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《漢語大詞典》:采桑子(採桑子)
词牌名。原本 唐 教坊大曲,名《採桑》《杨下採桑》。 南朝 后主 作词名《採桑子传》, 宋 初名《採桑子》。一名《罗敷媚》《丑奴儿》。双调四十四字。
唐 教坊大曲有《采桑》,截取一“遍”单行,后用作词牌。又名《丑奴儿令》《罗敷媚》等。双调,四十四字,平韵。又有《添字采桑子》,四十八字或五十四字;《摊破采桑子》,一名《摊破丑奴儿》,六十字;《促拍采桑子》,一名《促拍丑奴儿》,五十字;皆平韵。 宋 词《采桑子慢》一名《丑奴儿慢》,九十字,多平仄互叶。
《漢語大詞典》:禁坊
禁中教坊。宫廷音乐官署。玉海·律历·律吕下:“ 景祐 二年, 李照 建言: 王朴 律準视古乐高五律,视禁坊乐高二律。”文献通考·乐十九:“《陈氏乐书》曰: 宋 朝禁坊所传不过小儿女乐三种而已。”
《國語辭典》:健舞  拼音:jiàn wǔ
一种唐代教坊的乐舞。舞姿刚劲,音乐多用繁弦急管。相对于软舞而言。
《漢語大詞典》:醉公子
词牌名。本 唐 教坊曲。 唐 词多缘题而赋,《醉公子》即咏公子醉。四十字,前后段各四句,两仄韵,两平韵。凡四换韵,故又名《四换头》。另一体一百零六字,创自 宋 人。
《漢語大詞典》:渔歌子(漁歌子)
(1).词牌名。本为 唐 教坊曲。单调,二十七字,五句,四平韵。见《敦煌曲子词》。双调,五十字,仄韵。始自花间集, 五代 顾夐 作。
(2).曲牌名。又名《渔父乐》。属南曲越调,字句格律与词牌半阕略异。用作引子。
《漢語大詞典》:云韶部(雲韶部)
(1). 宋 代宫中管理宫廷音乐的官署。承 唐 代教坊旧制。 宋太宗 时改称“云韶部”。宋史·乐志十七:“云韶部者,黄门乐也。 开宝 中平 岭 表,择 广州 内臣之聪警者,得八十人,令於教坊习乐艺,赐名簫韶部。 雍熙 初,改曰云韶。”
(2).鸟名。又称音声鸟。《九华山志·物产》:“云韶部,俗名音声鸟,凡有二种……多居高峯絶顶,面暘谷而巢,飞翔有序,族居必单,於春夏早秋时见之。每风轻烟暖,则音响互发,宛如一部簫韶。”
《漢語大詞典》:女冠子
(1).女道士。 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》:“女冠子有几箇‘同气连枝’,骚道士不与他‘工顰妍笑’。” 郭沫若 《反正前后》第一篇:“ 望江楼 好像是一座寺院的附属物,寺名好像是 雷音寺 , 薛涛 好像是在这儿落发做了女冠子的。”
(2).词牌名。本 唐 教坊名,后用为词牌。内容多咏女道士。有小令、双调、长调等。参阅《词谱》卷四。
(3).曲牌名。南北曲许多宫调都有同名曲牌。以属南曲黄钟宫,南吕宫,北曲黄钟宫者较常见。
《漢語大詞典》:内人家
唐 时宫中女伎艺人家在教坊,其家称“内人家”。 唐 崔令钦 教坊记:“伎女入 宜春院 ,谓之‘内人’……其家犹在教坊,谓之‘内人家’,四季给米。” 宋 赵令畤 侯鲭录卷一:“ 唐 梨园弟子,以置院近於禁苑之梨园也。女妓入 宜春院 ,谓之‘内人’……骨肉居教坊,谓之‘内人家’,有请俸。”
《漢語大詞典》:南歌子
唐 教坊曲名,后用为词牌。有单调、双调。单调二十三字,平韵,又名《春宵曲》《水晶帘》《碧窗梦》。双调五十二字,又有平韵,仄韵两体。又名《南柯子》《望秦川》《风蝶令》。此词曲调本属南音,故名《南歌子》
《漢語大詞典》:南乡子(南鄉子)
(1). 唐 教坊曲名,后用为词牌。以咏南中风物为题,故名。有单调双调两体。单调始自 后蜀 欧阳炯 词,双调始自 南唐 冯延己 词。单调二十七字或二十八字、三十字,先用两平韵,后转为三仄韵;双调五十六字或五十四字、五十八字,平韵。
