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典故 
熊攀槛
 
婕妤当前
 
婕妤当熊
 
昭仪斗熊

相关人物
刘奭(汉元帝)
 
冯婕妤


《汉书》卷九十七下《外戚传下·孝元冯昭仪传》
「建昭中,上幸虎圈斗兽,后宫皆坐。熊佚出圈,攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走,冯婕妤直前当熊而立,左右格杀熊。上问:『人情惊惧,何故前当熊?』婕妤对曰:『猛兽得人而止,妾恐熊至御坐,故以身当之。』元帝嗟叹,以此倍敬重焉。……尊婕妤为昭仪。元帝崩,为信都太后,与王俱居储元宫。』」

例句

水至亦不去,熊来尚可当。 李白 秦女卷衣

辞辇复当熊,倾心奉六宫。 卢纶 天长久词(三首。附宫中乐二首。一作天长词。一作天长地久词。)

冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。 罗虬 比红儿诗

典故 
露腹
  
东床腹
   
东床人
 
东床佳客
 
东床玉
 
东床禁脔
 
东床俊选
  
王郎坦腹
 
旧选床
 
坦卧东床
 
卧床东
 
羲之当选

相关人物
王羲之


《王隐晋书》卷七〈王羲之〉~32~
晋·王隐《晋书》:王羲之幼有风操,郗虞卿闻王氏诸子皆俊,令使选婿。诸子皆饰容以待客,羲之独坦腹东、啮胡饼。神色自若,使具以告,虞卿曰:「此真吾子婿也,问为谁。果是逸少,乃妻之。」
《世说新语笺疏》中卷上〈雅量〉~362~
郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郗信:「君往东厢,任意选之。」门生归,白郗曰:「王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持。唯有一郎,在东床上坦腹卧,如不闻。」郗公云:「正此好!」访之,乃是逸少,因嫁女与焉。

简释

坦腹:称美女婿。唐卢纶《送申屠正字湖南迎亲》:“坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。”


例句

赖有东床客,池塘免寂寥。 刘长卿 登迁(一作仙)仁楼酬子婿李穆

鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。 孟郊 别妻家

羲之当妙选,孝若近归宁。 李商隐 寄太原卢司空三十韵

我非东床人,令姊忝齐眉。 李白 窜夜郎于乌江留别宗十六璟

坦腹东床下,由来志气疏。 李白 送族弟凝之滁求婚崔氏

时称渡河妇,宜配坦床宾。 李端 送黎兵曹往陕府结婚

禁脔去东床,趋庭赴北堂。 杜甫 送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆州贤子余与主簿平章郑氏女子垂欲纳(一有采字)郑氏伯父京书至女子已许他族亲事遂停

鼓鼙喧北里,圭玉映东床。 杨巨源 上刘侍中

既倾南国貌,遂坦东床腹。 白居易 和梦游春诗一百韵(并序)

坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。 卢纶 送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州因呈上侍郎使君并戏简前历阳李明府

南郭群儒从,东床两客居。 卢纶 酬陈翃郎中冬至携柳郎窦郎归河中旧居见寄

幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。 黄崇碬 辞蜀相妻女诗

典故
杜当阳
 
相关人物
杜预

参考典故
元凯


《晋书》卷三十四《杜预传》
「及祜卒,拜镇南大将军、都督荆州诸军事。」

例句

果持文武术,还继杜当阳。 孙逖 送赵大夫护边

朝瞻孔北海,时用杜荆州。 高适 奉酬睢阳李太守

典故 
乌鹊南飞
 
人生几何
 
栖不稳
 
鹊南飞
 
绕枝三匝
 
乌鹊绕枝
 
绕树难
 
绕鹊
 
绕疏枝
 
南飞惊鹊
 
鹊惊
 
鹊无枝
 
南枝鹊绕
 
鹊栖
 
鹊绕
 
绕树
 
绕枝飞鹊
   
鹊飞
 
三绕枝
 
相关人物
曹操(魏武帝)


《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上 ·乐府二首〉~28~
〈短歌行〉:「对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。」

