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典故
伏波薏苡
 
伏波被谗
 
伤薏苡
 
所载无南物
 
收薏苡
 
明珠一车
 
明珠来戚里
 
明珠恨
 
明珠薏苡
 
珠薏馀生
 
薏苡冤
 
薏苡嗟
 
薏苡成珠犀
  
薏苡为文犀
 
薏苡无车
 
薏苡蜚语
  
薏苡遗恨
 
遭薏苡
 
马援载薏苡

相关人物
马援


《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉~846~
初,援在交阯,常饵薏苡实,用能轻身省欲,以胜瘴气。南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车。时人以为南土珍怪,权贵皆望之。援时方有宠,故莫以闻。及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。马武与于陵侯侯昱等皆以章言其状,帝益怒。援妻孥惶惧,不敢以丧还旧茔,裁买城西数亩地槁葬而已。宾客故人莫敢吊会。严与援妻子草索相连,诣阙请罪。帝乃出松书以示之,方知所坐,上书诉冤,前后六上,辞甚哀切,然后得葬。

例句

珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。 元稹 送崔侍御之岭南二十韵

不须留薏苡,重遣世人疑。 李群玉 湘阴县送迁客北归

稻粱求未足,薏苡谤何频。 杜甫 寄李十二白二十韵

归时无所欲,薏苡或烦君。 权德舆 送安南裴都护

侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。 白居易 得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章之三

