为考虑容错，系统已按“事 → 叓事”转换方式进行查询。
典故一婚倘毕
了婚嫁
儿婚女嫁
十年婚嫁愿
向平事了
向平多累
向平婚嫁
向平约
女嫁儿婚
女嫁男婚
婚娶未毕
婚嫁了
婚嫁毕
婚嫁累
嫁娶毕
子平婚嫁
子平嫁娶
子平窥破
富不如贫
尚平加累
尚平婚嫁毕
昏嫁了
昏嫁向平
未终婚嫁
毕婚姻
追尚子
门容向子过
相关人物向长
《后汉书》卷八十三〈逸民列传·向长〉～2758～
向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通老、易。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之，连年乃至，欲荐之于莽，固辞乃止。潜隐于家。读易至损、益卦，喟然叹曰：「吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳。」建武中，男女娶嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也。于是遂肆意，与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。唐·李贤注引《高士传》：「『向』字作『尚』。」
《昭明文选》卷二十六南朝宋·谢灵运《初去郡》
「毕娶类尚子，薄游似邴生。」唐·李贤注：「嵇康《高士传》曰：尚长，字子平，河内人。隐避不仕，为子嫁娶毕，敕家事断之，勿复相关，当如我死矣。」
简释
子平嫁娶：指儿女婚嫁。唐白居易《将归渭村寄舍弟》：“子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。”
例句
久欲追尚子，况兹怀远公。
伏枕嗟公干，归山羡子平。
五岳追向子，三湘吊屈平。
陶公自放归，尚平去有依。
尚平今何在，此意谁与论。
尚子不可见，蒋生难再逢。胜惬只自知，佳趣为谁浓。
待我休官了婚嫁，桃源洞里觅仙兄。
尚平方毕娶，疏广念归期。
毕娶何时竟，消中得自由。
庞公竟独往，尚子终罕遇。
欲追绵上隐，况近子平村。
待学尚平婚稼毕，渚烟溪月共忘机。
岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。
子平一去何时返，仲叔长游遂不来。
况无婚嫁累，应拍尚平肩。
万重云树下，数亩子平居。
毕娶愿已果，养恬志宁违。
如今便可尔，何用毕婚嫁。
典故 长平事
长平冤气
长平苦
相关人物白起（武安君）
《史记》卷四十三〈赵世家〉～826～
赵遂发兵取上党。廉颇将军军长平。七月，廉颇免而赵括代将。秦人围赵括，赵括以军降，卒四十馀万皆坑之。王悔不听赵豹之计，故有长平之祸焉。
简释
长平苦：喻指战争惨败。唐李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》：“毕昴不见胡天阴，东征曾吊长平苦、”
例句
岂令冤气积，千古在长平。
感念殽尸露，咨嗟赵卒坑。
纵未移周鼎，何辞免赵坑。
邯郸四十万，同日陷长平。
毕昴不见胡天阴，东征曾吊长平苦。
设伏军谋密，坑降塞邑愁。
上党争为天下脊，邯郸四十万秦坑。
人非西喻蜀，兴在北坑赵。
扈从由来是方朔，为申冤气在长平。
武安君何在，长平事已空。
《漢語大詞典》：平事
(1).平常之事。 汉
王充 《论衡·商虫》：“虫食他草，平事不怪，食五穀叶，乃谓之灾。”
(2).两国间友好相遇之事。
《左传·襄公二十六年》“及 宋 向戌 将平 晋 楚 ， 声子 通使於 晋 ” 晋 杜预 注：“为国通平事。”
(3).指评议事情。 清
魏禧 《卖酒者传》：“里中有数聚饮，平事不得决者，相对咨嗟。”
《漢語大詞典》：行实（行實）
亦作“ 行寔 ”。
(1).行为朴厚。 唐
韩愈 ：“学有师法，文多古风，沉默静退，介然自守，声华行实，光映儒林。”
(2).谓实际行为；实际。 宋
王安石 《拟寒山拾得》诗之十八：“汝无行实者，以取著名高。行实尚非实，利名岂坚牢。”
《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》：“ 范仲淹 等意欲復古劝学，数言兴学校，本行实，詔近臣议。”