(2).曲牌名。属北曲越调。字数格律与词的双调五十六字体半阕相同。用在套曲中。
《漢語大詞典》:阮郎迷
(1).比喻留恋女色,迷不知返。 唐 李冶 《送阎二十六赴剡县》诗:“归来重相访,莫学 阮郎 迷。”参见“ 阮郎 ”。
(2). 唐 教坊曲名。以 唐 女道士 李冶 诗有“莫学 阮郎 迷”句得名。 唐 崔令钦 教坊记·曲名:“《阮郎迷》《牧羊怨》。” 任半塘 笺注:“此调託于神仙故事,乃道家之曲……女冠 李冶 《送阎二十六赴剡县》云:‘妾梦经 吴苑 ,君行到 剡溪 。归来重相访,莫学 阮郎 迷’,亦可证。 五代 调中尚存《阮郎归》,可能创始时先‘归’后‘迷’,为故事之两段情节,两曲皆戏曲也。”
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 汉明帝 永平 五年, 会稽郡 剡县 刘晨 、 阮肇 共入 天台山 采药,遇两丽质仙女,被邀至家中,并招为婿。事见《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指与丽人结缘之男子。 唐 刘长卿 《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗:“应向 桃源 里,教他唤 阮郎 。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》:“难摆脱情魔障,肯向人间魅 阮郎 。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“配他公子千金体,年年不放 阮郎 归,买宅 桃叶 春水。”
(2).指 晋 阮咸 。 唐 李商隐 《七夕偶题》诗:“明朝晒犊鼻,方信 阮郎 贫。”参见“ 阮家贫 ”。
《漢語大詞典》:兰陵王(蘭陵王)
(1). 北齐 兰陵武王 长恭 , 文襄帝 第四子。才武而貌美,临阵常戴假面以对敌, 芒山 之败, 长恭 为中军,率骑五百击 周 师 金墉城 下,勇冠三军, 齐 人歌谣以壮之,作《兰陵王入阵曲》。 唐 舞乐有“大面”,谓出于此。为此舞者戴假面,以效其指麾击刺之容。
(2).词牌名。本为 唐 教坊曲名,后用为词牌。三段二十四拍,一百三十字。见《词谱》卷三七。
《漢語大詞典》:生查子
(1). 唐 教坊曲名。后用为词牌。《熟煌曲子词》中有此调。文人作品以 唐 韩偓 所作为最早。
(2).曲牌名。属南曲南吕宫。
《国语辞典》:教坊记(教坊记)  拼音:jiào fāng jì
书名。唐崔令钦撰,一卷。记述唐玄宗开元时期教坊的制度、轶闻。卷末所载三百二十五首教坊曲名,是研究盛唐音乐、诗歌、舞蹈、戏曲、杂技等的重要资料。
《漢語大詞典》:回波乐(迴波樂)
唐 教坊曲名。又舞曲名,词牌名。 北魏 尒朱荣 曾与左右连手踏地歌唱《回波乐》,歌辞久佚。其曲调至 唐 入大曲。现存 唐 人词皆为六言绝句体。起句例用“回波尔时”四字。单调二十四字,平韵或仄韵。
见“ 迴波词 ”。
《漢語大詞典》:回波词(迴波詞)
乐府曲名。每句六言,第一句用“迴波尔时”四字起,故名。后亦为舞曲。 唐 刘肃 《大唐新语·公直》:“ 景龙 中, 中宗 尝游 兴庆池 ,侍宴者递起歌舞,并唱《迴波词》,方便以求官爵。”亦作“ 迴波乐 ”。 唐 孟棨 本事诗·嘲戏:“ 沈佺期 曾以罪謫遇恩,官还秩,朱紱未復,尝内晏,羣臣皆歌《迴波乐》,撰词起舞,因是多求迁擢。”亦省称“ 迴波 ”。 清 赵翼 《题汶上旅壁》诗:“十二年前过 汶河 ,曾徵红粉唱《迴波》。” 清 蒲松龄 《拟上徵天下博学宏词亲考拣用以备顾问群臣谢表》:“给扎授题,《迴波》自舞;临轩简士,落纸如飞。”