功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。 胡曾 铜柱

薏苡殊非谤,羊肠未是艰。 郑还古 吉州道中

桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。 陈子昂 题居延古城赠乔十二知之

《漢語大詞典》:为文
成文,成字。例如:为文犹可识。——·王安石《游褒禅山记》
分類:为文成文
《國語辭典》:琴书(琴書)  拼音:qín shū
1.琴与书。《三国志。卷一二。魏书。崔琰传》:「琰既受遣,而寇盗充斥,……自去家四年乃归,以琴书自娱。」《文选。陶渊明。归去来辞》:「悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。」
2.一种说唱故事的曲艺。以扬琴伴奏,故称为「琴书」。曲调因地而异,分坐唱、站唱等表演形式。有《山东琴书》、《翼城琴书》、《北京琴书》等曲种。
《国语辞典》:贾谊(贾谊)  拼音:jiǎ yì
人名。(西元前200~前168)西汉洛阳人,为文学家兼政论家。文帝召为博士,超迁至太中大夫,所论列多见施行,因遭毁忌,出为长沙王太傅,迁为梁怀王太傅,后怀王堕马死,谊自伤为傅无状,年馀亦卒,世人称为「贾太傅」、「贾长沙」,又称为「贾生」。其往长沙就任时,渡湘水作〈吊屈原赋〉以抒发哀怨;而于长沙王太傅时,见鸮鸟飞入屋内,以为不祥,而作〈鵩鸟赋〉,是《楚辞》到汉赋之间重要的辞赋家。著有〈陈政事疏〉、〈过秦论〉等著名的政论文章。
《國語辭典》:健笔(健筆)  拼音:jiàn bǐ
雄健的文笔。比喻人善于为文或借指文章气势雄健。南朝陈。徐陵〈让五兵尚书表〉:「虽复陈琳健笔,未尽愚怀。」唐。杜甫戏为六绝句〉六首之一:「庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。」
《漢語大詞典》:骚坛(騷壇)
(1).诗坛。 明 徐复祚《投梭记·折齿》:“他风流名士压骚坛,乌鬼寧同仙鹤班。” 清 袁于令 《西楼记·砥志》:“交好,无非词苑名流,与那骚坛年少,怎拚捨西楼月夜花朝。” 清 秋瑾 《读徐寄尘小淑诗稿》诗:“今日骚坛逢劲敌,愿甘百拜作降军。”
(2).引申为文坛。 清 张声玠 《四十自序》:“与 闽 之学士大夫文人墨士,胔酒淋漓,骚坛树旗鼓。”
《漢語大詞典》:琴樽
亦作“ 琴尊 ”。亦作“ 琴罇 ”。 琴与酒樽为文士悠闲生活用具。 南朝 齐 谢朓 《和宋记室省中》:“无叹阻琴樽,相从 伊水 侧。” 唐 陈子昂 《群公集毕氏林亭》诗:“默语谁相识,琴罇寄此窗。” 元 张仲深 《晚字韵》:“道路终坦夷,琴尊当往返,欢迎在今日,论交未为晚。” 楼辛壶 《咏山川雨露图书室》:“室静琴樽古,窗明木叶疏。”
《國語辭典》:含毫  拼音:hán háo
作文时吮笔沉思。《文选。陆机。文赋》:「或操觚以率尔,或含毫而邈然。」
《國語辭典》:纱帽(紗帽)  拼音:shā mào
1.用纱制成的夏帽。唐。杜甫 秋野诗五首之三:「掉头纱帽仄,曝背竹书光。」唐。白居易〈夏日作〉诗:「葛衣疏且单,纱帽轻复宽。」
2.古代文官所戴的帽子。后用作官职的代称。《儒林外史》第三四回:「高老先生纱帽蟒衣,进来与众人作揖,首席坐下。」也称为「乌纱」、「乌纱帽」。
《国语辞典》:系辞(系辞)  拼音:xì cí
1.《易经》卦辞。相传为文王所作。
2.系辞传。《》传十翼之一,分为上下二篇,相传为孔子所作。主旨系阐释《易经》卦辞之义。
《國語辭典》:将仕郎(將仕郎)  拼音:jiāng shì láng
职官名。隋置,为散官,从九品文散官,唐宋沿之。金升为正九品,元升为正八品,至明代则为正九品文官阶。
《國語辭典》:墨客  拼音:mò kè
文人。唐。韩愈〈祭薛中丞文〉:「诗人墨客,争讽新篇。」《西游记》第一二回:「你看那长安城里,行商坐贾,公子王孙,墨客文人,大男小女,无不争看誇奖。」
《國語辭典》:文宗  拼音:wén zōng
1.以文学成就而为人敬仰的人。《晋书。卷五四。陆云传》:「百代文宗,一人而已。」
2.清代学政的别称。参见「学政」条。《聊斋志异。卷一一。书痴》:「每文宗临试,辄首拔之,而苦不得售。」
《國語辭典》:文笔(文筆)  拼音:wén bǐ
1.六朝称文章有韵者为「文」,无韵者为「笔」。《晋书。卷七七。蔡谟传》:「谟博学,于礼仪宗庙制度多所议定,文笔议论,有集行于世。」
2.文章、文辞。《晋书。卷八二。习凿齿传》:「凿齿少有志气,博学洽闻,以文笔著称。」《南史。卷六八。刘师知传》:「博涉书传,工文笔,善仪体。」
《國語辭典》:弄笔(弄筆)  拼音:nòng bǐ
1.舞弄文笔。《晋书。卷一三○。赫连勃勃载记》:「吾死之后,汝辈弄笔,当置吾何地!」《红楼梦》第二一回:「无端弄笔是何人,作践南华庄子文。不悔自家无见识,却将丑语怪他人」
2.执笔写字、为文、作画。唐。韩愈〈寄卢仝〉诗:「往年弄笔嘲同异,怪辞惊众谤不已。」唐。元稹 闺晚诗:「调弦不成曲,学书徒弄笔。」
《國語辭典》:薏苡明珠  拼音:yì yǐ míng zhū
汉马援自交趾军还,载薏苡于后车,谮者以为所载皆明珠而上书诬陷。见《后汉书。卷二四。马援传》。后比喻未收贿赂却遭诬谤。清。朱彝尊 酬洪升诗:「梧桐夜雨词凄绝,薏苡明珠谤偶然。」也作「薏苡之谤」。
《國語辭典》:薏苡之谤(薏苡之謗)  拼音:yì yǐ zhī bàng
比喻未收贿赂却遭诬谤。参见「薏苡明珠」条。唐。柳宗元 为南承上中书门下嗣乞两河效用状:「首级之差,今复谁辩,薏苡之谤,不能自明。」五代汉。王定保《唐摭言。卷九。好及第恶登科》:「是知瓜李之嫌,薏苡之谤,斯不可忘。」
分類:蒙冤
《漢語大詞典》:薏苡谤(薏苡謗)
同“ 薏苡之谤 ”。 唐 陈子昂 《题居延古城》诗:“桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。” 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》:“稻粱求未足,薏苡谤何频!”