例句

寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。 储嗣宗 宋州月夜感怀

中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。 刘沧 八月十五日夜玩月

砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。 刘沧 秋日夜怀

丹桂影空蟾有露,绿槐阴在鹊无枝。 唐彦谦 八月十六日夜月

鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。 徐放 奉和武相公中秋锦楼玩月得来字

鹊绕惊还止,虫吟思不喧。 李吉甫 夏夜北园即事寄门下武相公

绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。 李商隐 壬申闰秋题赠鸟鹊

还同月下鹊,三绕未安枝。 李白 赠柳圆

素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。 李华 海上生明月

行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。 杜牧 湖南正初招李郢秀才

斗斜人更望,月细鹊休飞。 杜甫 夜二首之二

槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。 杜甫 奉赠太常张卿二十韵

同悲鹊绕树,独坐雁随阳。 皇甫冉 途中送权三兄弟

何啻飞三匝,犹言未得枝。 蒋冽 夜飞鹊

昨夜明月满,中心如鹊惊。 钱起 县内水亭晨兴听讼

莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。 韩偓

栖枝犹绕鹊,遵渚未来鸿。 骆宾王 月夜有怀简诸同病

今夜南枝鹊,应无绕树难。 骆宾王 望乡夕泛

素风啼迥堞,惊月绕疏枝。 骆宾王 秋夜送阎五还润州

典故    
麟阁丹青
 
麒麟图画
 
麟阁功名
 
麟阁勋
 
麟阁图形
 
图麒麟
  
汉家麟阁
 
麒麟功
  
冠麒麟
 
麒麟台
 
麟阁标名
  
仪形当汉阁
 
高阁图画
 
画像仙阁
 
麟阁画像
 
麒台
 
壮麟阁

相关人物
丙吉
 
刘德(河间献王)
 
刘洵(汉宣帝)
 
张安世(字子孺)
 
杜延年
 
梁丘贺
 
萧望之
 
苏武
 
赵充国
 
霍光
 
韩增
 
魏相


《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·苏武〉
甘露三年,单于始入朝。上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,法其形貌,署其官爵姓名。唯霍光不名,曰大司马大将军博陆侯姓霍氏,次曰卫将军富平侯张安世,次曰车骑将军龙额侯韩增,次曰后将军营平侯赵充国,次曰丞相高平侯魏相,次曰丞相博阳侯丙吉,次曰御史大夫建平侯杜延年,次曰宗正阳城侯刘德,次曰少府梁丘贺,次曰太子太傅萧望之,次曰典属国苏武。皆有功德,知名当世,是以表而扬之,明著中兴辅佐,列于方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人,皆有传。自丞相黄霸、廷尉于定国、大司农朱邑、京兆尹张敞、右扶风尹翁归及儒者夏侯胜等,皆以善终,著名宣帝之世,然不得列于名臣之图,以此知其选矣。三国魏·张晏注:「武帝获麒麟时作此阁,图画其象于阁,遂以为名。」唐·颜师古注:「《汉宫阁疏名》云萧何造。」

例句

若非载笔登麟阁,定是吹箫伴凤台。 于季子 早春洛阳答杜审言

新登麒麟阁,适脱獬豸冠。 岑参 送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省

残书厌科斗,旧阁别麒麟。 岑参 送秘省虞校书赴虞乡丞

一去麒麟阁,遂将朝市乖。 李白 书怀赠南陵常赞府

龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。 李白 赠张相镐二首之二

翰林秉笔回英眄,麟阁峥嵘谁可见。 李白 赠从弟南平太守之遥二首之一

巨海纳百川,麟阁多才贤。 李白 金门苏秀才

麒麟阁上春还早,著书却忆伊阳好。 李白 鸣皋歌奉钱从翁清归五山居

麒阁一代良,熊轩千里躅。 刘祎之 酬郑沁州

早晚归汉廷,随公上麟阁。 刘长卿 奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外

昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。 刘长卿 时平后送范伦归安州

中天有高阁,图画何时歇。 刘驾 古出塞

听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。 司空图 携仙箓九首之四

天子预开麟阁待,祗今谁数贰师功。 岑参 献封大夫破播仙凯歌六首之一

功名麟阁上,得咏入秦关。 崔何 喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗

归来画麟阁,蔼蔼武功传。 席豫 奉和圣制送张说巡边

待闻出塞还,丹青上麟阁。 张说 药园宴武辂沙将军赋得洛字

燕山应勒颂,麟阁伫名扬。 徐坚 奉和圣制送张说巡边

据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。 李九龄 代边将

画像临仙阁,藏书入帝台。 李峤

功成画麟阁,独有霍嫖姚。 李白 塞下曲六首之三

身没期不朽,荣名在麟阁。 李白 拟古十二首之七

当令千古后,麟阁著奇勋。 李白 送张秀才从军

旋应献凯入,麟阁伫深功。 李白 送梁公昌从信安北征

汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。 李益 赴渭北宿石泉驿南望黄堆烽

君逐嫖姚将,麒麟有战功。 李益 送柳判官赴振武

他日图勋画麟阁,定呈肝胆始应休。 李群玉 献王中丞

可怜忠与孝,双美画骐麟。 杜甫 奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人

志在麒麟阁,无心云母屏。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠

莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。 杜甫 季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒

