(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《〈悦茂堂诗〉序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

(1).多年生草本植物。叶子有柄，卵形，边缘有缺刻或锯齿。秋季开花。品种很多。供观赏，有的品种可入药。 南朝 梁 王筠 《摘园菊赠谢仆射举》诗：“菊花偏可憙，碧叶媚金英。” 唐 孟浩然 《过故人庄》诗：“待到重阳日，还来就菊花。” 宋 戴复古 《九日》：“醉来风帽半欹斜，几度他乡对菊花。”
(2).酒名。 唐 王绩 《赠学仙者》诗：“春酿煎松叶，秋杯浸菊花。”参见“ 菊花酒 ”。
(3).饼名。 宋 孟元老 《东京梦华录·饼店》：“胡饼店即卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油碢、髓饼、新样、满麻。”

亦作“ 菊华酒 ”。 酒名。一种用菊花杂黍米酿制的酒。《西京杂记》卷三：“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿。菊华舒时，并採茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日，始熟，就饮焉，故谓之菊华酒。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“九月九日宴会，未知起于何代……今北人亦重此节，佩茱萸，食饵，饮菊花酒，云令人长寿。”

多年生草本植物。叶长而宽大，花白色，果实跟香蕉相似，但不能食用。原产 日本 琉球群岛 和我国 台湾 。 秦岭 、 淮河 以南常栽培供观赏。 唐 韦应物 《闲居寄诸弟》诗：“尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。” 宋 李清照 《添字丑奴儿》词：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。” 清 孙枝蔚 《新居》诗：“最爱芭蕉緑，宜栽野老傍。”

多年生草本植物。五月开花，花大而美丽，有紫红、粉红、白等多种颜色，供观赏。根可入药。《诗·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相謔，赠之以勺药。”勺药即“芍药”。后因以“芍药”表示男女爱慕之情，或以指文学中言情之作。 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》：“清文满篋，非惟芍药之花；新製连篇，寧止蒲萄之树。” 明 无名氏 《驻云飞·闺怨》曲：“芍药谁相赠，孔雀何年开画屏？” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“玉臺清製，非惟芍药之文；太甲仙函，即擅《灵飞》之字。”

(1).浮生在水面上的一种草本植物。叶扁平，呈椭圆形或倒卵形，表面绿色，背面紫红色，叶下生须根，花白色。可入中药。 三国 魏 何晏 《言志》诗：“岂若集五湖，顺流唼浮萍。” 晋 刘伶 《酒德颂》：“俯观万物扰扰，焉如 江 汉 之载浮萍。” 巴金 《苏堤》：“左边的水面是荷叶，是浮萍，是断梗密层层的一片。”
(2).比喻飘泊无定的身世或变化无常的人世间。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》：“窃哀兮浮萍，汎淫兮无根。” 唐 杜甫 《又呈窦使君》诗：“相看万里外，同是一浮萍。” 明 梁辰鱼 《四时花·怀金陵旧知》套曲：“嘆行藏，频看镜，大都尘世总浮萍。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·沧溟蔡姬》：“僦居穷巷，托迹浮萍。” 老舍 《四世同堂》九：“既无父母，她愿妥定的有个老家，好教自己觉得不是无根的浮萍。”

亦作“ 水僊 ”。
(1).传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。
(2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》：“胡之北有 射姑 之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。”
(3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴 越 之士，号为水仙。”
(4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。”
(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋 云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沈复《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无 灵璧 石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。

亦作“烟草”。
(1).烟雾笼罩的草丛。亦泛指蔓草。 唐 黄滔 《景阳井赋》：“ 臺城 破兮烟草春，旧井湛兮苔蘚新。” 宋 谢逸 《蝶恋花》词：“独倚阑干凝望远，一川烟草平如翦。” 明 陈子龙 《春郊》诗之一：“娱情向烟草，极眺心悠悠。”
(2).一年生草本植物。叶大如卵，尾尖，采下晒干，称为烟叶，含尼古丁等质，可制成各种卷烟及烟丝。原产 南美 、 明 代传入我国。《土风录·烟草》引 清 刘廷玑 《在园杂志》：“ 闽 外人相传， 高丽 国妃死，王哭之慟，梦妃告曰：塚生一草，名曰烟草，焙乾，以火燃之，而吸其烟，则可止悲。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·吃烟事述》：“烟草出于 吕宋 ，其地名曰淡巴姑， 明 时由 闽海 达 中国 ，故今犹称建烟。”
(3).指烟丝。 钱锺书 《围城》五：“我抽烟斗，带着烟草，路上不用买。”

