《诗经。小雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「六月，宣王北伐也。」首章二句为：「六月栖栖，戎车既饬。」

南北朝 江总 明庆寺诗 十五诗书日，六十轩冕年。
《韵府拾遗 缉韵》：宋书胡藩传庶子六十人多不遵法度

唐 杜甫 春日江村五首 其二 迢递来三蜀，蹉跎有六年。
元 元好问 别冠氏诸人 分手共伤千里别，低眉常愧六年贫。
元 刘因 庚辰元日 六年未尽冰霜怨，又到春风满面时。

1.《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。《庄子。天运》：「孔子谓老聃曰：『丘治诗、书、礼、乐、易、春秋六经。』」
2.中医指三阳经和三阴经的合称。指太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经络。

1.古代教育学生的六种科目。指礼、乐、射、御、书、数。《史记。卷四七。孔子世家》：「孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。」
2.儒家的六经。指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。唐。韩愈 师说：「李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之。」

唐 段成式 《酉阳杂俎·鳞介篇》：“鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十六：“ 段成式 以灵蓝纸赠 温庭筠 ，有诗云：‘三十六鳞充使时，数番犹得裹相思。谓鲤鱼三十六鳞，充使谓凭鲤鱼寄书也。’”

道教称神仙居住的天界有欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天、大罗天，共三十六重。见《云笈七籤》卷二一。《魏书·释老志》：“二仪之间有三十六天，中有三十六宫，宫有一主。”亦作“ 三十六界 ”。 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“ 玉皇 宫中空若洗，三十六界无一青蛾眉。”

指古代传说的 高阳氏 的后代八恺和 高辛氏 的后代八元，为 舜 向 尧 推荐的十六个贤臣。因其各有大功，皆赐氏族，故称。也称十六相。《左传·文公十八年》：“昔 高阳氏 有才子八人， 苍舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大临 、 龙降 、 庭坚 、 仲容 、 叔达 ，齐、圣、广、渊、明、允、篤、诚，天下之民谓之八愷。 高辛氏 有才子八人， 伯奋 、 仲堪 、 叔献 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ，忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和，天下之民谓之八元。此十六族也，世济其美，不陨其名。以至於 尧 ， 尧 不能举。 舜 臣 尧 ，举八愷，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝，内平外成。” 唐 王维 《奉敕详帝皇龟镜图状》：“ 舜 之逐窜四凶、举十六族，臣歌九德，君抚五絃等善事， 夏桀 之瑶臺琼室、 殷紂 之肉林酒池等恶事，盖画如此之类，乃成龟镜之图。”

传说中的风神。宋。陈郁 念奴娇。没巴没鼻词：「鼓动滕六，招邀巽二，一任张威势。」《初刻拍案惊奇》卷二十二：「封姨逞势，巽二施威。」

雪神。宋。王炎〈冬雪行〉：「且愿扶桑枝上红，日毂东来却滕六。」明。无名氏《贫富兴衰记》第一折：「滕六司权缀玉葩，满空飞舞影横斜。」

角，角宿。张，张宿。古时以为五日遇角宿，六日遇张宿是不宜行事的日子。后以五角六张比喻事情不顺利。宋。马永卿《懒真子。卷一。五角六张》：「世言五角六张，此古语也，……谓五日遇角宿，六日遇张宿，此两日作事多不成。」