今代麒麟阁,何人第一功。 杜甫 投赠哥舒开府二十韵

身许麒麟画,年衰鸳鹭群。 杜甫 秋野五首之五

瑞光麟阁上,喜气凤城端。 杨巨源 和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵

为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。 杨巨源 贺田仆射子弟荣拜金吾

只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。 权德舆 太原郑尚书远寄新诗走笔酬赠因代书贺

行看画麟阁,凛凛有英风。 权德舆 奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相

今朝麟阁上,偏轸圣情多。 权德舆 故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词

相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。 王韫秀 夫入相寄姨妹

早晚登麟阁,慈门欲付公。 卢纶 宝泉寺送李益端公归邠宁幕

书屋倚麒麟,不同牛马路。 莫宣卿 答问读书居

行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。 贺朝 从军行

星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。 郑启 严塘经乱书事

莫卖卢龙塞,归邀麟阁名。 陈子昂 送著作佐郎崔融等从梁王东征

功成报天子,可以画麟台。 颜真卿 赠裴将军

帝思麟阁像,臣献柏梁篇。 高适 信安王幕府诗

画图骐麟阁,入朝明光宫。 高适 塞下曲

典故
麾扇渡
 
顾荣扇
 
顾荣羽扇
 
白羽公当挥
 
顾荣挥扇
 
挥扇渡江

相关人物
陈敏
 
顾荣


《晋书》卷六十八《顾荣传》
属广陵相陈敏反,南渡江,逐扬州刺史刘机、丹杨内史王旷,阻兵据州,分置子弟为列郡,收礼豪桀,有孙氏鼎峙之计。假荣右将军、丹杨内史。荣数践危亡之际,恒以恭逊自勉。会敏欲诛诸士人,荣说之曰:「中国丧乱,胡夷内侮,观太傅今日不能复振华夏,百姓无复遗种。江南虽有石冰之寇,人物尚全。荣常忧无窦氏、孙、刘之策,有以存之耳。今将军怀神武之略,有孙吴之能,功勋效于已著,勇略冠于当世,带甲数万,舳舻山积,上方虽有数州,亦可传檄而定也。若能委信君子,各得尽怀,散蒂芥之恨,塞谗谄之口,则大事可图也。」敏纳其言,悉引诸豪族委任之。敏仍遣甘卓出横江,坚甲利器,尽以委之。荣私于卓曰:「若江东之事可济,当共成之。然卿观事势当有济理不?敏既常才,本无大略,政令反覆,计无所定,然其子弟各已骄矜,其败必矣。而吾等安然受其官禄,事败之日,使江西诸军函首送洛,题曰逆贼顾荣、甘卓之首,岂惟一身颠覆,辱及万世,可不图之!」卓从之。明年,周玘与荣及甘卓、纪瞻潜谋起兵攻敏。荣废桥敛舟于南岸,敏率万馀人出,不获济,荣麾以羽扇,其众溃散。

例句

长呼结浮云,埋没顾荣扇。 李白 江夏寄汉阳辅录事

典故 
好客过当时
 
郑庄

相关人物
郑当时


《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉~3~
郑当时者,字庄,陈人也。其先郑君尝为项籍将;籍死,已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍,郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君。郑君死孝文时。郑庄以任侠自喜,脱张羽于危,声闻梁楚之閒。孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驿马安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。庄好黄老之言,其慕长者如恐不见。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相,至九卿为右内史。以武安侯魏其时议,贬秩为詹事,迁为大农令。庄为太史,诫门下:「客至,无贵贱无留门者。」执宾主之礼,以其贵下人。庄廉,又不治其产业,仰奉赐以给诸公。然其馈遗人,不过算器食。每朝,候上之閒,说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史,诚有味其言之也,常引以为贤于己。未尝名吏,与官属言,若恐伤之。闻人之善言,进之上,唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。
典故 
好雨当春


《全唐诗》卷二百二十六〈春夜喜雨〉
好雨知时节,当春乃发生【当春及发生】。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
典故
虎豹当关


《楚辞补注》卷九〈招魂〉~20~
魂兮归来,君无上天些。虎豹九关,啄害下人些。汉·王逸注:「啄,齧也。言天门凡有九重,使神虎豹执其关闭,主啄齧天下欲上之人,而杀之也。」
典故 
橘千头
 
