修筑、修建。《水浒传》第四回：「倒了亭子，也要他修盖。」《儿女英雄传》第二四回：「不多几日修盖完工，铺设齐全。」也作「修造」。

(1).谓天数五和地数五。前者为奇数，一、三、五、七、九；后者为偶数，二、四、六、八、十。《易·繫辞上》：“天数五，地数五，五位相得，而各有合。” 韩康伯 注：“天地之数各五，五数相配，以合成金、木、水、火、土。” 高亨 注：“天数一、三、五、七、九，五位奇数相加，其和数为二十五。地数二、四、六、八、十，五位偶数相加，其和数为三十。”
(2).指岁、月、日、星、辰。《国语·周语下》：“王欲合是五位三所而用之。” 韦昭 注：“五位，岁、月、日、星、辰也。”
(3).谓五行。《尚书大传》卷二：“维五位復建，辟厥沴。” 郑玄 注：“君失五事，则五行相沴，违其位。復立之者，当明其吉凶变异。”《汉书·五行志上》：“天以一生水，地以二生火，天以三生木，地以四生金，天以五生土。五位皆以五而合。”《云笈七籤》卷七：“三元既立，五行咸具，以五行为五位，三五和合，谓之八会。”参见“ 五行 ”。
(4).犹言五方。《素问·天元纪大论》：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。”《医宗金鉴·运气要诀·主运歌》：“五运五行御五位，五气相生顺令行。”注：“五位者，东、南、中、西、北也。”
(5).指五方之神。《汉书·扬雄传上》：“灵祇既乡，五位时叙。” 颜师古 注引 服虔 曰：“五位，五方之神。”《文选·班固〈东都赋〉》：“上帝宴饗，五位时序。” 李善 注：“《汉书》曰：‘天神之贵者 太一 ，其佐曰五帝。’《河图》曰：‘ 苍帝 神名 灵威仰 ， 赤帝 神名 赤熛怒 ， 黄帝 神名 含枢纽 ， 白帝 神名 白招拒 ， 黑帝 神名 汁光纪 。’”
(6).九五之位，指帝位。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“陛下乘五位而出震，迎五帝以郊天。” 明 张居正 《贺冬至表一》：“立天地人之极，而垂衣五位。”参见“ 九五 ”。
(7).土层较深的优质土壤。
(8).指侯、大夫、卿、公、辟五种等级。《后汉书·朱穆传》：“天气鬱冒，五位四候连失正气，此互相明也。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“五位，谓侯、大夫、卿、公、辟。”
(9).指 宋 时 童贯 等五人为皇帝分工修建的宫室。《宣和遗事》前集：“ 蔡京 欲以宫室媚上，一日，召内侍 童贯 、 杨戬 、 曹详 、 何訢 、 蓝从熙 ，讽以禁中逼窄之状。五人听命……既有分地，因各出新意，故号‘五位’。五位既成，楼阁相望。”
(10).算术上的第五个数位。即个十百千万之万位。

1.水、火、木、金、土五种物质。中国古代视为构成万物的基本元素。五者相生相剋，使宇宙万物运行变化，形成各种现象。《礼记。礼运》：「播五行于四时。」唐。孔颖达。正义：「播谓播散五行金、木、水、火、土之气于春夏秋冬之时也。」《孔子家语。卷六。五帝》：「天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。」
2.旧时以人的八字配合五行生剋推算命运。后借指命运。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「也是我五行注定，八字安排。」《初刻拍案惊奇》卷一：「谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？算五行不是这般题目。」
3.仁、义、礼、智、信。《荀子。非十二子》：「案往旧造说，谓之五行。」唐。杨倞。注：「五行，五常，仁、义、礼、智、信是也。」

