《骈字类编》：泽中（泽中）
易随象泽中有雷随雁又萃象泽中有火萃君子以治历明时 诗鸿 于飞集于中泽传中泽泽中也笺鸿雁之性安居泽中今飞又集于泽中犹民去其居而离散今见还定安宅 周礼大司乐灵鼓灵鼗丝竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之 尔雅泽中有丘都丘注在池泽中 史记项羽纪秦二世元年七月陈涉等起大泽中其九月会稽守通谓梁曰江西皆反此亦天亡秦之时也吾闻先即制人后即为人所制吾欲发兵使公及桓楚将是时桓楚亡在泽中梁曰桓楚亡人莫知其处独籍知之耳梁乃出诫籍持剑居外待梁复入与守坐曰请召籍使受命召桓楚
又高祖纪高祖以亭长为县送徒郦山徒多道亡自度比至皆亡之到丰西泽中止夜饮乃解纵所送徒曰公等皆去吾亦从此逝矣徒中壮士愿从之者十馀人泽又楚世家夫虎肉臊其兵利身人犹攻之也若使中 之麋蒙虎之皮人之攻之必万之于虎又封禅书天好阴祠之必于高山之下小山之上命曰畤地贵阳祭之必于泽中圆丘云
又货殖传泽中千足彘此其人与千户侯等使汉书王尊传尊字子赣涿郡高阳人也少孤归诸父 牧羊泽中 后汉书严光传帝思其贤乃令以物色访之后齐国上言有一男子披羊裘钓泽中帝疑其光乃备安车元纁遣使聘之三反而后至火又任光传世祖与光等投暮入堂阳界使骑各持炬 弥满泽中光炎烛天地举城莫不震惊惶怖其夜即降谓又吴祐传常牧豕于长垣泽中行吟经书遇父故人 曰卿二千石子而自业贱事纵子无耻奈先君何祐辞谢而已守志如初十南史曹景宗传景宗幼善骑射好田猎常与少年数 人泽中逐麋鹿每众骑赴鹿鹿马相乱景宗于中射之以此为乐
又高祖纪高祖以亭长为县送徒郦山徒多道亡自度比至皆亡之到丰西泽中止夜饮乃解纵所送徒曰公等皆去吾亦从此逝矣徒中壮士愿从之者十馀人泽又楚世家夫虎肉臊其兵利身人犹攻之也若使中 之麋蒙虎之皮人之攻之必万之于虎又封禅书天好阴祠之必于高山之下小山之上命曰畤地贵阳祭之必于泽中圆丘云
又货殖传泽中千足彘此其人与千户侯等使汉书王尊传尊字子赣涿郡高阳人也少孤归诸父 牧羊泽中 后汉书严光传帝思其贤乃令以物色访之后齐国上言有一男子披羊裘钓泽中帝疑其光乃备安车元纁遣使聘之三反而后至火又任光传世祖与光等投暮入堂阳界使骑各持炬 弥满泽中光炎烛天地举城莫不震惊惶怖其夜即降谓又吴祐传常牧豕于长垣泽中行吟经书遇父故人 曰卿二千石子而自业贱事纵子无耻奈先君何祐辞谢而已守志如初十南史曹景宗传景宗幼善骑射好田猎常与少年数 人泽中逐麋鹿每众骑赴鹿鹿马相乱景宗于中射之以此为乐
分类：泽中
《國語辭典》：龙蛇（龍蛇） 拼音：lóng shé
1.龙和蛇。比喻非凡的人。《易经。系辞下》：「尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。」《左传。襄公二十一年》：「深山大泽，实生龙蛇。」
2.比喻英雄与凡夫。元。马致远 夜行船。百岁光阴套。乔木查曲：「纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。」元。王伯成《贬夜郎》第四折：「大唐家朝冶里龙蛇不辨，禁帏中共猪狗同眠。」
3.比喻怀才隐退。《汉书。卷八七。扬雄传上》：「以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。」
4.形容草书纵逸的笔势。唐。李白 〈草书歌行〉：「恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。」宋。陆游 〈汉宫春。羽箭雕弓〉词：「淋漓醉墨，看龙蛇、飞落蛮笺。」
5.矛戟类的兵器。唐。吕温 〈代郑相公谢赐门戟状〉：「武库龙蛇，忽追飞于陋巷。」
2.比喻英雄与凡夫。元。马致远 夜行船。百岁光阴套。乔木查曲：「纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。」元。王伯成《贬夜郎》第四折：「大唐家朝冶里龙蛇不辨，禁帏中共猪狗同眠。」
3.比喻怀才隐退。《汉书。卷八七。扬雄传上》：「以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。」
4.形容草书纵逸的笔势。唐。李白 〈草书歌行〉：「恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。」宋。陆游 〈汉宫春。羽箭雕弓〉词：「淋漓醉墨，看龙蛇、飞落蛮笺。」
5.矛戟类的兵器。唐。吕温 〈代郑相公谢赐门戟状〉：「武库龙蛇，忽追飞于陋巷。」
《漢語大詞典》：骆田（駱田）
在沼泽中以木为架，铺上泥土及水生植物而成的浮于水面的农田。于上种植谷物，可随水高下，不致浸淹。《史记·南越列传》“ 佗 因此以兵威边，财物赂遗 闽越 、 西甌 、 骆 ” 司马贞 索隐引 晋 顾微 《广州记》：“ 交趾 有骆田，仰潮水上下，人食其田。” 清 王士禛 《送耿承哲赴高州推官》诗之一：“见説 高凉郡 ，遥遥 八桂 隣；骆田潮上下，蛮弩瘴冬春。”参见“ 架田 ”。