橘里
 
千树橘
 
橘州
  
木奴千树
 
千木奴
 
江陵橘
  
江头橘
   
橘为奴
 
奴橘
 
黄柑千树
 
江橘千头
 
江陵种橘
 
橘封千户
 
橘黄千树
 
橘树当家僮
 
木奴橘
 
千树封侯
 
山中奴婢
 
仙童带橘香
  
千橘江陵
  
千头
 
栽黄橘
 
栽桔防贫
 
栽橘防贫
 
种橘圆林

相关人物
孙休
 
李衡


《三国志》卷四十八〈吴书·三嗣主·孙休传〉~56~
永安元年冬十月壬午,诏曰:「夫褒德赏功,古今通义。其以大将军綝为丞相、荆州牧,增食五县。武卫将军恩为御史大夫、卫将军、中军督,封县侯。威远将军据为右将军、县侯。偏将军干杂号将军、亭侯。长水校尉张布辅导勤劳,以布为辅义将军,封永康侯。董朝亲迎,封为乡侯。」又诏曰:「丹阳太守李衡,以往事之嫌,自拘有司。夫射钩斩袪,在君为君,遣衡还郡,勿令自疑。」南朝宋·裴松之注引《襄阳记》曰:「衡每欲治家,妻辄不听,后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅,种甘橘千株。临死,敕儿曰:『汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。』衡亡后二十馀日,儿以白母,母曰:『此当是种甘橘也,汝家失十户客来七八年,必汝父遣为宅。汝父恒称太史公言:「江陵千树橘,当封君家」』。吾答曰:『且人患无德义,不患不富,若贵而能贫,方好耳,用此何为!』吴末,衡甘橘成,岁得绢数千匹,家道殷足。」
《水经注疏》卷三十七〈沅水〉~3090~
沅水又东历龙阳县之泛洲,洲长二十里,吴丹杨太守李衡,植柑于其上。临死,敕其子曰:「吾州里有木奴千头,不责衣食,岁绢千匹。」太史公曰:「江陵千树橘,可当封君。此之谓矣。」吴末,衡柑成,岁绢千匹。今洲上犹有陈根馀,盖其遗也。

简释

橘奴:代指橘,或喻微薄家产。唐杜甫《驱竖子摘苍耳》:“加点瓜薤间,依稀橘奴迹。”


例句

木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。 严维 送崔峒使往睦州兼寄薛司户

青辞木奴橘,紫见地仙芝。 李商隐 陆发荆南始至商洛

唯须千树橘,暂救李衡贫。 李端 送友人宰湘阴

合浦无明珠,龙洲无木奴。 李贺 感讽五首

采芝先避贵,栽橘早防贫。 杜牧 梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵

加点瓜薤间,依稀橘奴迹。 杜甫 驱竖子摘苍耳

方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。 柳宗元 柳州城西北隅种柑树

无贪合浦珠,念守江陵橘。 杨衡 送王秀才往安南

机杼非桑女,林园异木奴。 温庭筠 病中书怀呈友人

梅花成雪岭,橘树当家童。 卢纶 送陈明府赴萍县

紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。 罗隐 秋日富春江行

鲈鱼斫鲙输张翰,橘树呼奴羡李衡。 郑谷 漂泊

木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。 钱起 九日宴浙江西亭

因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。 韦庄 王道者

不种自生一株橘,谁教渠向阶前出。不羡江陵千木奴。 顾况 谅公洞庭孤桔歌

典故

《三国志》卷四十四〈蜀书·姜维传〉~062~
姜维字伯约,天水冀人也。少孤,与母居。好郑氏学。仕郡上计掾,州辟为从事。以父囧昔为郡功曹,值羌、戎叛乱,身卫郡将,没于战场,赐维官中郎,参本郡军事。建兴六年,丞相诸葛亮军向祁山,时天水太守适出案行,维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等从行。太守闻蜀军垂至,而诸县响应,疑维等皆有异心,于是夜亡保上邽。维等觉太守去,追迟,至城门,城门已闭,不纳。维等相率还冀,冀亦不入维。维等乃俱诣诸葛亮。会马谡败于街亭,亮拔将西县千馀家及维等还,故维遂与母相失。亮辟维为仓曹掾,加奉义将军,封当阳亭侯,时年二十七。亮与留府长史张裔、参军蒋琬书曰:「姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南、季常诸人不如也。其人,凉州上士也。」又曰:「须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。此人心存汉室,而才兼于人,毕教军事,当遣诣宫,觐见主上。」南朝宋·裴松之注引孙盛《杂记》曰:「初,姜维诣亮,与母相失,复得母书,令求当归。维曰:『良田百顷,不在一亩,但有远志,不在当归也。』」
《三国志》卷四十九〈吴书·太史慈〉~90~
曹公闻其名,遗慈书,以箧封之,发省无所道,而但贮当归。
典故
生子当如孙仲谋
 