(3).指生平事迹。 唐
黄滔 ：“十一年，其徒 从绍 疏师行实于闕，昇其院为 华严寺 。” 金
王若虚 《王氏先茔之碑》：“为人后者，生尽爱敬，死极哀戚，立身扬名，以显其亲，宜若足矣。而又思所以致美乎松楸，而增光乎泉壤，表其行寔，大书深刻，为不朽之説。” 明
宋濂 《雷府君墓志铭》：“既葬十餘年， 燧 自状其行 实 ，謁 濂 为之铭。”
(4).犹行状。记述死者生平事迹的文章。 清
方苞 《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》：“往年，或以烈妇 荆氏 行实视余。” 鲁迅
《且介亭杂文二集·论讽刺》：“人大抵愿意有名，活的时候做自传，死了想有人分讣文，做行实，甚而至于还‘宣付国史馆立传’。”
《國語辭典》：墓志（墓誌） 拼音：mù zhì
埋在墓中的石刻文字，内容记述死者的生平，通常采散文形式。
《國語辭典》：年谱（年譜） 拼音：nián pǔ
以编年体裁记载一人生平事迹的著作。如：「韩愈年谱」、「段玉裁年谱」。也称为「年表」。
《國語辭典》：小传（小傳） 拼音：xiǎo zhuàn
由私人撰写，记述人物生平事迹的著作。如唐朝李商隐的〈李贺小传〉。
《國語辭典》：神道碑 拼音：shén dào bēi
墓道前用以记载死者生平的石碑，有时亦指碑上的文字。
《國語辭典》：圣地（聖地） 拼音：shèng dì
教徒对其创教者出生地、葬地或悟道地的尊称。如耶路撒冷、麦加等。
《国语辞典》：打死 拼音：dǎ sǐ
1.殴打、击打至死。如：「她在厨房打死一只蟑螂。」《三国演义》第二回：「飞曰：『此等害民贼，不打死等甚！』」
2.用钱财来摆平事情。如：「只消用几万元就可以把这件纠纷打死。」
《漢語大詞典》：议谥（議謚）
亦作“ 议諡 ”。 古代帝王或大臣死后，礼官评议其生平事迹，拟具上谥或赐谥的名号请旨定夺，叫“议謚”。
《国语·楚语上》：“王卒，及葬， 子囊 议謚。”
《晋书·秦秀传》：“ 何曾 卒，下礼官议諡。” 唐
颜真卿 ：“ 宝应 中，二圣山陵有司议諡，事不师古，变而行权。” 清
冯景 《濮议议》：“始议謚时，有司奏为人后者为之子，故降其父母不得祭。”
《漢語大詞典》：传志（傳誌）
亦作“ 传誌 ”。 文体名。即传记。记载人物生平事迹的文章或书籍。 明 郎瑛
《七修类稿·辨证·文公能画》：“又 欧文 説 林逋 亦能画，皆传志所不载也。” 清 恽敬
《〈李氏三忠事迹考证〉书后》：“ 宜兴 李庆来 鹿耔 采集先世三忠事蹟，为考证一卷，而以诸名人所为传志杂文冠之。” 章炳麟
《文学说例》：“夫惟官号地望，著於标题，施於传誌谱録者，必用今名，而废弃、外来、新造之语，皆不得代，此文辞之恒例也。” 瞿秋白
《赤都心史》二：“沿路有人发一张
《克氏日报》，上面还载着许多弔文传志。”
《漢語大詞典》：论谥（論謚）
评论其生平事迹，然后赐给谥号。
《艺文类聚》卷四○引 晋 张璠
《汉记》：“ 范丹 ， 中平 二年卒，三府各遣令史奔弔，累行论謚，僉曰宜为 贞节先生 。会葬二千餘人。”
《漢語大詞典》：行略
(1).生平事迹的梗概。 明
胡应麟 《诗薮·闰馀中》：“ 杜 皆纪其行略，率豪侠节介，有大志而不遂者。” 清
袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“余出 孙公 门下，採其行略，为作神道碑。”
(2).记述死者生平概略的文字。
《儿女英雄传》第三二回：“我见他们那些有听头儿的人，过去之后，他的子孙往往的求那班名公老先生们把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇子，也有説‘行述’的，‘行略’的，‘行状’的，我也不知他準叫作什么。” 叶圣陶
《乡里善人》：“有些人家请他做传记墓志铭，送了四百五百的润笔，他把行略一看，说声不做，就原璧奉还，没有第二句话。”参见“ 行状 ”。
《國語辭典》：行状（行狀） 拼音：xíng zhuàng
叙述死者生平事迹的文章。南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》：「体貌本原，取其事实，先贤表谥，并有行状，状之大者也。」唐。
