1.处于两者之间。如：「这件争端，经过他居中调停，双方已握手言和了。」
2.不偏不倚。《孔子家语。卷八。辩乐解》：「君子之音，温柔居中。」

地的四角。《文选。张协。杂诗一○首之二》：「大火流坤维，白日驰西陆。」

1.正中的厅堂。《仪礼。聘礼》：「公侧袭受玉于中堂与东楹之閒。」汉。郑玄。注：「中堂，南北之中也。」《儒林外史》第五回：「灵柩停在第二层中堂内，众人进来参了灵，各自散了。」
2.庭院。三国魏。曹丕〈感物赋〉：「堀中堂而为圃，植诸蔗于前庭。」明。何景明 寄孙世其诗：「系马中堂树，听莺上苑花。」
3.悬挂在厅堂正中的大幅书画。《老残游记》第三回：「只有中间挂著一幅中堂，只画了一个人。」

唐设政事堂于中书省，以宰相主领其事，因称宰相为中堂。明清以后则指内阁大学士。《儒林外史》第八回：「中堂在朝二十馀年，薨逝之后，赐了祭葬，谥为文恪。」《文明小史》第三一回：「那黄老前辈，不是我说他，碰著几个阔人，或是中堂、尚书有权势的，一般低颜下膝的恭维。」

指农历二月十五日。这天是春季的正中，故称。 唐 徐凝 《二月望日》诗：“长短一年相似夜，中秋未必胜中春。”
指春季的第二个月。《周礼·天官·内宰》：“中春，詔后帅外内命妇，始蚕于北郊。”《史记·秦始皇本纪》：“时在中春，阳和方起。” 张守节 正义：“中音仲。古者帝王巡狩，常以中月。” 唐 杜牧 《怀钟陵旧游》诗之二：“ 滕阁 中春綺席开，柘枝蛮鼓殷晴雷。” 林纾 《记水乐洞》：“中春草木敷緑，弥望蓬蓬。”

科举时代，进士中状元后，立于陛阶中的浮雕巨鳌头上迎榜，故称状元为「鳌头」。

(1).谓排列次序居中的一项。《礼记·王制》“凡执技，论力” 唐 孔颖达 疏：“执技之事凡有三条……中条论执技之人，并射御之外祝史医卜之等。”
(2).悬挂在厅堂正中的尺寸较大的字画。也叫“中堂”。 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·屏轴》：“十年之前，凡作围屏及书画卷轴者，止有中条、斗方及横批三式。”

(1).房屋正厅当中的两根柱子。两楹之间是房屋正中所在，为举行重大仪式和重要活动的地方。《礼记·投壶》：“已拜受矢，进即两楹间。退反位，揖賔就筵。” 汉 刘向 《九叹·愍命》：“戚 宋万 於两楹兮，废 周 邵 於遐夷。” 唐 顾况 《酬本部韦左司》诗：“ 况 与二三子，列坐分两楹。”
(2).《礼记·檀弓上》：“ 殷 人殯於两楹之间。”后亦以“两楹”借指停放棺柩、举行祭奠之所。《公羊传·定公元年》：“正棺於两楹之间，然后即位。” 晋 陆机 《挽歌》之一：“舍爵两楹位，启殯进灵轜。” 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之一：“日者倾三接，天乎奠两楹。”
(3).《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”因以“两楹”。表示人之将终。《北史·薛辩传》：“ 裕 曰：‘近梦，恐有两楹之忧。’”
(4).指预兆人即将亡故的梦。 宋 范仲淹 《祭吕相公文》：“两楹告兆，万乘兴哀。”

1.为人、做人。如：「谦和是处世之本，忍让为立人之基。」《易经。说卦》：「立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故易六画而成卦。」清。顾炎武《日知录。卷一七。廉耻》：「礼义治人之大法；廉耻立人之大节。」
2.辅助别人使之自立。如：「己立立人，己达达人。」《论语。雍也》：「夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。」《后汉书。卷八六。南蛮西南夷列传。西南夷》：「西南之徼，尤为劣焉。故关守永昌，肇自远离，启土立人，至今成都焉。」
3.指当偏旁的人字。如：「『信』字的偏旁是立人。」宋。罗大经《鹤林玉露。丙编。卷五。苏黄迁谪》：「当时有术士曰：『儋』字，从立人，子瞻其尚能北归乎！」《水浒传》第二回：「后来发迹，便将气毬那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高名俅。」

1.内院、外院间的门。《周礼。天官。阍人》：「掌守王宫之中门之禁。」汉。郑玄。注：「中门，于外内为中，若今宫阍门。」唐。孟郊 征妇怨诗二首之二：「渔阳千里道，近如中门限。」
2.正中的大门。《红楼梦》第一六回：「忽有门吏忙忙进来，至席前报说，有六宫都太监夏老爷来降旨。吓得贾赦、贾政等一干人，……，启中门跪接。」《文明小史》第二四回：「自己分外谦恭，王翰林认他老前辈，姬抚台立时开中门请进。」
3.门的正中央。《礼记。曲礼上》：「行不中道，立不中门。」汉。郑玄。注：「中门谓枨闑之中央。」

1.射箭中鹄的。《晋书。卷七九。列传。谢尚》：「卿若破的，当以鼓吹相赏。」《宋史。卷三四七。列传。章衡》：「使辽，燕射连发破的，辽以为文武兼备，待之异于他使。」
2.比喻说话扼要中理。南朝宋。刘义庆《世说新语。品藻》：「韶音令辞，不如我；往辄破的，胜我。」唐。杜甫 敬赠郑谏议十韵：「谏官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争！」

1.谨慎、留心、注意。《警世通言。卷三三。乔彦杰一妾破家》：「这小二在家里小心谨慎，烧香扫地，件件当心。」《文明小史》第三一回：「店门人、会馆门口、都有使费，人家早替他们当心。」
2.胸部正中。《礼记。曲礼下》：「凡奉者当心，提者当带。」《红楼梦》第八六回：「坐在第五徽的地方儿对著自己的当心，两手方从容抬起，这才心身俱正。」
3.中央、中心。唐。白居易〈琵琶行〉：「曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。」

1.建筑物正门以外的门，称为「便门」。《红楼梦》第一一回：「于是凤姐儿带领跟来的婆子丫头并宁府的媳妇婆子们，从里头绕进园子的便门来。」
2.肛门。《西游记》第七七回：「我欲从他便门而出，恐污其身，是我剖开他脊背，跨上灵山。」

汉 长安 城西北、 渭水 上的桥名， 武帝 建元 三年始建。《汉书·武帝纪》：“初作 便门桥 。” 颜师古 注：“ 苏林 曰：‘去 长安 四十里。’ 服虔 曰：‘在 长安 西北， 茂陵 东。’ 便门 ， 长安 城北面西头门，即 平门 也……於此道作桥，跨渡 渭水 以趋 茂陵 ，其道易直，即今所谓 便桥 是其处也。便读如本字。”

纯朴温和。《后汉书。卷五六。种皓传》：「伏见故处士种岱，淳和达理，耽悦诗书，富贵不能回其虑，万物不能扰其心。」《北史。卷二二。长孙道生传》：「明帝以览性质淳和，堪为师表。」

射击正中目标物。《三国演义》第一六回：「当下，吕布射中画戟小枝，呵呵大笑，掷弓于地。」

整个建筑物的主要出入门户，相对于侧门而言。