景升儿不似
 
笑杀景升豚犬儿

相关人物
曹操(魏武帝)
 
刘表
 
孙权


《三国志》卷四十七〈吴书·吴主权传〉~8~
十八年正月,曹公攻濡须,权与相拒月馀。曹公望权军,叹其齐肃,乃退。初,曹公恐江滨郡县为权所略,徵令内移。民转相惊,自庐江、九江、蕲春、广陵户十馀万皆东渡江,江西遂虚,合肥以南惟有皖城。南朝宋·裴松之注引《吴历》曰:「曹公出濡须,作油船,夜渡洲上。权以水军围取,得三千馀人,其没溺者亦数千人。权数挑战,公坚守不出。权乃自来,乘轻船,从灞须口入公军。诸将皆以为是挑战者,欲击之。公曰:『此必孙权欲身见吾军部伍也。』敕军中皆精严,弓弩不得妄发。权行五六里,回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃,喟然叹曰:『生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!』」
典故
君当恕醉人
 
我去羲农久


《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十七〈陶潜·饮酒诗二十首〉~00~
〈饮酒诗二十首〉其二十:「羲农去我久,举世少复真。汲汲鲁中叟,弥缝使其淳。凤鸟虽不至,礼乐暂得新。洙泗辍微响,漂流逮狂秦。诗书复何罪,一朝成灰尘。区区诸老翁,为事诚殷勤。如何绝世下,六籍无一亲。终日驰车走,不见所问津。若复不快饮,空负头上巾。但恨多谬误,君当恕醉人。」

《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉~827~
援年十二而孤,少有大志,诸兄奇之。尝受齐诗,意不能守章句,乃辞况,欲就边郡田牧。况曰:「汝大才,当晚成。良工不示人以朴,且从所好。」会况卒,援行服期年,不离墓所;敬事寡,不冠不入庐。后为郡督邮,送囚至司命府,囚有重罪,援哀而纵之,遂亡命北地。遇赦,因留牧畜,宾客多归附者,遂役属数百家。转游陇汉閒,常谓宾客曰:「丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。」因处田牧,至有牛马羊数千头,谷数万斛。既而叹曰:「凡殖货财产,贵其能施赈也,否则守钱虏耳。」乃尽散以班昆弟故旧,身衣羊裘皮?。
典故  
熊罴守
  
老罴高卧


《北史》卷六十二〈王罴列传〉~2202~
神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴,罴不觉。比晓,轨众已乘梯入城。罴尚卧未起,闻閤外汹汹有声,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:「老罴当道卧,貉子那得过!」敌见,惊退。逐至东门,左右稍集,合战破之。轨遂投城遁走。文帝闻而壮之。

简释

老罴当道:指猛士勇武使敌人害怕。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五:“老熊当道踞津门,一旅师如万骑屯。”