九，阳数，《易经》中以⚊表示。五为卦中自下而上的第五个爻位。《易经。乾卦。九五》「飞龙在天，利见大人」句下唐。孔颖达。正义：「言九五，阳气盛至于天，故云飞龙在天。此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。」后因以比喻君位。《旧唐书。卷一九四。突厥传上》：「应是闻我国家初有内难，朕又新登九五，将谓不敢拒之。」《三国演义》第六回：「今天授主公，必有登九五之分。」

置田立庄，收租以赡养贫困的族人。宋代范仲淹曾买良田数千亩，收租储存，义庄产业即作族中公产。

亦作“ 营缉 ”。 修建；修缮。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“﹝ 隋帝 ﹞处分 并州 ，大兴营葺，其寺遂成。”《新五代史·南唐世家·李景》：“ 景 因营缉诸城，谋迁其都于 洪州 。”《宋史·外国传四·交阯》：“凡宿泊之所皆有茅舍三间，营葺尚新，目为馆驛。” 明 刘基 《绍兴崇福寺记》：“比予还郡城，而寺僧……来道其累世营葺之勤。”

在原有的基础上重新建造。如：「这片违建将要改建成大楼了。」

修建桥梁。《国语·周语中》：“故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’” 韦昭 注：“成梁所以便民，使不涉也。” 清 曾国藩 《新宁刘君墓碑铭》：“乡里除道成梁，捐金钱惟恐不赡，施药疗病，惟恐不周。”

(1).修建陵寝。《礼记·檀弓上》：“ 季武子 成寝， 杜氏 之葬在西阶之下，请合葬焉，许之。”
(2).入睡。 唐 杜甫 《东屯月夜》诗：“天寒不成寝，无梦寄归魂。”

抽出人或被派出去作临时性的修建、运输等事的伕役。 丁玲 《太阳照在桑干河上》三：“不知怎么搞的，连 暖水屯 的人谁该做甲长，谁该出钱、出伕，都得听他的话。”吕剧《李二嫂改嫁》第六场：“ 张小六 出伕走了好几个月，也许她忘了 张六 爱上了俺。”
被逐出的赘婿。 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“ 太公望 ，故老妇之出夫也， 朝歌 之屠佐也， 棘津 迎客之舍人也，年七十而相 周 ，九十而封 齐 。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·出夫》：“《説苑》云， 太公望 ，故老妇之出夫也。按：娶妻故有出妇，赘壻则有出夫。 太公汲 人，避 紂 于 东海 ，为赘壻，又被出耳。”

宋 代军制，专司修建城防的士卒称“壮城”。《宋史·兵志八》：“沿边州军除旧有外，罢增招壮城。”

谓兴修建造。《诗·小雅·鸿雁》“之子于垣，百堵皆作” 唐 孔颖达 疏：“筑作兴造，虽则今劬劳，其於久得安居。” 宋 曾巩 《黄河》：“隄防之起自 战国 ， 西汉 以来，筑作者輒復败，故务壅塞居水者，最闇於用。”

用以调节水位，控制水流量的闸门。《宋史。卷三○三。列传。魏瓘》：「筑州城环五里，疏东江门，凿东西澳为水闸，以时启闭焉。」

房屋的修建。《诗·豳风·七月》：“我稼既同，上入执宫功。” 朱熹 集传：“宫，邑居之宅也……功，葺治之事也。或曰：公室官府之役也。” 宋 陆游 《居三山时方四十余今三十六年久已谢事》诗：“陂塘趋版筑，垣屋讫宫功。”

位于北平旧紫禁城内东南隅的藏书阁。清乾隆三十九年建，专藏四库全书。

汉 代掌管修建、修理宫室等建筑物的官名。 三国 魏 和 晋 也曾一度沿用其称。《后汉书·百官志四》：“左校令一人，六百石。本注曰：掌左工徒，丞一人。右校令一人，六百石。本注曰：掌右工徒，丞一人。”

宋朝苏轼于神宗熙宁七年在密州（今山东诸城县）北城上修建的楼台。由其弟苏辙题名为「超然」，台中刻有秦篆，台上建有山堂。