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《漢語大詞典》：冥通
感通神明。《陈书·徐陵传》：“夫一言所感，凝暉照於 鲁阳 ；一志冥通，飞泉涌於 疏勒 。”
分類：感通通神神明
《漢語大詞典》：神区（神區）
(1).神明的地域。犹言仙境。 三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“有神区之名竹，生 不周 之高岑。” 晋 陆机 《列仙赋》：“观百化於神区，覲天皇於紫微。”《文选·鲍照〈舞鹤赋〉》：“践神区其既远，积灵祀而方多。” 吕延济 注：“神区，神明之区域。” 明 陈子龙 《苑中》诗：“神区丽縹緲，淑景淡浮沉。”
(2).神奇深幽处。参见“ 神区鬼奥 ”。
分類：神奇神明深幽地域仙境
《漢語大詞典》：神区鬼奥（神區鬼奥）
指神奇深幽的地方。 明 归有光 《书斋铭》：“夫莽苍之际，小丘卷石，古树数株，花落水流，令人神思爽然，况天閟地藏，神区鬼奥邪！”
分類：神奇深幽地方
《國語辭典》：骂人（罵人）　　拼音：mà rén
以恶言加于人。《文明小史》第一一回：「首县听他骂人，也不便说甚么，叫人打过轿子，让他坐好。」
分類：骂人神明下流咒骂
《國語辭典》：明衣　　拼音：míng yī
1.斋戒时，浴后所穿的衣服。《论语。乡党》：「吉月必朝服而朝，齐必有明衣布。」
2.丧衣，死者殓前所穿的内衣。《仪礼。士丧礼》：「明衣裳用布，髺笄用桑，长四寸纋中。」
3.神明之衣。《穆天子传》卷六：「昧爽，天子使嬖人赠田文锦明衣九领。」
分類：神明死者斋戒洁身戒期身后沐浴干净内衣郭璞
《漢語大詞典》：承露盘（承露盤）
汉武帝 迷信神仙，于 建章宫 筑 神明台 ，立铜仙人舒掌捧铜盘承接甘露，冀饮以延年。后 三国 魏明帝 亦于 芳林园 置承露盘。《汉书·郊祀志上》：“其后又作 柏梁 、铜柱、承露僊人掌之属矣。” 颜师古 注：“《三辅故事》云： 建章宫 承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。”
分類：承露盘汉武帝迷信神仙建章宫神明
《漢語大詞典》：神见（神見）
神明的预见；高明的识见。《醒世恒言·李道人独步云门》：“ 青州 上司隔不得三日之内，移文下来，将前詔停止。那合郡的人，方信 李清 神见，越加叹服。”《初刻拍案惊奇》卷五：“是夜竟与 郑生 成了亲， 郑生 容貌果与女巫之言相合，方信女巫神见。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“爷爷青天神见！小的再不敢説。”
分類：神明预见高明识见
《漢語大詞典》：神衷
神明的内心。旧时常用以称颂帝王的意旨。 南朝 梁简文帝 《上皇太子玄圃园讲颂启》：“从容雅论，实会神衷。”《南史·循吏传·郭祖深》：“入对则言圣旨神衷，出论则云谁敢逆耳。” 北齐 袁奭 《从驾游山》诗：“天游响仙蹕，春望动神衷。”
分類：神明内心时常称颂帝王意旨
《漢語大詞典》：神监（神監）
(1).犹明察。 南朝 齐 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“体睿履正，神监渊邈。”
(2).神明鉴察。《文选·夏侯湛〈东方朔画赞〉》：“天秩有礼，神监孔明。” 张铣 注：“神监其忠信，甚可明也。”
分類：神明明察明鉴鉴察
《國語辭典》：君火　　拼音：jūn huǒ
人的心。中医上认为凡动皆属火，宿于心脏之火，为生命力的根源，地位重如君主，故称为「君火」。
分類：中医主宰神明火旺症候
《漢語大詞典》：神睿
亦作“ 神叡 ”。 神明圣哲。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“若五音之变化，济九成之妙曲。此 朱生 得玄珠於 赤水 ，謨神睿而为言。” 刘良 注：“睿，圣也。言 公叔 穷妙理之极，謨法神圣为言，以成《絶交论》，得矫时之理也。”《北史·魏纪二论》：“遂使 有魏 之业，光迈百王，岂非神叡经纶，事当命世！” 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“﹝妃﹞凡经八梦，则生八子。世谓为‘八神’，亦谓‘八翌’。翌，明也……言其神力英明，翌成万象，亿兆流其神睿焉。”
分類：神明明圣圣哲
《國語辭典》：祝祷（祝禱）　　拼音：zhù dǎo
祝告神灵以祈福保平安。《隋书。卷二○。天文志中》：「虚二星，冢宰之官也。主北方，主邑居庙堂祭祀祝祷事，又主死丧哭泣。」《大宋宣和遗事。贞集》：「帝相随至官府中，庭下鸣鼓，拔刀剑互相斗舞，请神祝祷。」
分類：祝祷祝告祝愿神明祈福内心消灾希望
《國語辭典》：眼神　　拼音：yǎn shén
1.眼睛的神态。如：「瞧他的眼神似乎是不高兴的样子。」
2.北方方言。眼力。
《國語辭典》：眼神　　拼音：yǎn shen
北方方言。眼色。如：「他频频向我使眼神，好像在暗示些什么！」
分類：眼神道教眼睛眼力道教语方言神态眼光眼色主管视觉器神明
《國語辭典》：明贶（明貺）　　拼音：míng kuàng
尊称他人的赠品。《宋史。卷一三三。乐志八》：「熙事既毕，忽乘青云，敢拜明贶，永清世氛。」
分類：神明
《漢語大詞典》：神域
(1).神妙变化的境界。 汉 扬雄 《太玄·玄文》：“罔直蒙酋，乃穷乎神域。” 郑万耕 校释：“谓‘罔直蒙酋’则穷尽事物的神妙变化。”
(2).神明的界域。《文选·班固〈幽通赋〉》：“尚越其几，沦神域兮。” 李善 注引 曹大家 曰：“大素不染，神色不变，则庶几於神道之几微，而入於神明之域矣。”
分類：神明神妙界域境界曹大家
《国语辞典》：求嗣　　拼音：qiú sì
嗣，子孙。「求嗣」指向神明祈求子孙来传宗接代。如：「他们夫妻两人年事渐高，尚无儿女，急于求嗣。」《后汉书。卷六四。吴延史卢赵列传。卢植》：「又比世祚不竞，仍外求嗣，可谓危矣。」
分类：子孙指向神明祈求求子传宗接代