《漢語大詞典》:当熊(當熊)
汉书·外戚传下·冯昭仪:“ 建昭 中,上幸虎圈鬭兽……熊佚出圈,攀槛欲上殿。左右贵人 傅昭仪 等皆惊走。 冯倢伃 直前当熊而立,左右格杀熊。上问:‘人情惊惧,何故前当熊?’倢伃对曰:‘猛兽得人而止,妾恐熊至御坐,故以身当之。’”后多以“当熊”为女性临危不惧、奋不顾身之典。 晋 潘岳 《西征赋》:“壮当熊之忠勇,深辞輦之明智。” 唐 许尧佐 《柳氏传》:“向使 柳氏 以色选,则当熊辞輦之诚可继。” 明 高启 《妾薄命》诗:“弃鱼感泪多,当熊慙力弱。”
《漢語大詞典》:坦床
指女婿。太平广记卷二○二引 五代 范资 《玉堂闲话·陈琡》:“同院有小计姓 武 ,亦 元衡 相国之后,盖 汾阳 之坦牀也。” 宋 江休复 《江邻几杂志》:“ 曹佾 太尉, 长秋 母弟, 张貂□ 耆 之坦牀。始成婚,资粧甚盛。”参见“ 坦腹 ”。
分類:女婿
《國語辭典》:坦腹  拼音:tǎn fù
1.坦露腹部。唐。杜甫 江亭诗:「坦腹江亭暖,长吟野望时。」
2.女婿。参见「坦腹东床」条。明。张景《飞丸记》第一二出:「若是传波红叶机缘辏,坦腹何须另觅何?」
《國語辭典》:坦腹  拼音:tǎn fù
1.坦露腹部。唐。杜甫 江亭诗:「坦腹江亭暖,长吟野望时。」
2.女婿。参见「坦腹东床」条。明。张景《飞丸记》第一二出:「若是传波红叶机缘辏,坦腹何须另觅何?」
《国语辞典》:坦腹东床(坦腹东床)  拼音:tǎn fù dōng chuáng
当女婿。晋时郗鉴派人到王导家选女婿,王家子弟闻讯后,都显得很矜持,只有王羲之若无其事的坦腹卧于东床而食,因此被郗鉴选为女婿。见《晋书。卷八○。王羲之传》。明。高明《琵琶记。牛小姐愁配》:「书生愚见,忒不通变。不肯坦腹东床,谩自去哀求金殿。」亦可用于指女婿。明。沈受先《三元记》第二五出:「我操国柄佐圣明,我是九棘三槐位里人,要择个坦腹东床,岂无个贵戚王孙。」也作「东床」、「东床坦腹」、「东床娇客」、「东床娇婿」、「坦腹」。
《漢語大詞典》:东坦(東坦)
指女婿。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》:“ 晋公 尝谓 竇二侍郎 今之 师旷 也。 晋公 即参政之东坦也。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出:“两口儿 北邙 近也,女孩儿东坦萧然。”《玉娇梨》第四回:“前日因看花,偶然见了新考案首的 苏友白 ,人才俊秀,诗思清新,我意欲招他东坦。”参见“ 东牀坦腹 ”。
分類:女婿
《國語辭典》:东床坦腹(東床坦腹)  拼音:dōng chuáng tǎn fù
当女婿。参见「坦腹东床」条。《隋唐演义》第六回:「我是李府中小姐的保母,因老爷、夫人要聘公子东床坦腹;但我家小姐不特才貌双绝,且喜读孙吴兵法,六韬三略,无不深究其奥,誓愿嫁一个善武能文,足智多谋的奇男子。」
分類:女婿
《國語辭典》:东床(東床)  拼音:dōng chuáng
女婿。参见「坦腹东床」条。元。石君宝《秋胡戏妻》第四折:「空著我埋怨爹娘,选拣东床,相貌堂堂,自一夜花烛洞房,怎堤防这一场。」《初刻拍案惊奇》卷二四:「老丈差了,老丈选择东床,不过为养老计耳。」
分類:待宾女婿
《國語辭典》:东床坦腹(東床坦腹)  拼音:dōng chuáng tǎn fù
当女婿。参见「坦腹东床」条。《隋唐演义》第六回:「我是李府中小姐的保母,因老爷、夫人要聘公子东床坦腹;但我家小姐不特才貌双绝,且喜读孙吴兵法,六韬三略,无不深究其奥,誓愿嫁一个善武能文,足智多谋的奇男子。」
分類:女婿
《漢語大詞典》:杜荆州
晋 杜预 曾官镇南大将军,都督 荆州 诸军事,故称。 唐 高适 《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“公才 山吏部 ,书癖 杜荆州 。”
《漢語大詞典》:三匝
亦作“ 三帀 ”。
(1).三周。史记·项羽本纪:“﹝ 楚军 ﹞围 汉王 三帀。”晋书·王忱传:“ 忱 与宾客十许人,连臂被髮裸身而入,绕之三帀而出。” 唐 李白 《猛虎行》:“有时六博快壮心,遶牀三匝呼一掷。”
(2).形容反复盘旋。 三国 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?” 唐 蒋冽 《夜飞鹊》诗:“何啻飞三匝,犹言未得枝。”
《國語辭典》:对酒当歌(對酒當歌)  拼音:duì jiǔ dāng gē
面对著酒应当高歌。语出汉。曹操 短歌行:「对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。」原用以感叹人生苦短,要及时有所作为。后亦指应当及时行乐。宋。郭应祥 减字木兰花。栖鸾高士词:「栖鸾高士,文采风流谁得似。年德虽高,对酒当歌气尚豪。」《镜花缘》第七八回:「游玩一事既已结过,此刻是对酒当歌,我们也该行个酒令,多饮两杯了。」
《漢語大詞典》:惊鹊(驚鵲)
受惊的乌鹊。比喻无处栖身的人。语本 三国 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?” 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔》:“月明惊鹊未安枝,一棹飘然影自随。” 宋 苏辙 《次韵知郡贾蕃大夫思归》:“得坎浮槎应有命,投林惊鹊且安枝。”