(1).草本植物中小弱者的统称。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌之五》：“黄瓜是小草，春风何足叹。” 明 杨慎 《续百一诗》之十五：“葛藟縈樛木，兔丝附女萝；夭夭二小草，洪荫仰巨柯。”
(2).中药远志苗别名。 晋 张华 《博物志》卷七：“远志苗曰小草，根曰远志。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 谢公 始有 东山 之志，后严命屡臻，势不获已，始就 桓公 司马。于时人有餉 桓公 药草，中有远志。公取以问 谢 ：‘此药又名小草，何一物而有二称？’ 谢 未即答。时 郝隆 在坐，应声答曰：‘此甚易解，处则为远志，出则为小草。’ 谢 甚有愧色。 桓公 目 谢 而笑曰：‘ 郝参军 此过乃不恶，亦极有会。’”后以小草喻平庸。亦含虽怀远志而遭际不遇之慨。 宋 陆游 《涧松》诗：“药出山来为小草，楸成树后困长藤。” 金 元好问 《洞仙歌》词：“似山中远志，谩出山来，成个甚，只是人间小草！” 明 吴承恩 《赏花钓鱼谢表》：“臣等小草，愧乎出山涸辙。”
(3).指茶叶。 宋 张祁 《答人觅茶》诗：“内家新赐密云龙，只到调元六七公；赖有家山供小草，犹堪诗老荐春风。”
(4).草稿。《三国志·蜀志·秦宓传》：“愿明府勿以 仲父 之言假於小草，民请为明府陈其本纪。” 清 查慎行 《自题癸未以后诗稿》诗：“论卷排成手自删，多惭小草落人间。”
(5).谓草书之字形小巧者。 唐 怀素 有《小草千字文》。 宋 陆游 《村圃》诗：“小草临池学，新诗满竹题。” 明 陆深 《书辑》：“ 羲 献 之书，谓之今草；结构微眇者，谓之小草。”

(1).多年生草本植物，姜科。叶片长圆形，夏季开花，穗状花序圆柱形，白色。有块茎及纺锤状肉质块根，黄色，有香气。中医以块根入药，古人亦用作香料，泡制郁鬯，或浸水作染料。《艺文类聚》卷八一引 晋 左芬 《郁金颂》：“伊此奇草，名曰鬱金。越自殊域，厥珍来寻。芬香酷烈，悦目欣心。”《新唐书·西域传下·箇失蜜》：“﹝ 箇失蜜 ﹞出大珠、鬱金、龙种马。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 宣宗 即位，宫中每欲行幸，先以龙脑、鬱金藉地，上并禁止。” 章炳麟 《訄书·原教下》：“夫黄流之裸，鬱金百叶，酹之以达黄泉。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草三·郁金》。
(2).指用郁金染出的黄色。 明 徐渭 《镜湖竹枝词》之二：“杏子红衫一女郎，鬱金衣带一苇航。”

又名草果。多年生草本植物。高丈许，秋季结实。种子可入药，产 岭 南。南方人取其尚未大开的，称为含胎花，以其形如怀孕之身。诗文中常用以比喻少女。 唐 杜牧 《赠别》诗：“娉娉嬝嬝十三餘，豆蔻梢头二月初。” 后蜀 欧阳炯 《南乡子》词：“藤杖枝头芦酒滴，铺葵蓆，豆蔻花间趖晚日。” 宋 陆游 《小园春思》诗：“小轩愁入丁香结，幽径春生豆蔻梢。” 明许自昌《水浒记·联姻》：“拥鸳衾梦绕 巫山 ，但豆蔻含胎可怜。” 田汉 《回春之曲》第一幕：“椰子肥，豆蔻香，你受着自然的丰富的供养。”
植物名。又称“草荳蔻”、“白荳蔻”。叶大，披针形，花淡黄色，果实扁球形，种子有芳香气味。果实和种子可入药。

