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分类词汇(续上)
不克
必将
石田
必须
莫测
不振
神圣
襟带
鳞甲
奋发
难凭
不羁
无竞
勿用
鱼肥
《國語辭典》:不克  拼音:bù kè
1.不能。如:「不克出席」。《诗经。齐风。南山》:「析薪如之何,匪斧不克。」
2.不胜。《左传。僖公三十三年》:「攻之不克,围之不继,吾其还也。」《三国演义》第七○回:「韩浩曰:『愿借精兵三千击之,当无不克。』」
《漢語大詞典》:必将
用来表示不可避免性(或必然性)例如:事故必将发生。
《國語辭典》:石田  拼音:shí tián
不能耕种的田。比喻毫无用处的物品。《左传。哀公十一年》:「得志于齐,犹获石田也,无所用之。」《二十年目睹之怪现状》第一六回:「你伯父虽然讨了两个姨娘,却都是同石田一般的。」
《國語辭典》:必须(必須)  拼音:bì xū
1.一定、必定。三国魏。嵇康 养生论:「若夫立德,必须贵乎?则幽厉之为天子,不如仲尼之为陪臣也。」《三国演义》第五四回:「他若不还时,必须连累足下。倘主公见罪,奈何?」
2.强调命令语气。如:「即使刮风下雨,你也必须来。」
《国语辞典》:莫测(莫测)  拼音:mò cè
不可预测。《西游记》第一四回:「变化无端,隐显莫测。」《初刻拍案惊奇》卷三:「众人齐声道:『弟兄们理会得。』东山一发莫测其意。」
《國語辭典》:不振  拼音:bù zhèn
1.不引起、不引发。如:「食欲不振」。
2.不奋发、不振作。《三国演义》第一一回:「今天下扰乱,王纲不振,公乃汉室宗亲,正宜力扶社稷。」
《國語辭典》:神圣(神聖)  拼音:shén shèng
1.如神一般的圣明。形容至为庄严尊贵,不可侵犯。如:「神圣的使命」。《汉书。卷四九。爰盎晁错传。晁错》:「臣闻五帝神圣,其臣莫能及,故自亲事。」唐。韩愈 论佛骨表:「伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武,数千百年已来,未有伦比。」
2.神仙。《初刻拍案惊奇》卷二○:「神圣前日分付小人起造,如何又要拆毁?」《儒林外史》第三七回:「老年人都说这位主祭的老爷是一位神圣临凡,所以都争著出来看。」
《國語辭典》:襟带(襟帶)  拼音:jīn dài
1.衣襟与腰带。《后汉书。卷六○下。蔡邕传》:「邕性笃孝,母常滞病三年,邕自非寒暑节变,未尝解襟带,不寝者七旬。」
2.山川屏障环绕,如襟如带。比喻形势险要。北周。王褒〈故陕州刺史冯章碑〉:「岩险襟带,山河枕倚。」
《國語辭典》:鳞甲(鱗甲)  拼音:lín jiǎ
1.保护龟、鳖等动物躯体的坚硬甲壳。
2.泛指有鳞、甲的水生动物。《文选。曹植。七启》:「飞翮凌高,鳞甲隐深。」
3.比喻人心奸诈,不可亲近。《三国志。卷三九。蜀书。陈震传》:「孝起前临至吴,为吾说正方腹中有鳞甲,乡党以为不可近。」
《國語辭典》:奋发(奮發)  拼音:fèn fā
激励振作。《汉书。卷七○。傅常郑甘陈段传。陈汤》:「策虑愊亿,义勇奋发。」唐。李白〈与韩荆州书〉:「白每观其衔恩抚躬,忠义奋发。」
《漢語大詞典》:难凭(難憑)
不可凭信。 元 关汉卿 《绯衣梦》第一折:“我和你难凭鱼雁。我每日价枕冷衾寒,则俺这宿世姻缘休等闲。” 宋 周密 《玉漏迟·题吴梦窗〈箱花腴词集〉》词:“两窗短梦难凭,是几调宫商,几番吟啸!”
分類:不可凭信
《國語辭典》:不羁(不羈)  拼音:bù jī
不受拘束,比喻人之才识高远、俊秀脱俗。《史记。卷八三。鲁仲连邹阳列传。邹阳》:「今人主沉于谄谀之辞,牵于帷裳之制,使不羁之士与牛骥同皂,此鲍焦所以忿于世而不留富贵之乐也。」晋。左思〈咏史诗〉八首之三:「当世贵不羁,遭难能解纷。」
《漢語大詞典》:无竞(無競)
(1).不争,没有竞争。《诗·大雅·桑柔》:“君子实维,秉心无竞。” 高亨 注:“无竞,不争。”北史·于翼传:“ 翼 性恭俭,与物无竞,常以满盈自戒。” 元 袁桷 《寿李承旨四十韵》:“荡荡心无竞,肫肫俗易淳。” 明 陆树声 《耄馀杂识》:“夫山川名胜,处无竞之地,造物者何尝限人?”
(2).不可争衡;无比。《诗·周颂·执竞》:“执竞 武王 ,无竞维烈。” 朱熹 集传:“言 武王 持其自强不息之心,故其功烈之盛,天下莫得而竞。” 北魏 杨炫之 洛阳伽蓝记·龙华寺:“皇建有极,神功无竞。”北史·薛道衡传:“﹝ 道衡 ﹞声名籍甚,无竞一时。”
《漢語大詞典》:勿用
犹勿动。谓不可有所作为。易·乾:“初九,潜龙,勿用。” 孔颖达 疏:“圣人虽有龙德,於此时唯宜潜藏,勿可施用,故言勿用。” 王引之 经义述闻·周易上:“用,施行也。勿用,无所施行也。” 王引之 《易·既济》:“ 高宗 伐 鬼方 ,三年克之。小人勿用。”易·颐:“六三。拂颐,贞凶,十年勿用。无攸利。”
《国语辞典》:鱼肥(鱼肥)  拼音:yú féi
将鱼不可食用的部分加工曝乾制成的肥料。