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分类词汇(续上)
少友
客作儿
阿茶
阿等
阿妈
阿夷
细酸
洋炮
阻卜
祗直
内孙
爷们
掌柜
发捻
番氓
《漢語大詞典》:少友
小友。年长者对年轻友人的称呼。三国志·吴志·太史慈传:“﹝ 孔融 ﹞既得济,益奇贵 慈 ,曰:‘卿,吾之少友也。’”
《國語辭典》:客作儿(客作兒)  拼音:kè zuò ér
称受雇为人工作的人。有鄙薄的意味,后用为骂人的话。《全唐诗。卷八○七。拾得诗》:「博钱沽酒吃,翻成客作儿。」《醒世恒言。卷三一。郑节使立功神臂弓》:「打脊客作儿,员外与我银子,干你甚事?却要你作难。」
《漢語大詞典》:阿茶
古代公主、郡主、县主的称呼。 唐 李匡乂 资暇集卷下:“公、郡、县主,宫禁呼为宅家子……又为阿宅家子。阿,助词也;急语乃以宅家子为茶子,既而亦云阿茶了,或削其子,遂曰阿家。以宅家子为茶子,既而亦云阿茶子,削其子字,遂曰阿茶。”
《漢語大詞典》:阿等
我国古代 獠 族对妇女的称呼。魏书·獠传:“种类甚多,散居山谷,略无氏族之别。又无名字,所生男女,唯以长幼次第呼之。其丈夫称阿謩、阿段,妇人阿夷、阿等之类,皆语之次第称谓也。”参阅 宋 王应麟 困学纪闻·评诗
分類:妇女称呼
《國語辭典》:阿妈(阿媽)  拼音:ā mā
1.闽南方言。指祖母。
2.父亲。译自女真语。元。关汉卿《哭存孝》第一折:「哥哥会唱,我便能舞,俺父亲是李克用,阿妈喜欢俺两个。」元。无名氏《货郎旦》第三折:「阿妈,有甚话对你孩儿说呵,怕做甚么?」也译作「阿马」。
3.广东方言。指母亲。
《漢語大詞典》:阿夷
古代 獠 族对妇女的称呼。周书·异域传上·獠:“俗多不辨姓氏,又无名字,所生男女,唯以长幼次第呼之。其丈夫称阿謩、阿段,妇人阿夷、阿第之类,皆其语之次第称谓也。”参阅 宋 王应麟 困学纪闻·评诗
分類:妇女称呼
《國語辭典》:细酸(細酸)  拼音:xì suān
元时对秀才的讥称,意谓卑微寒酸。清。焦循《剧说》卷一:「庄岳委谈云:『世谓秀才为措大,元人以秀才为细酸。』」
《漢語大詞典》:洋炮(洋礮)
亦作“洋砲”。
(1).旧时对火炮的称呼。区别于老式的发射石头、铁弹丸的炮。 王闿运 《陈夷务疏》:“火轮者,至拙之船也;洋礮者,至蠢之器也。”《中国歌谣资料·三月雪》:“土枪洋炮扛上肩。”
(2).方言。匣子枪。 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“来了一阵白盔白甲的革命党,都拿着板刀,钢鞭,炸弹,洋炮,三尖两刃刀,钩镰枪,走过 土谷祠 。”
(3).方言。鸟枪。 萧红 《生死场》四:“ 王婆 真的找来一只老洋炮。可是 赵三 还从没用过枪。晚上 平儿 睡了以后 王婆 教他怎样装火药,怎样上炮子。” 周立波 《暴风骤雨》第一部六:“匣枪不会使,摆弄过洋炮。”
《漢語大詞典》:阻卜
辽 金 对 鞑靼 的称呼。辽史·太祖纪下:“是日,大举征 吐浑 、 党项 、 阻卜 等部。”参阅 王国维 《观堂集林·鞑靼考》
分類:鞑靼称呼
《漢語大詞典》:祗直
宋 时对值班人员的称呼。 宋 吴自牧 梦粱录·士人赴殿试唱名:“士人入 东华门 ,各行搜检身内有无綉体私文,方行放入。午则赐食与士人,其砚水之类皆殿直、祗直供办。” 宋 周密 武林旧事·酒楼:“每库有祗直者数人,名曰下番。”
《国语辞典》:内孙(内孙)  拼音:nèi sūn
称谓:(1)儿子的子女的称呼。如:「小明是我所有内孙中年纪最长的。」(2)对儿子的儿子的称呼。如:「这是我内孙,刚刚退伍,请各位多关照。」
《國語辭典》:爷们(爺們)  拼音:yé men
1.俗称男子。《红楼梦》第二七回:「你别胡说。他是个爷们家,拣了我们的东西,自然该还的。我拿甚么谢他呢。」
2.指对有身分男子的尊称。《歧路灯》第一七回:「到了蓬壶馆,走堂的见了说:『爷们来了?』」《儿女英雄传》第三六回:「同那些跟班的笔政爷们,更要窃听个消息,预备在大人跟前当个鲜明差使。」
3.指丈夫。如:「那儿媳妇瞧见爷们回来啦,心里是非常高兴喜欢。」
《國語辭典》:掌匮(掌櫃)  拼音:zhǎng guì
1.掌管商店、客栈中的事务。《文明小史》第三回:「幸亏店里一个掌匮的人极机警,自从下午风声不好,他便常在店前防备。」
2.商店、客栈中总管事务的人。《文明小史》第五五回:「秦凤梧进去了,央告钱庄上的掌匮,劝湘兰回去,明天必有下文。」
《漢語大詞典》:发捻(髮捻)
旧时对 太平天囯 与北方农民起义军的称呼。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷八:“自顷髮捻交訌,中原兵火,故家旧籍,强半散亡。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》:“嗣因髮捻肇衅,餉需浩繁,始议推广捐例。” 清 沈葆桢 《复奏洋务事宜疏》:“髮捻事起,各省无不捨兵而募勇。” 胡绳 《帝国主义与中国政治》第一章引筹办夷务始末:“就今日之势论之,髮捻交乘,心腹之害也。”注“‘髮’指 太平天囯 ,‘捻’为其时在北方与 太平天囯 呼应的农民起义组织。”
《漢語大詞典》:番氓
旧时对少数民族普通民众的称呼。 明 郭登 《甘州即事》诗:“牦牛互市番氓出, 宛 马临关 汉 使回。”