《漢語大詞典》：甸服
(1).古制称离王城五百里的区域。《书·禹贡》：“锡土姓，祗台德先，不距朕行，五百里甸服。” 孔 传：“规方千里之内谓之甸服，为天子服治田，去王城面五百里。” 蔡沉 集传：“甸服，畿内之地也……五百里者，王城之外，四面皆五百里也。”《汉书·王莽传中》：“公作甸服，是为维城。” 颜师古 注：“《禹贡》去王城四百里纳粟，五百里纳米，皆在甸服之内。”
(2).为“九服”之一，指王畿外方五百里至千里之间的地区。《周礼·夏官·职方氏》：“方千里曰王畿，其外五百里曰侯服，又其外五百里曰甸服。”
(3).泛指京城附近的地方。 唐 张乔 《华山》诗：“澄凝临甸服，险固束神都。”《新五代史·杂传二·李茂贞》：“但虑军情忽变，戎马难羈，徒令甸服生灵，因兹受弊。” 清 钱谦益 《直隶河间府青县知县杨应震授文林郎制》：“矧於甸服，近在 扶风 ，当吾择官忧民之际，安有尤异之政，蔽不上闻者哉！”
(2).为“九服”之一，指王畿外方五百里至千里之间的地区。《周礼·夏官·职方氏》：“方千里曰王畿，其外五百里曰侯服，又其外五百里曰甸服。”
(3).泛指京城附近的地方。 唐 张乔 《华山》诗：“澄凝临甸服，险固束神都。”《新五代史·杂传二·李茂贞》：“但虑军情忽变，戎马难羈，徒令甸服生灵，因兹受弊。” 清 钱谦益 《直隶河间府青县知县杨应震授文林郎制》：“矧於甸服，近在 扶风 ，当吾择官忧民之际，安有尤异之政，蔽不上闻者哉！”
《漢語大詞典》：陶匏
(1).陶制的尊、簋、俎豆和壶等器皿。《礼记·郊特牲》：“扫地而祭，於其质也，器用陶匏，以象天地之性也。” 孔颖达 疏：“陶谓瓦器，谓酒尊及豆簋之属，故《周礼》旊人为簋。匏谓酒爵。”
(2).泛指实用而合于古制的器用。 汉 班固 《东都赋》：“女脩织絍，男务耕耘，器用陶匏，服尚素玄。” 宋 苏辙 《代南京留守贺南郊表》：“藁秸陶匏，致精微於德产；牺牲玉帛，来职贡於多方。” 清 黄宗羲 《〈陆石溪先生文集〉序》：“圜丘祭器，先生以为器用陶匏，牺尊则製作像牛，穴背置酒。”
(3).指古代乐器。 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》：“譬陶匏异器，并为入耳之虞；黼黻不同，俱为悦目之玩。”
(4).比喻教化。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“苟顺夫人理之父子君臣，安知夫云物之赤黄苍黑？进我輦路，就我陶匏。”
(2).泛指实用而合于古制的器用。 汉 班固 《东都赋》：“女脩织絍，男务耕耘，器用陶匏，服尚素玄。” 宋 苏辙 《代南京留守贺南郊表》：“藁秸陶匏，致精微於德产；牺牲玉帛，来职贡於多方。” 清 黄宗羲 《〈陆石溪先生文集〉序》：“圜丘祭器，先生以为器用陶匏，牺尊则製作像牛，穴背置酒。”
(3).指古代乐器。 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》：“譬陶匏异器，并为入耳之虞；黼黻不同，俱为悦目之玩。”
(4).比喻教化。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“苟顺夫人理之父子君臣，安知夫云物之赤黄苍黑？进我輦路，就我陶匏。”
《漢語大詞典》：尚古
(1).上古。《史记·十二诸侯年表序》：“ 吕不韦 者， 秦 庄襄王 相，亦上观尚古，删拾《春秋》，集 六国 时事，以为八览、六论、十二纪，为《吕氏春秋》。”
(2).崇尚古制，推崇古道。《新唐书·文艺传中·萧颖士》：“ 颖士 数称 班彪 、 皇甫謐 ……能尚古。”
(2).崇尚古制，推崇古道。《新唐书·文艺传中·萧颖士》：“ 颖士 数称 班彪 、 皇甫謐 ……能尚古。”
《漢語大詞典》：母服
(1).服丧制度之一。古制，父在母死，服丧一年。自 唐 垂拱 年间始，改为三年。见 宋 高承 《事物纪原·吉凶典制·母服》。
(2).居母丧所穿的丧服。《资治通鉴·唐文宗太和八年》：“时 仲言 有母服，难入禁中，乃使衣民服，号 王山人 。”
(2).居母丧所穿的丧服。《资治通鉴·唐文宗太和八年》：“时 仲言 有母服，难入禁中，乃使衣民服，号 王山人 。”
《漢語大詞典》：箳篂
以竹席遮尘的车幡。古制别驾之车皆有箳篂，因用为别驾车名。《玉篇·竹部》：“箳篂，车幡。” 唐 白居易 《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》：“箳篂州乘送，艛艓驛船迎。” 宋 陆游 《傅正议墓志铭》：“公入太学奋由经，蹭蹬晚乃驾箳篂。”参见“ 屏星 ”。