《漢語大詞典》：畜道
《漢語大詞典》：畜生道
(1).佛教语。“六道”之一。佛教轮回之说，谓人作恶，死后当变为禽兽、畜生等。《法苑珠林》卷三一引《大庄严论》：“畜生道若干，歷刼极久长。” 清 吴趼人《俏皮话·投生》：“一人罪孽深重，死后见 阎王 ， 阎王 命判官议其罪。一判官拟之入畜生道中，一判官拟罚作草木。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“也许有人要问，既然相信轮回，那就说不定来生会堕入更穷苦的景况，或者简直是畜生道，更加可怕了。”亦省作“ 畜道 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎罗》：“﹝阴司﹞畜道、剑山，种种具在，宜得何罪，不劳挹取。”
(2).指非人类社会。形容卑鄙、野蛮。 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“这不但对于文字，就是女人们的名誉，我今年也看见有用了这畜生道的方法来毁坏的。古人常说‘鬼蜮技俩’，其实世间何尝真有鬼蜮，那所指点的，不过是这类东西罢了。”
(2).指非人类社会。形容卑鄙、野蛮。 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“这不但对于文字，就是女人们的名誉，我今年也看见有用了这畜生道的方法来毁坏的。古人常说‘鬼蜮技俩’，其实世间何尝真有鬼蜮，那所指点的，不过是这类东西罢了。”
《漢語大詞典》：修持
(1).持戒修行。 唐 耿湋 《晚秋宿裴员外寺院》诗：“愿向空门里，修持比昼龙。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“但凡出家人，必须四大俱空，自己发得念尽，死心塌地，做个佛门弟子，早夜修持，凡心一点不动，却才算得有功行。” 老舍 《老张的哲学》二三：“我有的是佛经，有的是地方，你可以随着她们一同修持。”
(2).修身守道。 唐 方干 《寄于少监》诗：“修持清苦振佳声，众鸟那知一鶚情。” 老舍 《茶馆》第二幕：“惭愧！惭愧！作过国会议员，那真是造孽呀……唉！现在我只能修持，忏悔！”
(3).保养；将养。 宋 洪迈 《夷坚甲志·崔祖武》：“饮食不肯醉饱，曰：‘大醉大饱，最为伤气，须六十日修持，始復初。’”
(2).修身守道。 唐 方干 《寄于少监》诗：“修持清苦振佳声，众鸟那知一鶚情。” 老舍 《茶馆》第二幕：“惭愧！惭愧！作过国会议员，那真是造孽呀……唉！现在我只能修持，忏悔！”
(3).保养；将养。 宋 洪迈 《夷坚甲志·崔祖武》：“饮食不肯醉饱，曰：‘大醉大饱，最为伤气，须六十日修持，始復初。’”
《漢語大詞典》：守义（守義）
(1).犹守节，守贞。《诗·鄘风·柏舟序》：“ 卫 世子 共伯 早死，其妻守义，父母欲夺而嫁之，誓而弗许。” 孔颖达 疏：“夫死不嫁，是夫妻之义也。” 宋 陈亮 《喻夫人王氏改葬墓志铭》：“ 夏卿 四子。次子 大方 早夭，其孤 遐老 又夭，妇 陈氏 守义不去，以 檜老 为嗣。”
(2).坚守道义。《史记·蒙恬列传》：“今臣将兵三十餘万，身虽囚繫，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。” 唐 韩愈 《答胡生书》：“生远客，怀道守义，非其人不交，得无病乎！” 清 孙鼎臣 《与郭筠仙书》：“自兵兴以来，贼蹂躪半天下。守土之吏，行间之士，与夫团结乡兵，州县之豪儁，下至匹夫匹妇，执节守义，临难不苟免者，所在而是。”
(2).坚守道义。《史记·蒙恬列传》：“今臣将兵三十餘万，身虽囚繫，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。” 唐 韩愈 《答胡生书》：“生远客，怀道守义，非其人不交，得无病乎！” 清 孙鼎臣 《与郭筠仙书》：“自兵兴以来，贼蹂躪半天下。守土之吏，行间之士，与夫团结乡兵，州县之豪儁，下至匹夫匹妇，执节守义，临难不苟免者，所在而是。”