同样的长度。如：「正方形的四边等长。」

宋 代募兵，按身高分等第，后以不同长度的木杖为度量标准，称为“等长杖”。又称等杖。《宋史·兵志七》：“初， 太祖 拣军中彊勇者号兵样，分送诸道，令如样招募。后更为木梃，差以尺寸高下，谓之等长杖，委长吏、都监度人材取之。”

1.对德高或地位尊者的称呼。《礼记。礼运》：「大人世及以为礼，城郭沟池以为固。」
2.对父母或尊长的称呼。《史记。卷八。高祖本纪》：「高祖奉玉卮，起为太上皇寿曰：『始大人常以臣无赖，不能治产业。』」《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「三日断五疋，大人故嫌迟。」
3.对权贵或官吏的称呼。《孟子。尽心下》：「说大人，则藐之，勿视其巍巍然。」
4.成年人。相对于小孩而言。如：「这是大人的事，小孩别管！」
5.巨人。《山海经。大荒东经》：「东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国。」
6.旧时鲜卑、乌桓部落首长的称呼。《后汉书。卷九○。乌桓鲜卑传》：「有勇健能理决斗讼者，推为大人，无世业相继。」
7.契丹部落首长的称呼。《新五代史。卷七二。四夷附录》：「部之长号大人，而常推一大人建旗鼓以统八部。」

1.书信。唐。杜甫 逢唐兴刘主簿弟诗：「分手开元末，连年绝尺书。」《太平广记。卷四一九。柳毅》：「尺书远达兮，以解君忧。」
2.简册。汉。王充《论衡。书解》：「秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇具在。」

1.古代臣子向君王奏呈的文书。《汉书。卷八三。朱博传》：「文学儒吏，时有奏记称说云云。」
2.掌管奏记的官吏。《新唐书。卷四九。百官志四下》：「节度使封郡王，则有奏记一人。」

对父母等长辈身体的尊称。《痛史》第七回：“﹝ 文天祥 ﹞奏道：‘不知太皇太后慈躬如何了？’太后道：‘今日受这一惊，益发沉重了。’”

古代妇女的上等长袍。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》：“修余兮袿衣，骑霓兮南上。”《汉书·元后传》“又独衣絳缘诸于” 唐 颜师古 注：“诸于，大掖衣，即袿衣之类也。”《南史·宋江夏文献王义恭传》：“舞伎正冬著袿衣，不得庄面。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“次日，早往，则女先在，袿衣鲜明，大非前状。”

铺在床垫上的布，多以纺织品制成。

永远流传而不磨灭。《封神演义》第七四回：「小将军丹心忠义，为国捐躯，青史简篇，永垂不朽。」也作「永传不朽」、「永存不朽」。

身虽死而声名长存。《左传。襄公二十四年》：「古人有言曰：『死而不朽，何谓也？』……大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。」《三国志。卷一五。魏书。贾逵传》：「逵存有忠勋，没而见思，可谓死而不朽者矣！」也作「殁而不朽」、「殁而无朽」。

槭树科「三角枫」的别名。参见「三角枫」条。

一种无限花序。花序轴较短，轴上之花其花梗不等长，下部的花有长梗，上部则渐短缩，而至茎端遂成平头状者，称为「伞房花序」。如莱菔、芸薹等的花序。

无限花序之一种，花序轴较长，花序轴上具多数花梗略等长之花朵，自基部开至顶端的，称为「总状花序」。如爆竹红及紫藤花的花序皆是。

一种晶系。三轴互为直角相交，二轴等长，位置可互易，一轴或长或短，如正方柱、正方锥等。

日夜等长。《老残游记》第一回：「秋天虽是昼夜停匀时候，究竟日出日入，有蒙气传光，还觉得夜是短的。」