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《國語辭典》:三多  拼音:sān duō
1.多福、多寿、多男子的祝颂之辞。语本《庄子。天地》:「华封人曰:『嘻,圣人!请祝圣人,使圣人寿。』尧曰:『辞』。『使圣人富。』尧曰:『辞』。『使圣人多男子。』尧曰:『辞』。」
2.作文三要事:多看、多做、多商量。宋。陈师道〈后山诗话〉:「永叔谓为文有三多:看多、做多、商量多也。」
3.学者的三件要事:看读多,持论多、著述多。《通俗编。祝诵》引《玉海》:「杨文庄公言曰:『学者当取三多,乃看读多,持论多,著述多也。』」
《漢語大詞典》:吮墨
用笔蘸墨。指为文作画。梁书·刘孝绰传:“由此而谈,又何容易。故蹈翰吮墨,多歷寒暑。”旧唐书·宣宗纪论:“惜乎简籍遗落,旧事十无三四,吮墨挥翰,有所慊然。” 明 方孝孺 《刘养浩像赞》:“而其形似,何乃託於和丹吮墨之人。” 柳亚子 《题救国画展会合作》诗:“健儿塞北横戈日,画客 江 南吮墨时。”
《國語辭典》:文虎  拼音:wén hǔ
1.有文采装饰的虎形饰物。《续汉书志。卷二九。舆服志上》:「文虎伏轼,龙首衔轭。」
2.灯谜的别名。参见「灯谜」条。
《國語辭典》:流别(流別)  拼音:liú bié
流派、支别。《陈书。卷一九。列传。马枢》:「枢乃依次剖判,开其宗旨,然后枝分流别,转变无穷,论者拱默听受而已。」《隋书。卷三三。经籍志二》:「汉时刘向《别录》、刘歆《七略》,剖析条流,各有其部,推寻事迹,疑则古之制也。自是之后,不能辨其流别,但记书名而已。」《清史稿。卷四八六。文苑列传三。魏源》:「源兀傲有大略,熟于朝章国故。论古今成败利病,学术流别,驰骋往复,四座皆屈。」
《漢語大詞典》:文誉(文譽)
工于为文的声誉。 唐 皮日休 《鲁望悯承吉之孤为诗序邀予属和》:“唯我与君堪便戒,莫将文誉作生涯。” 宋 葛胜仲 《虞美人·酬卫卿弟见赠》词:“怪来文誉满清时,柿叶书残,犹自日临池。” 清 戴名世 《温濚家传》:“先生年方少,有文誉。” 鲁迅 《中国小说史略》第八篇:“ 武后 时,有 深州 陆浑 人 张鷟 ……屡试皆甲科,大有文誉。”
《漢語大詞典》:吮笔(吮筆)
犹含毫。借指构思为文或绘画。 宋 王禹偁 《一品孙郑昱》诗:“脱耒秉金鉞,吮笔乘朱轩。” 清 曹寅 《舟中望惠山举酒调培山》诗:“常嗤俗世子,吮笔輙求似。” 清 蠡城剑侠 《〈轩亭冤〉书后》:“﹝ 湘灵子 ﹞乃不辞劳瘁,舞文嚼墨吮笔以传之。”
《漢語大詞典》:扣寂
谓构思而发为文辞的思维活动。后因用指作文赋诗。语本 晋 陆机 《文赋》:“课虚无以责有,叩寂寞而求音。” 唐 杜甫 《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》诗:“扣寂豁烦襟,皇天照嗟嘆。” 杨伦 笺注:“扣寂,谓赋诗也。” 唐 杨巨源 《赠从弟茂卿》诗:“扣寂由来在渊思,搜奇本自通禪智。” 唐 刘知几 史通·五行志错误:“斯岂非乌有成説,扣寂为辞者哉!”