(1).多年生草本植物。叶丛生，狭长而尖，初夏开花，色黄绿，有香味，庭园栽植，可供观赏。《古诗十九首·冉冉孤生竹》：“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二：“濯缨醴泉，被服蕙兰。” 晋 陆机 《鳖赋》：“咀蕙兰之芳荄，翳华藕之垂房。” 宋 邹浩 《四柏赋》：“蕙兰馥鬱乎亭槛，锦綺焜煌乎涂泥。”
(2).喻芳洁纯美。多指女子。 元 本高明《琵琶记·牛相教女》：“杏脸桃腮，又当有松筠节操，蕙兰襟怀。” 清 蒋士铨 《桂林霜·移帐》：“却喜姬人 顾氏 ，冰雪聪明，蕙兰心性。”

(1).植物名。一年生或多年生草本植物，茎直立，叶线状披针形，颖果卵形，淡褐色。子粒(薏苡仁)含淀粉。供食用、酿酒，并入药。茎叶可作造纸原料。《后汉书·马援传》：“初， 援 在 交阯 ，常饵薏苡实，用能轻身省慾，以胜瘴气。”
(2).指薏苡之谤。 宋 苏轼 《和王巩并次韵》之五：“巧语屡曾遭薏苡，庾词聊復託芎藭。”

(1).多年生草本植物，羽状复叶，夏秋之间开小白花，茎叶皆有香味。根入药，有镇静、补血、调经等作用。《尔雅·释草》“薜，山蘄” 晋 郭璞 注：“《广雅》曰：‘山蘄，当归。’” 邢昺 疏：“即今药草当归。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折：“桂花性温，当归活血，怎生制度？” 明 李时珍《本草纲目·草三·当归》：“古人娶妻为嗣续也，当归调血为女人要药，有思夫之意，故有当归之名。”
(2).古代诗文中常用以寓“应当归来”之意。《晋书·五行志中》：“ 魏明帝 太和 中， 姜维 归 蜀 ，失其母。 魏 人使其母手书呼 维 令反，并送当归以譬之。 维 报书曰：‘良田百顷，不计一亩，但见远志，无有当归。’” 唐 张说 《代书寄吉十一》诗：“口衔离别字，远寄当归草。” 宋 苏轼 《寄刘孝叔》诗：“故人屡寄山中信，只有当归无别语。” 清 黄遵宪 《将至梧州志痛》诗：“殷勤看行篋，在日寄当归。”
(3).将归。《三国志·魏志·邴原传》：“ 政 窘急，往投 原 ， 原 匿之月餘，时 东莱 太史慈 当归， 原 因以 政 付之。”

亦作“ 玉篸 ”。
(1).首饰。玉制的簪子。又名玉搔头。《韩非子·内储说上》：“ 周 主亡玉簪，令吏求之。”《西京杂记》卷二：“ 武帝 过 李夫人 就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。” 明 李爱山 《南珍珠马·闺情》套曲：“响噹噹菱花镜碎玉簪折。”
(2).借指美人。 清 陈维嵩 《中兴乐·秋夜》词：“分明有箇玉簪，花底暗舀新凉。”
(3).比喻山峰。语出 唐 韩愈 《送桂州严大夫》：“江作青罗带，山如碧玉簪。” 宋 范成大 《赠赵廉州》：“少待佳晴看山去，玉篸高插翠云丛。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》词：“遥岑远目，戏愁供恨，玉簪螺髻。”
(4).多年生草本植物。叶丛生，卵形或心脏形。花茎从叶丛中抽出，总状花序。秋季开花，色白如玉，未开时如簪头，有芳香。栽培供观赏。 宋 陆游 《园中观草木有感》诗：“木笔枝已空，玉簪殊未花。” 明 李时珍《本草纲目·草六·玉簪》：“玉簪处处人家栽为花草……六七月抽茎，茎上有细叶，中出花朵十数枚，长二三寸，本小末大。未开时，正如白玉搔头簪形。” 茅盾 《霜叶红似二月花》六：“但现在，只有蜷伏在 太湖 石脚的玉簪，挺着洁白的翎管。”

香草名。多年生草本植物，其下部为木质，故又称芸香树。叶互生，羽状深裂或全裂。夏季开黄花。花叶香气浓郁，可入药，有驱虫、驱风、通经的作用。 晋 成公绥 《芸香赋》：“美芸香之脩洁，禀阴阳之淑精。” 唐 杨巨源 《酬令狐员外直夜书怀见寄》诗：“芸香能护字，铅槧善呈书。” 宋 周邦彦 《应天长》词：“乱花过，隔院芸香，满地狼藉。” 闻一多 《给臧克家先生》：“你诬枉了我，当我是一个蠹鱼，不晓得我是杀蠹的芸香。”