《漢語大詞典》:魏鹊无枝(魏鵲無枝)
喻贤才无所依存。语本 三国 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依。” 宋 李曾伯 《临江仙·甲寅中秋和刘舍人赏月》词:“我有芳尊供翫事,从渠 魏 鹊无枝。”
分類:贤才依存
《漢語大詞典》:画麒麟(畫麒麟)
刻画的麒麟。比喻虚有其表的人。
《漢語大詞典》:麒阁(麒閣)
见“ 麒麟阁 ”。
《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。
《漢語大詞典》:麒麟殿
汉 代宫殿名。汉书·佞幸传·董贤:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”亦省称“ 麒麟 ”。文选·张衡〈西京赋〉:“ 麒麟 、 朱鸟 , 龙兴 、 含章 。” 李善 注:“ 汉 宫闕名,有 麒麟殿 、 朱鸟殿 。”
《漢語大詞典》:麒麟画(麒麟畫)
麒麟阁 上的功臣画像。 唐 杜甫 《秋野》诗之五:“身许 麒麟 画,年衰鸳鷺羣。”参见“ 麒麟阁 ”。
《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。
《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。
《國語辭典》:麟阁(麟閣)  拼音:lín gé
泛指画有功臣图像的楼阁。参见「麒麟阁」条。唐。李白 塞下曲六首之三:「功成画麟阁,独有霍嫖姚。」
《漢語大詞典》:麟阁像(麟閣像)
麒麟阁 内的功臣像。 唐 高适 《信安王幕府》诗:“帝思 麟阁 像,臣献《栢梁篇》。”参见“ 麒麟阁 ”。
《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。
《漢語大詞典》:郑庄好客(鄭莊好客)
史记·汲郑列传:“ 郑当时 者,字 庄 …… 孝景 时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驛马 长安 诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不徧。”后用为好客之典。 宋 苏轼 《减字木兰花·赠润守许仲涂》词:“ 郑庄 好客,容我尊前先堕幘。” 宋 姚述尧 《减字木兰花》词:“ 郑庄 好客,故遣红妆飞大白。”
分類:好客
《國語辭典》:锦官城(錦官城)  拼音:jǐn guān chéng
地名。位于四川省成都县南。因织锦在锦江内洗濯更加鲜明,故称为「锦官城」。后人常用为成都的别称。也称为「锦里」、「锦城」。
《漢語大詞典》:千奴
见“ 千头木奴 ”。
《漢語大詞典》:千头木奴(千頭木奴)
指千棵柑橘树。 汉 末 李衡 为官清廉,晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死,对他的儿子说:“汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。”见三国志·吴志·孙休传 裴松之 注引《襄阳记》、 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“ 千奴 ”。 宋 苏轼 《食柑》诗:“坐客慇勤为收子,千奴一掬奈吾贫。”
《漢語大詞典》:千头木奴(千頭木奴)
指千棵柑橘树。 汉 末 李衡 为官清廉,晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死,对他的儿子说:“汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。”见三国志·吴志·孙休传 裴松之 注引《襄阳记》、 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“ 千奴 ”。 宋 苏轼 《食柑》诗:“坐客慇勤为收子,千奴一掬奈吾贫。”
《漢語大詞典》:千头橘(千頭橘)
千棵柑橘树。 明 李东阳 《次李白洲留别韵》之一:“家贫尚有千头橘,身健何须九节蒲。” 清 赵翼 《七十自述》诗之十九:“夸张有绢千头橘,防备无衣百本桑。”参见“ 千头木奴 ”。
分類:柑橘橘树
《漢語大詞典》:千头木奴(千頭木奴)
指千棵柑橘树。 汉 末 李衡 为官清廉,晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死,对他的儿子说:“汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。”见三国志·吴志·孙休传 裴松之 注引《襄阳记》、 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“ 千奴 ”。 宋 苏轼 《食柑》诗:“坐客慇勤为收子,千奴一掬奈吾贫。”
《國語辭典》:木奴  拼音:mù nú