李翱 ：「由是事失其本，文害于理，而行状不足以取信。」也作「行述」。
《國語辭典》：行状（行狀） 拼音：xìng zhuàng
记述死者生平行为的文字。也称为「行述」。
《漢語大詞典》：圣城（聖城）
(1).指具有重大历史意义和作用的城市。 何其芳 《一个平常的故事》：“我那时是那样狂妄，当我坐着 川 陕 公路上的汽车向这个年轻人的圣城进发，我竟想到了 倍纳德·萧 离开 苏维埃联邦 时的一句话：请你们容许我仍然保留批评的自由。” 沙汀 《磁力》：“十多天前， 小袁 和 黄俊 退了学，从省城里跑回来，打算弄到一笔路费，就立刻到新 中国 的革命圣城 延安 去的。”
(2).宗教徒称与教主或教中重要人物生平事迹有重大关系的城市。
《國語辭典》：子平 拼音：zǐ píng
1.东汉向长的字。朝歌人。性尚中和，隐居不仕，精通老、易之学。
2.宋朝徐居易的字。相传徐子平精于星象、命算。后人乃以「子平」称呼利用星象、或生辰八字替人算命的方法。《西游记》第四二回：「先生子平精熟，要与我推看五星。」
《漢語大詞典》：尚子
指 东汉 尚长 。
《文选·谢灵运〈初去郡〉诗》：“毕娶类 尚子 ，薄游似 邴生 。” 李善 注引
嵇康 ：“ 尚长 ，字 子平 ， 河内 人。隐居不仕。为子嫁娶毕，勑家事断之：勿復相关，当如我死矣。”
《漢語大詞典》：尚平
指 东汉 尚长 。 尚长 字 子平 。为子嫁娶毕，即不复理家事。见 三国 魏 嵇康
《高士传》。后用为不以家事自累的典实。 唐
许浑 《村舍》诗之一：“ 尚平 多累自归难，一日身闲一日安。” 明
张邦伊 《沉嘉则有三楚之游席上得分字》诗：“知尔 尚平 家累浅，逢人胜事好相闻。”参见“ 尚子 ”。
《漢語大詞典》：尚子
指 东汉 尚长 。
《文选·谢灵运〈初去郡〉诗》：“毕娶类 尚子 ，薄游似 邴生 。” 李善 注引
嵇康 ：“ 尚长 ，字 子平 ， 河内 人。隐居不仕。为子嫁娶毕，勑家事断之：勿復相关，当如我死矣。”
《漢語大詞典》：毕娶（畢娶）
据
《后汉书·逸民传·向长》载： 向长 ( 嵇康
《高士传》作“ 尚长 ”)隐居不仕，“男女娶嫁既毕，勑断家事勿相关”，于是与同好“俱游五岳名山，竟不知所终”。后遂以“毕娶”为办完子女婚事，避世优游的典故。
《文选·谢灵运〈初去郡〉诗》：“毕娶类 尚子 ，薄游似 邴生 。” 吕延济 注：“ 尚子平 男娶女嫁毕，勑断家事，勿復相关。 邴曼容 养志自脩，薄为游官而已。” 唐
杜甫 《西阁》诗之二：“毕娶何时竟？消中得自由。”
《漢語大詞典》：毕婚嫁（畢婚嫁）
犹毕娶。办完子女婚事。谓了却俗务，心无牵挂。 唐
元结 《招陶别驾家阳华作》诗：“无或毕婚嫁，竟为俗务牵。” 唐
韩愈 《县斋有怀》诗：“官租日输纳，村酒时邀迓；閒爱老农愚，归弄小女姹。如今便可尔，何用毕婚嫁。”参见“ 毕娶 ”。
《漢語大詞典》：毕娶（畢娶）
据
《后汉书·逸民传·向长》载： 向长 ( 嵇康
《高士传》作“ 尚长 ”)隐居不仕，“男女娶嫁既毕，勑断家事勿相关”，于是与同好“俱游五岳名山，竟不知所终”。后遂以“毕娶”为办完子女婚事，避世优游的典故。
《文选·谢灵运〈初去郡〉诗》：“毕娶类 尚子 ，薄游似 邴生 。” 吕延济 注：“ 尚子平 男娶女嫁毕，勑断家事，勿復相关。 邴曼容 养志自脩，薄为游官而已。” 唐
杜甫 《西阁》诗之二：“毕娶何时竟？消中得自由。”
《漢語大詞典》：坑降
活埋已经投降的兵将。 唐
李端 《送彭将军云中觐兄》诗：“设伏军谋密，坑降塞邑愁。” 明
冯梦龙 《智囊补·兵智·总叙》：“为将者患不知耳，诚知 差 之暴骨，不如 践 之问孤； 楚 之坑降，不如 晋 之释原。”
《漢語大詞典》：秦坑
指 秦始皇 坑儒事。 唐
张说 《奉晚宴两相及礼官丽正学士序》：“乃命学者缮落简，缉遗编，纂 鲁 壁之文章，缀 秦 坑之煨烬。” 前蜀
杜光庭 ：“凤札龙书，靡存于 鲁 壁；虎符龟籙，难访于 秦 坑。” 宋
周密 《齐东野语·杭学游士聚散》：“相与提携，莫蹈 秦 坑之祸。” 明
沈德符 《野获编·督抚·海忠介抚江南》：“然此后青衿日恣，动以 秦 坑胁上官，至乡绅则畏之为倀子。”
