似的。” 叶圣陶 《恐怖的夜》:“埠头那有什么航船,只有赤热的太阳照着静定的河水。”
(4).平静安定。 郭沫若 《文艺论集·王阳明礼赞》:“我的精神在贫困之中也还见静定。” 潘漠华 《三月二十夜杭州》:“山是如此的静定,天是如此的低迷。”
《漢語大詞典》:玄寂
玄虚寂静,形容守道无为。 三国 魏 嵇康 《知慧用》诗:“大人玄寂无声,镇之以静自正。” 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》:“伏闻至道希夷,真精玄寂,弘化於混元之表,凝光於太极之先。” 明 唐顺之 《寿张通政》诗:“蚤躭玄寂谢尘氛,身隐犹嫌名可闻。”
《漢語大詞典》:宿道
归于正道;持守道义。《荀子·王霸》:“若夫论一相以兼率之,使臣下百吏莫不宿道乡方而务,是夫人主之职也。” 杨倞 注:“宿道,止於道也。” 清 方苞 《檄济宁诸生会课》:“盖闻风教之兴,士能宿道,而民胥效焉。”
《國語辭典》:食母  拼音:sì mǔ
乳母、奶妈。《礼记。内则》:「大夫之子有食母。」
《漢語大詞典》:脩持
修行守道。 清 无名氏 《后会仙记》:“脩持总不拘行在,只在清风明月间。”
分類:修行守道
《漢語大詞典》:得道肥
谓坚守道义而心安理得。语本韩非子·喻老:“ 子夏 见 曾子 , 曾子 曰:‘何肥也?’对曰:‘战胜故肥也。’ 曾子 曰:‘何谓也?’ 子夏 曰:‘吾入见先王之义,则荣之;出见富贵之乐,又荣之。两者战於胸中,未知胜负,故臞。今先王之义胜,故肥。’” 宋 黄庭坚 《元师自荣州来因复用旧所赋此君轩诗韵赠之并简元师法弟周彦公》:“但知战胜得道肥,莫问无肉令人瘦。”
《漢語大詞典》:逾闲荡检(逾閑蕩檢)
亦作“踰闲荡检”。 越出法度,不遵守道德规范。明史·杨时乔传:“踰闲荡检,反道乱德,莫此为甚。”弹词《醒世缘》第六回回目:“踰闲荡检不肖行为,问舍求田殖民事业。”《文学遗产》1988年第3期:“这些色情描写有时含蓄……在正统士大夫眼里也自然仍是逾闲荡检的,还不止‘艳浮’而已。”
《漢語大詞典》:遵道秉义(遵道秉義)
犹言遵守道义。 唐 柳宗元 《清河张府君墓志铭》:“逮夫弱冠,遵道秉义。”
《漢語大詞典》:乐道好古(樂道好古)
以守道为乐,喜爱古制。孔丛子·公仪:“ 鲁 人有 公仪休 者,砥节励行,乐道好古,恬於荣利,不事诸侯。”