1.丹阳太守李衡因其妻不善治家,遂密遣十人于武陵龙阳洲上作宅,种柑橘树千株。临死乃告知儿女,后家道殷足。见《三国志。卷四八。吴书。三嗣主传。孙休》裴松之注引《襄阳记》。后用以称柑橘为「木奴」。唐。柳宗元 柳州城西北隅种柑树诗:「方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。」宋。王炎《双溪类槁。卷六。张德夫园亭八咏。橘渚》:「木奴欲献主人寿,一夜累累千颗黄。」
2.果实的通称。宋。谢薖《竹友集。卷七。次韵吴民载告别觅酒诗二首之二》:「嘉蔬实空甒,并遣木奴来。」
《漢語大詞典》:李衡奴
《三国志·吴志·孙休传》“ 丹阳 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿《襄阳记》:“ 衡 每欲治家,妻輒不听,后密遣客十人於 武陵 龙阳 汜洲 上作宅,种甘橘千株。临死,敕儿曰:‘汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。’”后遂称橘子为“李衡奴”。 唐 罗隐 《秋日富春江行》诗:“远岸平如翦,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。”
《國語辭典》:橘奴  拼音:jú nú
橘树。参见「木奴」条。唐。杜甫驱竖子摘苍耳〉诗:「加点瓜薤间,依稀橘奴迹。」
《漢語大詞典》:洲中奴
指柑橘树。 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之三:“腰下牛闲方解佩,洲中奴长足为生。”参见“ 木奴 ”。
分類:柑橘橘树
《國語辭典》:木奴  拼音:mù nú
1.丹阳太守李衡因其妻不善治家,遂密遣十人于武陵龙阳洲上作宅,种柑橘树千株。临死乃告知儿女,后家道殷足。见《三国志。卷四八。吴书。三嗣主传。孙休》裴松之注引《襄阳记》。后用以称柑橘为「木奴」。唐。柳宗元 柳州城西北隅种柑树诗:「方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。」宋。王炎《双溪类槁。卷六。张德夫园亭八咏。橘渚》:「木奴欲献主人寿,一夜累累千颗黄。」
2.果实的通称。宋。谢薖《竹友集。卷七。次韵吴民载告别觅酒诗二首之二》:「嘉蔬实空甒,并遣木奴来。」
《漢語大詞典》:寄当归(寄當歸)
当归为多年生草本植物,可入药,谐音取应当归来之意。三国志·蜀志·姜维传“ 维 遂与母相失” 裴松之 注引 晋 孙盛 《杂记》曰:“初, 姜维 诣 亮 ,与母相失,復得母书,令求当归。 维 曰:‘良田百顷,不在一亩;但有远志,不在当归也。’”又吴志·太史慈传:“ 曹公 闻其( 太史慈 )名,遗 慈 书,以篋封之;发省,无所道,但贮当归。”后因以“寄当归”为催促归去之典。 宋 辛弃疾 《瑞鹧鸪·京口病中起登连昌观偶成》词:“山草旧曾呼远志,故人今又寄当归。”
《國語辭典》:老当益壮(老當益壯)  拼音:lǎo dāng yì zhuàng
语出《后汉书。卷二四。马援传》:「丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。」指年纪虽大而志气更加豪壮。唐。王勃滕王阁序〉:「老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。」也作「老而益壮」。
《漢語大詞典》:罴卧(羆卧)
北史·王罴传:“ 神武 遣 韩轨 、 司马子如 从 河东 宵济袭 羆 , 羆 不觉。比晓, 轨 众已乘梯入城。 羆 尚卧未起,闻閤外汹汹有声,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老羆当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。”后以“羆卧”喻有志之士虽退处草野而意气犹盛。 宋 陆游 《晓出至湖桑埭》诗:“老气犹能作羆卧,壮怀谁復记鸿轩。”参见“ 老羆当道 ”。
分類:草野意气
《國語辭典》:老罴当道(老羆當道)  拼音:lǎo pí dāng dào
北朝周将王罴率人修城,到晚上仍未完成,乃将梯子留在城外,不料却被敌人趁机偷袭。隔天清晨王罴被屋外的吵杂声惊醒,便袒身赤脚,拿著白棒,大叫道:「老罴当道卧,貉子那得过。」而吓退了敌人。典出《北史。卷六二。王罴传》。后因用以比喻勇将镇守要塞。也作「老熊当道」。
《國語辭典》:老熊当道(老熊當道)  拼音:lǎo xióng dāng dào
比喻猛将镇守要塞。参见「老罴当道」条。清。钱谦益 元日杂题长句诗八首之五:「老熊当道踞津门,一旅师如万骑屯。」
《國語辭典》:老罴当道(老羆當道)  拼音:lǎo pí dāng dào
北朝周将王罴率人修城,到晚上仍未完成,乃将梯子留在城外,不料却被敌人趁机偷袭。隔天清晨王罴被屋外的吵杂声惊醒,便袒身赤脚,拿著白棒,大叫道:「老罴当道卧,貉子那得过。」而吓退了敌人。典出《北史。卷六二。王罴传》。后因用以比喻勇将镇守要塞。也作「老熊当道」。
《國語辭典》:老罴当道(老羆當道)  拼音:lǎo pí dāng dào
北朝周将王罴率人修城,到晚上仍未完成,乃将梯子留在城外,不料却被敌人趁机偷袭。隔天清晨王罴被屋外的吵杂声惊醒,便袒身赤脚,拿著白棒,大叫道:「老罴当道卧,貉子那得过。」而吓退了敌人。典出《北史。卷六二。王罴传》。后因用以比喻勇将镇守要塞。也作「老熊当道」。