《漢語大詞典》:挥斧(揮斧)
喻挥笔为文。 宋 欧阳修 《祭苏子美文》:“子之心胷,蟠屈龙虵。风云变化,雨雹交加,忽然挥斧,霹靂轰车。”参见“ 挥斤 ”。
分類:挥笔为文
《漢語大詞典》:挥斤(揮斤)
庄子·徐无鬼:“ 郢 人堊慢其鼻端,若蝇翼,使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风,听而斲之,尽堊而鼻不伤, 郢 人立不失容。”运斤,挥动斧头。后用为发挥高超技艺的典故。 宋 王安石 《思王逢原》诗:“便恐世间无妙质,鼻端从此罢挥斤。”
《漢語大詞典》:陶巾
陶潜 的软帽。宋书·隐逸传·陶潜:“郡将候 潜 ,值其酒熟,取头上葛巾漉酒毕,还復著之。”后因以为文人放诞闲适之典。 唐 王绩 《尝春酒》诗:“野觴浮 郑 酌,山酒漉 陶 巾。” 宋 陆游 《开元暮归》诗:“日暖登山思 谢 屐,病餘漉酒负 陶 巾。”亦作“ 陶令巾 ”。 宋 范仲淹 《依韵答提刑张太博尝新酝》:“大言出物表,本性还天真。或落 孟嘉 帽,或抛 陶令 巾。”
《國語辭典》:持笔(持筆)  拼音:chí bǐ
执笔为文。《新唐书。卷一五七。陆贽传》:「使臣持笔亡所忌,庶叛者革心。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷二一。滦阳续录》:「俄见真人若持笔判断者,度必邪魅事。」
《漢語大詞典》:受法
(1).犹伏法。 元 无名氏 《陈州粜米》第一折:“有一日受法餐刀正典刑,恁时节钱财使罄,人亡家破,方悔道不廉能。” 明 沈德符 野获编·佞倖·同邑二役:“ 谈 之受法,正值 容城 杨忠愍 赴义, 谈 号呼称寃, 忠愍 厉声曰:‘咄,奴辈得伴我死,可谓至荣,尚敢声寃耶。’”
(2).接受道法。 宋 洪迈 《夷坚丙志·江安世》:“ 江安世 , 兰溪 人,好道士説,受籙於 龙虎山 张静应 天师,受法於 南岳 黄必美 先生。”
(3).指接受为文的法则。 清 曾国藩 《〈欧阳生文集〉序》:“ 乾隆 之末, 桐城 姚姬传 先生 鼐 ,善为古文辞,慕效其乡先辈 方望溪 侍郎之所为,而受法于 刘 君 大櫆 ,及其世父编修 君范 。”
《國語辭典》:神道碑  拼音:shén dào bēi
墓道前用以记载死者生平的石碑,有时亦指碑上的文字。
《國語辭典》:书坊(書坊)  拼音:shū fāng
旧时刻印并出售书籍的地方。《儒林外史》第四八回:「那里有极大的书坊,还可逗著他们刻这三部书。」也称为「书铺」、「书店」。
《漢語大詞典》:文部
吏部。 唐玄宗 天宝 十一年改吏部为文部, 至德 初复旧。参阅新唐书·百官志一
《漢語大詞典》:蜩蝉(蜩蟬)
(1).即蝉。 宋 苏辙 《柳湖感物》诗:“根如卧虵身合抱,仰视不见蜩蝉喧。”《水浒传》第一○五回:“除此山外,依旧是销金鑠铁般烈日,蜩蝉乱鸣,鸟雀藏匿。”
(2).指宦官。 汉 时侍中、中常侍加黄金璫,附蝉为文,貂尾为饰,后因以蜩蝉指宦官。 明 无名氏 《鸣凤记·严通宦官》:“老年,富贵不归园,反相排同道;侵夺人权,骄情傲态,欺陵咱狗尾蜩蝉。” 清 昭梿 啸亭杂录·佛典属:“时上最喜赞礼郎,多有至大位者,公曰:‘蜩蝉辈亦足贵耶?’”