《國語辭典》：短长（短長） 拼音：duǎn cháng
1.短与长。《管子。乘马》：「时之短长，阴阳之利用也。」汉。王充《论衡。辨崇》：「家人治产，贫富息耗，寿命短长，各有远近。」
2.是非善恶。《后汉书。卷二二。朱景王杜马刘傅坚马列传。马武》：「武为人嗜酒，阔达敢言，时醉在御前面折同列，言其短长，无所避忌。」元。无名氏《连环计》第三折：「你这里鼓舌摇唇说短长，则俺那新媳妇在车儿上，盼不见画戟雕鞍旧日郎。」
3.意外灾祸或死亡。《儿女英雄传》第八回：「我上有老母，下无弟兄，父亲既死，就仗我一人奉养老母，万一机事不密，我有个短长，母亲无人养赡。」
4.优劣。如：「他们两个谁都不服输，就让他们一较短长，看看谁比较厉害。」《儒林外史》第五五回：「凤止高梧，虫吟小榭；也共时人较短长。」
2.是非善恶。《后汉书。卷二二。朱景王杜马刘傅坚马列传。马武》：「武为人嗜酒，阔达敢言，时醉在御前面折同列，言其短长，无所避忌。」元。无名氏《连环计》第三折：「你这里鼓舌摇唇说短长，则俺那新媳妇在车儿上，盼不见画戟雕鞍旧日郎。」
3.意外灾祸或死亡。《儿女英雄传》第八回：「我上有老母，下无弟兄，父亲既死，就仗我一人奉养老母，万一机事不密，我有个短长，母亲无人养赡。」
4.优劣。如：「他们两个谁都不服输，就让他们一较短长，看看谁比较厉害。」《儒林外史》第五五回：「凤止高梧，虫吟小榭；也共时人较短长。」
《國語辭典》：长短（長短） 拼音：cháng duǎn
1.长度。《孟子。梁惠王上》：「权然后知轻重，度然后知长短。」
2.是非、善恶。《史记。卷一○七。魏其武安侯传》：「公平生数言魏其、武安长短，今日廷论，局趣效辕下驹，吾并斩若属矣！」
3.意外的变故。《儒林外史》第五回：「大娘若有些长短，他爷少不得又娶个大娘。」《老残游记》第五回：「他再有个长短，这家业怕不是众亲族一分，这两个小孩子谁来抚养。」
4.内情、秘密。《西游记》第三七回：「只恐他母子相见，闲中论出长短，怕走了消息。」
2.是非、善恶。《史记。卷一○七。魏其武安侯传》：「公平生数言魏其、武安长短，今日廷论，局趣效辕下驹，吾并斩若属矣！」
3.意外的变故。《儒林外史》第五回：「大娘若有些长短，他爷少不得又娶个大娘。」《老残游记》第五回：「他再有个长短，这家业怕不是众亲族一分，这两个小孩子谁来抚养。」
4.内情、秘密。《西游记》第三七回：「只恐他母子相见，闲中论出长短，怕走了消息。」
《漢語大詞典》：肤寸（膚寸）
(1).古长度单位。一指宽为寸，四指宽为肤。《公羊传·僖公三十一年》：“肤寸而合。” 何休 注：“侧手为肤，案指为寸。”
(2).借指下雨前逐渐集合的云气。 晋 张协 《杂诗》之九：“虽无箕毕期，肤寸自成霖。” 唐 王昌龄 《悲哉行》：“长云数千里，倐忽还肤寸。” 宋 黄庭坚 《放言》诗之五：“微云起肤寸，大荫弥九州。” 清 郑廷旸 《天香·淡巴菰和樊榭》词：“縈雾难分，撩云不定，也同肤寸俄泛。”参见“ 肤寸而合 ”。
(3).比喻极小或极少。《战国策·秦策三》：“昔者， 齐 人伐 楚 ，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂 齐 不欲地哉，形弗能有也。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之一：“尚无肤寸功，岂免窃食嫌。” 清 刘銮 《五石瓠·盆景》：“今人以盆盎閒树石为玩，长者屈而短之，大者削而约之，或肤寸而结果实，或咫尺而蓄鱼虫，概称盆景。”
(2).借指下雨前逐渐集合的云气。 晋 张协 《杂诗》之九：“虽无箕毕期，肤寸自成霖。” 唐 王昌龄 《悲哉行》：“长云数千里，倐忽还肤寸。” 宋 黄庭坚 《放言》诗之五：“微云起肤寸，大荫弥九州。” 清 郑廷旸 《天香·淡巴菰和樊榭》词：“縈雾难分，撩云不定，也同肤寸俄泛。”参见“ 肤寸而合 ”。
(3).比喻极小或极少。《战国策·秦策三》：“昔者， 齐 人伐 楚 ，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂 齐 不欲地哉，形弗能有也。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之一：“尚无肤寸功，岂免窃食嫌。” 清 刘銮 《五石瓠·盆景》：“今人以盆盎閒树石为玩，长者屈而短之，大者削而约之，或肤寸而结果实，或咫尺而蓄鱼虫，概称盆景。”
《漢語大詞典》：肤寸而合（膚寸而合）
谓(云气)逐渐集合。《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨乎天下者，唯 泰山 尔。” 阮福 《肤寸而合解》：“所谓肤寸而合者，如云出山，散而不合，则不得雨。今肤寸而合，如人以两手之四指平铺，先分两处向下覆之，由分而合，渐肖云合之状，合之甚易，故云肤寸而合，不崇朝而雨遍天下。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“俄而云气上蒸，肤寸而合，比至日中，大雨摠至，溪涧盈溢。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“愿哀愍黔首，霈垂沾渥，呼风召云，肤寸而合。”亦省作“ 肤合 ”。 汉 蔡邕 《九疑山碑》：“巖巖 九疑 ，峻极于天，触石肤合，兴播建云。”《艺文类聚》卷二引 晋 潘尼 《苦雨赋》：“气触石而结蒸兮，云肤合而仰浮。”