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《国语辞典》:诵经(诵经)  拼音:sòng jīng
1.佛教徒或僧尼念佛经。《初刻拍案惊奇》卷二八:「看守著洞中,自早夜焚香诵经,我到人间走一遭去也。」
2.戏称人嘴里唠叨不停。如:「你一天到晚就像诵经一样,烦不烦人?」
《分类字锦》:诵经流麦(诵经流麦)
后汉书高凤传少为书生家以农亩为业而专精诵读昼夜不息妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡时天暴雨而凤持竿诵经不觉潦水流麦妻还怪问凤方悟之
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《國語辭典》:赞呗(讚唄)  拼音:zàn bài
歌咏赞颂佛教三宝的偈颂。《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三三:「又差二尼,能赞呗者,于日日中常持土屑及以净水。」《宋史。卷二八七。李昌龄传》:「每灾异,辄聚缁黄,赞呗于其间。」也作「呗唱」、「呗赞」。
《國語辭典》:呗赞(唄讚)  拼音:bài zàn
歌咏赞颂佛教三宝的偈颂。唐。段成式〈寺塔记〉:「移塔之时,僧守行建道场出舍利,俾士庶观之。呗赞未毕,满地现舍利。」也作「呗唱」、「赞呗」。
《漢語大詞典》:作梵
诵经。梵,指佛经。 唐 刘长卿 《送灵澈上人归嵩阳兰若》诗:“作梵连松韵,焚香入桂丛,唯将旧瓶鉢,却寄白云中。”
分類:诵经佛经
《國語辭典》:唪经(唪經)  拼音:fěng jīng
僧徒诵念佛经。
分類:诵经
《國語辭典》:功德  拼音:gōng dé
1.功业与德行。《汉书。卷一四。诸侯王表。序》:「所以亲亲贤贤,褒表功德。」
2.佛教称行善所生的利益。《文明小史》第二一回:「内中必有值钱之物,被人拾去不妥。莫如在此等些时,有人来找,交还与他,也是一件功德之事。」
3.用作善事的反话,为教训、惩罚的意思。《金瓶梅》第二三回:「贼汗邪囚根子!看我到明日对他说不说,不与你个功德也不怕,狂的有甚些摺儿也怎的!」
《國語辭典》:道场(道場)  拼音:dào cháng
宣扬佛法、修炼道行的场所。《西游记》第二一回:「山中有个道场,乃是菩萨讲经禅院。」也称为「法场」。
《國語辭典》:佛事  拼音:fó shì
1.佛教的事业。《魏书。卷一一四。释老志》:「太延中,凉州平,徙其国人于京邑,沙门佛事皆俱东,象教弥增矣。」
2.佛教徒诵经、祈祷及供养等活动。《西游记》第一二回:「太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡问佛事营福,其应如何?」
《國語辭典》:潮音  拼音:cháo yīn
1.潮水的声音。
2.僧众诵经的声音。宋。范成大 宿长芦寺方丈诗:「夜阑雷破梦,欹枕听潮音。」
3.流行于浙东定海地区的民间吹打曲。乐曲中以锣鼓不同的音响、音色和节奏变化,表现波涛澎湃的海潮。
《國語辭典》:仙乐(仙樂)  拼音:xiān yuè
仙界的音乐。比喻境界高而优美的音乐。唐。白居易长恨歌〉:「骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。」
《漢語大詞典》:钟梵(鐘梵)
寺院的钟声和诵经声。 宋 王安石 《光宅寺》诗之一:“千秋钟梵已变响,十亩桑竹空成阴。” 宋 黄庭坚 《次韵答和甫卢泉水》之三:“舍后钟梵炉烟长,舍前帘影竹苍苍。”
寺院的钟声和诵经声。 隋炀帝 《与释智顗书》:“横使寺塔焚烧,如此屋流散,鐘梵輟响,鸡犬不闻。” 唐 白居易 《正月十五日夜东林寺学禅》诗:“新年三五 东林 夕,星汉迢迢鐘梵迟。” 清 魏源 《天台纪游》诗之六:“妙香浮虑净,鐘梵梦魂寂。”
《國語辭典》:经师(經師)  拼音:jīng shī
1.职官名。旧时讲授经义的官吏。《汉书。卷一二。平帝纪》:「立官稷及学官。郡国曰学,县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。」
2.泛指传授学识的教师。晋。袁宏《后汉纪》卷二三:「盖闻经师易遇,人师难遭,故欲以素丝之质,附近朱蓝耳。」
3.佛教中讲诵经文的人。
4.古代抄写经卷的人。
5.裱褙书画的人。
《漢語大詞典》:清梵
谓僧尼诵经的声音。 南朝 梁 王僧孺 《初夜文》:“大招离垢之賔,广集应真之侣,清梵含吐,一唱三嘆。” 唐 韩翃 《题僧房》诗:“名香连竹径,清梵出花臺。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·福慧庵》:“礼罢 远公 旧时塔,数声清梵莫云多。”
《國語辭典》:斋坛(齋壇)  拼音:zhāi tán
1.祭天地的场所。唐。李贺赠陈商〉诗:「风雪直斋坛,墨组贯铜绶。」唐。唐彦谦 游阳明洞呈王理得诸君诗:「北斗斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。」
2.僧、道诵经及祭拜佛、神的场所。
《国语辞典》:步虚声(步虚声)  拼音:bù xū shēng
一种道士诵经礼赞的腔调。传说是因模拟神仙的诵经声而来。《幼学琼林。卷四。释道鬼神类》:「道士诵经,谓之步虚声。」南朝宋。刘敬叔《异苑》卷五:「陈思王游山,忽闻空里诵经声,清远遒亮。解音者则而写之,为神仙声。道士效之,作『步虚声』也。」